Макарий - Веретенников - Митрополиты Древней Руси

архимандрит Макарий - Веретенников -  Митрополиты Древней Руси (X—XVI века)
Всякий раз, обращаясь к древним летописям и другим письменным памятникам древней эпохи, мы становимся сопричастниками далеких событий.
 
Прошлое присутствует рядом с нами в письменности, в архитектуре древних православных храмов, в сохранившихся народных обычаях, в нашей речи.
 
И чем глубже наши представления о прошлом, тем выше наш образовательный и культурный уровень. Познавая отечественную историю, мы не только приобщаемся к культуре своего народа, но и наследуем лучшие его традиции, опираемся на них в своей созидательной деятельности.
 

архимандрит Макарий - Веретенников - Митрополиты Древней Руси (X—XVI века)

 
М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2016. — 1256 с.: цв. вкл.
ISBN 978-5-7533-1099-6
 

архимандрит Макарий - Веретенников - Митрополиты Древней Руси (X—XVI века) - Содержание

 
Введение
Предисловие
Подвиг апостола Андрея Первозванного
Предыстория Русской иерархии

ЧАСТЬ 1 Митрополиты всея Руси под омофором Константинопольского патриарха

Глава I. Начало распространения христианства в Русской земле
  • Святой Митрополит Михаил (988—992)
  • Митрополит Леонтий (992—1008)
  • Митрополит Иоанн I (до 1018—1035)
  • Митрополит Феопемпт (1035—1047)
Глава II. Митрополиты-богословы
  • Святой Митрополит Иларион (1051—1054)
  • Митрополит Ефрем (1055—1061)
  • Митрополит Георгий (1062—1076)
  • Святой Митрополит Иоанн II (1076—1089)
  • Митрополит Иоанн III (1090—1091)
  • Святой Митрополит Николай (1093—1104)
  • Митрополит Никифор 1(1104—1121)
  • Митрополит Никита (1122—1126)
  • Митрополит Михаил II (і 130—1145)
Глава III. Нарастание княжеских усобиц на Руси
  • Митрополит Климент (Смолятич; 1147—1155)
  • Святой Митрополит Константин 1(1156—1159)
  • Митрополит Феодор (1161—11 63)
  • Митрополит Иоанн IV (1164—II66)
  • Митрополит Константин II (1167—1170)
  • Митрополит Михаил III (і 171—II74)
  • Митрополит Никифор II (1175/76—1202)
  • Митрополит Матфей (1209—1220)
  • Митрополит Кирилл Ц1225—1233)
  • Митрополит Иосиф (1236—1240)
Глава IV. После Батыева разорения
  • Святой Митрополит Кирилл II (уп. 1242—1281)
  • Святой Митрополит Максим (1283—1305)
Глава V. Начало возвышения Москвы
  • Чудотворец Митрополит Пётр (1308—1326)
  • Святой Митрополит Феогност (1328—1353)
  • Чудотворец Митрополит Алексий (1354—1378)
Глава VI. Смута в митрополии
  • Архимандрит Михаил (+ 1379) — кандидат на Русскую митрополию.
  • Митрополит Пимен (1380—1389)
  • Святой Митрополит Дионисий 1(1384—1385)
Глава VII. Беды и успехи Московской Руси. Последующее возвышение первопрестольного града
  • Святой Митрополит Киприан (1375—1390—1406)
  • Святой Митрополит Фотий (1408—1410—1431)
Глава VIII. Княжеские усобицы, борьба за великое княжение
  • Митрополит Герасим (1433—1435)
  • Митрополит-кардинал Исидор (1436—1441)

ЧАСТЬ 2 Автокефалия Русской Церкви

Глава I. Утверждение самостоятельного бытия Русской Церкви
  • Чудотворец Митрополит Иона (1448—1461)
  • Святой Митрополит Феодосий (1461—1464)
  • Святой Митрополит Филипп I (1464—1473)
Глава II. Усиление влияния князя на церковные дела. Борьба с ересью
  • Святой Митрополит Геронтий (1473—1489)
  • Ересь жидовствующих. Митрополит Зосима (1490—1494)
  • Святой Митрополит Симон (1495 — tI511)
Глава III. Сведенные с престола
  • Митрополит Варлаам (1511—1521)
  • Митрополит Даниил (1522—1539)
  • Святой Митрополит Иоасаф (1539—1542)
Глава IV. Расцвет русской культуры
  • Чудотворец Митрополит Макарий (1542—1563)
  • Митрополит Афанасий (1564—1566)
Глава V. Царский произвол
  • Чудотворец Митрополит Филипп II (1566—1568)
  • Митрополит Кирилл III (1568—1572)
  • Митрополит Антоний (1572-1581)
  • Митрополит Дионисий II (1581—1586)
  • Имена Митрополитам Киевским от крещения Владимирова
Заключение
Некоторые итоги исследования
Приложение
Древнее «часомерие»
Список сокращений, используемых в библиографических ссылках
Об авторе
 

архимандрит Макарий - Веретенников - Митрополиты Древней Руси (X—XVI века) - Введение

