Айронсайд - Комментарий к книге Притч

Генри Аллан Айронсайд - Комментарий к книге Притч
Обычному читателю книга Притч с ее эпиграммами, исполненными здравого смысла, и нравоучительными афоризмами может показаться заключительной частью Писания, требующей какой-либо попытки истолкования. Но именно из-за того, что ее главы изобилуют лаконичными трюизмами, самая суть часто теряется теми, кто привык слушать или читать их всю свою жизнь.
 
Настоящий труд — это попытка донести до сердца и совести читателя этот исключительно практический раздел Слова Божьего с целью роста повседневного благочестия.
 

Генри Аллан Айронсайд - Комментарий к книге Притч

Ровно: «Живое слово», 2010 г. — 368 с.
ISBN 978-966-8466-80-9
 

Генри Аллан Айронсайд - Комментарий к книге Притч - Содержание

Предисловие  
Введение  
  • Притчи 1:1-33  
  • Притчи 2:1-22  
  • Притчи 3:1-35  
  • Притчи 4:1-27  
  • Притчи 5:1-23  
  • Притчи 6:1-35
  • Притчи 7:1-27
  • Притчи 8:1-36  
  • Притчи 9:1-18  
  • Притчи 10:1-32
  • Притчи 11:1-31  
  • Притчи 12:1-28  
  • Притчи 13:1-25  
  • Притчи 14:1-35  
  • Притчи 15:1-33
  • Притчи 16:1-33
  • Притчи 17:1-28
  • Притчи 18:1-24  
  • Притчи 19:1-29  
  • Притчи 20:1-30  
  • Притчи 21:1-31  
  • Притчи 22:1-29  
  • Притчи 23:1-35  
  • Притчи 24:1-34  
  • Притчи 25:1-28  
  • Притчи 26:1-28  
  • Притчи 27:1-27  
  • Притчи 28:1-28  
  • Притчи 29:1-27  
  • Притчи 30:1-33  
  • Притчи 31:1-31

Генри Аллан Айронсайд - Комментарий к книге Притч – Введение

 
Царь-проповедник, столь красочно рассказав в книге Екклесиаста историю своего утомительного поиска счастья «под солнцем», с обескураживающим результатом, приведшем к часто повторяемому стенанию: «Суета сует; все — суета и томление духа», — направляет тех, кто хотел бы избежать окольных путей, на собрание притч, которые он «исследовал и составил». Последние семь стихов в книге Екклесиаста представляют собой подходящее введение к книге, которая в наших Библиях непосредственно предшествует ей.
«Суета сует, сказал Екклесиаст, все — суета!
 
Кроме того, что Екклесиаст был мудр, он учил еще народ знанию. Он все испытывал, исследовал, и составил много притч.
Старался Екклесиаст приискивать изящные изречения, и слова истины написаны им верно.
Слова мудрых — как иглы и как вбитые гвозди, и составители их — от единого пастыря.
 
А что сверх всего этого, сын мой, того берегись: составлять много книг — конца не будет, и много читать — утомительно для тела.
 
Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека; ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо» (Еккл. 12:8-14).
 
В этих словах мы находим божественную причину для написания книги Притч. Бог желает сохранить всех, кто внимает тому, что в ней написано, от разрывающих сердце переживаний и бесцельных блужданий человека, избранного для их написания.
Узнать о пустоте мира и истинном характере греха можно двумя способами. При первом, самом распространенном, каждый проходит свой тернистый путь самостоятельно. Пойти по этому пути — значит сполна вкусить горечь отступления от Бога. Единственный правильный путь — научиться всему этому в Его присутствии, принимая Его слово об этом; и это позволяет послушному ученику сказать: «В делах человеческих, по слову уст Твоих, я охранял себя от путей притеснителя» (Пс. 16:4).
 
Горькие разочарования, скептическая тьма и усталое сердце Соломона в результате того, что он доверялся своей собственной мудрости, так отчетливо очерченные в повествовании о бурях его души, могут никогда не быть уделом детей Божьих, которые управляют своими шагами в истине.
 
Человеческие собрания мудрости и наставления — это, в конце концов, всего лишь мысли таких же людей, как и мы сами. В библейских книгах премудрости мы имеем, как и в других частях Священного Писания, само дыхание Духа Божьего. И это — удивительная благодать; и если подумать, что Тот, Кто словом вызвал миры к существованию, Кто совершил наше искупление, когда человек пал, Кто, в конце концов, приведет новое небо и новую землю, на которых обитает праведность; если подумать, я повторю, что Он, высокий и превознесенный, населяющий вечность, снизошел в благодати, чтобы дать наставление по мельчайшим деталям жизни Его творений здесь, на земле, — то это вызывает вечное поклонение и восхищение.
 
 

Категории: 

Оцените работу сайта и поблагодарите за файл - поставьте лайк, кликнув по сердечку (первое - 1 балл, последнее - 10 баллов): 

Ваша оценка: Нет Average: 8.6 (5 votes)
Аватар пользователя warden