Адамс - Проницательность и творчество в душепопечении

Введение

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ - Проницательность

ЧАСТЬ ВТОРАЯ - Творчество

Заключение

Приложение

Я ничуть не сомневаюсь в том, что и одаренные от рождения пасторскими дарами ученики и другие христиане могут одинаково успешно учиться служить другим людям в душепопечении. Конечно же, одним придется трудиться больше, чем другим, но я абсолютно убежден в том, что любой верный ученик Христов, движимый правильными побуждениями и наставляемый в истине, мо жет добиться отличных результатов на этом поприще. Но каждый ученик прежде всего должен быть уверен в том. что он может добиться успеха, - иначе далеко вперед ом не продвинется.

 

Возможно, вам странно слышать мое утверждение о том, что чуть ли не всякий христианин может развить в себе такие дары, как проницательность и творческие способности в душепопечении. Мне могут задать такой вопрос: «Не обещаете ли вы слишком многого? Не думаете ли вы, что вам не удастся дать людям то, что вы так легко обещаете им?» Причина моей уверенности в своей правоте заключается в том, что Библия требует от каждого христианина умения служить ближним в душепопечении. Как мне кажется, я доказал это в своих книгах «Мудрый душепопечитель» («Competent to Counsel») и «Восстановить разрушенное» («Ready to Restore»), предназначенных для рядовых членов церкви. Это верно и по той причине, что для успешного душепопечения человек должен обладать библейской проницательностью и быть творческой личностью.

 

Итак, в этой книге я постараюсь показать читателям, что есть библейская проницательность и творчество, а также - научить методам и приемам, с помощью которых можно развить эти столь важные способности для действенного библейского душепопечения.

 

Конечно же, необходимо обладать способностью учить, наставлять и проповедовать, чтобы получить дар проницательности и развить творческие способности, но столь же справедливо и то, что люди, которые не обладают такими способностями в большой мере, с помощью обучения, регулярной практики и молитвенной поддержки могут научиться этому, развить указанные способности до необходимого уровня и успешно применять их в жизни. Каждый христианин в принципе обладает врожденными задатками, необходимыми для успешного решения всех проблем душепопечения в тех обстоятельствах, где он, по изволению Божьему, оказывается и где призван служить. Но эти врожденные способности, как, впрочем, и все другие, не используются автоматически. Как и все другие врожденные способности, они должны быть выявлены, иоценены и развиты под воздействием силы Святого Духа в согласии с принципами Его Слова.

 

Джей Адамc - Руководство по церковной дисциплине - Права и привилегии каждого члена церкви