
Две важнейших составляющие душепопечения, о которых говорится в этой книге, обычно считают (причем - ошибочно) врожденными или особенными дарами, которыми человек обладает или не обладает.
Люди (часто даже христиане) нередко слышат примерно следующее: «Вы знаете, я не творческий человек, у меня нет такого таланта...»
или «Я же не пророк, чтобы заглядывать в душу другого человека и читать его мысли... я не умею этого делать... я - обычный человек!»
Мы рассмотрим то и другое утверждение.
Джей Адамс - Проницательность и творчество в христианском душепопечении - Изучение обычного и особенного
Insight and Creativity by Jay E. Adams
2014 «Тюльпан» TM, ЕРПЦО, Одесса, 65023, Украина
ISBN 978-966-2110-06-7
Джей Адамс - Проницательность и творчество в христианском душепопечении - Изучение обычного и особенного - Содержание
Предисловие
Введение
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ - Проницательность
- 1. Что такое проницательность?
- 2. Избирательная проницательность
- 3. Обычные проблемы и прошлый опыт душепопечителя
- 4. Что оставить вне фокуса
- 5. Сдержанность в суждениях и проницательность
- 6. Четыре предостережения
ЧАСТЬ ВТОРАЯ - Творчество
- 7. Кому нужно творчество?
- 8. У меня просто нет такого таланта
- 9. Анализ и синтез
- 10. Препятствия на пути творчества в душепопечении
- 11. Три «П»
- 12. Пересмотреть
- 13. Старое и новое
- 14. Обновление: условие творчества
- 15. Разнообразие и адаптация
Заключение
Приложение
Джей Адамс - Проницательность и творчество в христианском душепопечении - Изучение обычного и особенного - Введение
Я ничуть не сомневаюсь в том, что и одаренные от рождения пасторскими дарами ученики и другие христиане могут одинаково успешно учиться служить другим людям в душепопечении. Конечно же, одним придется трудиться больше, чем другим, но я абсолютно убежден в том, что любой верный ученик Христов, движимый правильными побуждениями и наставляемый в истине, мо жет добиться отличных результатов на этом поприще. Но каждый ученик прежде всего должен быть уверен в том. что он может добиться успеха, - иначе далеко вперед ом не продвинется.
Возможно, вам странно слышать мое утверждение о том, что чуть ли не всякий христианин может развить в себе такие дары, как проницательность и творческие способности в душепопечении. Мне могут задать такой вопрос: «Не обещаете ли вы слишком многого? Не думаете ли вы, что вам не удастся дать людям то, что вы так легко обещаете им?» Причина моей уверенности в своей правоте заключается в том, что Библия требует от каждого христианина умения служить ближним в душепопечении. Как мне кажется, я доказал это в своих книгах «Мудрый душепопечитель» («Competent to Counsel») и «Восстановить разрушенное» («Ready to Restore»), предназначенных для рядовых членов церкви. Это верно и по той причине, что для успешного душепопечения человек должен обладать библейской проницательностью и быть творческой личностью.
Итак, в этой книге я постараюсь показать читателям, что есть библейская проницательность и творчество, а также - научить методам и приемам, с помощью которых можно развить эти столь важные способности для действенного библейского душепопечения.
Конечно же, необходимо обладать способностью учить, наставлять и проповедовать, чтобы получить дар проницательности и развить творческие способности, но столь же справедливо и то, что люди, которые не обладают такими способностями в большой мере, с помощью обучения, регулярной практики и молитвенной поддержки могут научиться этому, развить указанные способности до необходимого уровня и успешно применять их в жизни. Каждый христианин в принципе обладает врожденными задатками, необходимыми для успешного решения всех проблем душепопечения в тех обстоятельствах, где он, по изволению Божьему, оказывается и где призван служить. Но эти врожденные способности, как, впрочем, и все другие, не используются автоматически. Как и все другие врожденные способности, они должны быть выявлены, иоценены и развиты под воздействием силы Святого Духа в согласии с принципами Его Слова.
Категории:
Благодарность за публикацию:
Комментарии
Спасибо
Спасибо
огромное спасибо