 
В XIX веке различными авторами был создан целый ряд разнообразных исследований по Истории Русской Церкви. Но в начале XX века традиция написания таких трудов, можно сказать, прерывается. В последующее время начинается становление так называемой марксистской исторической науки, что связано с именем М. Н. Покровского (1868—1932). В написании труда «Русская история с древнейших времен» под его редакцией, в котором освещается история России с марксистских позиций, принимал участие Н. М. Никольский (1877—1959). Это был востоковед, историк ближневосточных религий. Он написал ряд глав в «Русской истории с древнейших времен». Позднее эти главы были им переработаны и составили отдельную книгу. Совет Союза воинствующих безбожников в 1931 году издал «Историю Русской Церкви» Н. М. Никольского. Как характеризует этот труд А. В. Карташёв, «большевики нашли в лице Н. М. Никольского, вероятно, искреннего исполнителя очередного "соц.-заказа" для очернения и унижения Русской Церкви»[1]. Книга проникнута презрением к Православию, к вере отцов и нашей Церкви. Данное издание, вышедшее в 1930 и 1931 годах, незадолго до начала «безбожной пятилетки» 1932—1937 годов, явилось не вкладом в развитие церковно-исторической науки, а было призвано способствовать атеизации нашего народа. В 1983 году эта книга была выпущена третьим изданием[2].
 
В то время, когда у нас были закрыты духовные учебные заведения, русские ученые за рубежом создали практически два исторических труда. Более известен автор «Очерков по истории Русской Церкви» Антон Владимирович Карташёв, скончавшийся в 1960 году в Париже. Первоначально он был доцентом Петроградской духовной академии, обер-прокурором Святейшего Синода, а затем министром вероисповеданий во Временном правительстве, участвовал в работе Поместного Собора 1917—1918 годов. Позднее А. В. Карташёв стал профессором в Сергиевском институте в Париже, готовившем кадры православного духовенства для стран Западной Европы и Америки. В 1920—30-е годы он оставался единственным историком Русской Церкви на академической кафедре. В 1951 году издательство «ИМКА-Пресс» в Париже выпустило его двухтомник «Очерки по истории Русской Церкви». Третий том остался в рукописи. Ныне его труд по отечественной церковной истории является, можно сказать, довольно популярным в книгоиздании. В 1991 году «Очерки...» были переизданы репринтом в московском издательстве «Наука». Затем последовало репринтное воспроизведение 1993 года, осуществленное издательством «Тегга» в уменьшенном формате и суперобложке. Третье переиздание было осуществлено в 1997 году и т.д.[3] Исследование А. В. Карташёва доведено до начала XIX века, времени императора Павла I (1786—1801). Следует отметить, что до эпохи середины XVI века и по структуре, и по стилю своего изложения он следует труду Е. Е. Голубинского. Очень важна и полезна библиография, помещенная А. В. Карташёвым в конце глав своей книги.
 
Одновременно с А. В. Карташёвым, трудившимся в Париже, в Америке, в Джорданвилльской семинарии, преподавал Николай Дмитриевич Тальберг (+ 1967). Его «История Русской Церкви» первоначально вышла в Нью-Йорке в 1954 году. В России она впервые была репринтирована сорок лет спустя, в 1994 году, и затем неоднократно переиздавалась.[4] Изложение истории автор завершает 1917 годом, и по своему содержанию его труд близок к исследованию П. В. Знаменского.[5] Диакон Владимир Русак более известен своим исследованием, посвященным истории гонений на Русскую Церковь в XX веке, которое было издано на Западе, а позднее переиздано на Родине.[6] Преподавая Историю Русской Церкви в Джорданвилле, он затем издал материалы своих занятий.[7] В конце своего труда автор говорит о Русской Зарубежной Церкви, а также и о Катакомбной. Завершается его труд справочным материалом — перечнем иерархов Русской Церкви, Зарубежной и Катакомбной. Затем следует список русских князей, царей и императоров, и в конце даны перечень важнейших исторических событий и именной указатель.
 
В наше время были осуществлены перепечатка и репринтное переиздание работ церковных историков — авторов предшествующего периода. Большую роль в воссоздании книжного фонда исторической литературы сыграло издательство Крутицкого Патриаршего подворья в Москве, которое репринтировало труд профессора Казанской духовной академии П. В. Знаменского[8] (+ 1917) и профессора Московской духовной академии Е. Е. Голубинского[9] (+ 1912). Важным дополнением к труду последнего является том со справочными материалами, включающими именной указатель к его «Истории...», облегчающий работу с объемным трудом[10].
 



[1] Карташёв А. В. Очерки по истории Русской Церкви. Париж, 1959 - Т. I. С. 37.
[2] Н. С. Гордиенко в предисловии к «Истории...» говорит о необходимости продолжения успешного дела, начатого Н. М. Никольским, т.к. в преддверии 1000-летия Крещения Руси «богословско-церковные круги Московской патриархии пытаются использовать эту дату для прославления русского православия и создания ему репутации социально прогрессивной силы, стимулятора духовного прогресса общества» (Никольский Н. М. История Русской Церкви. М., 1983. С. 20). Спустя пять лет в том же Издательстве политической литературы вышла книга «Как была крещена Русь» (М., 1988), в которой говорится, что «труд Н. М. Никольского некоторые вопросы излагает слишком упрощенно, кое-что просто вызывает возражения» (с. 14). В книге приводятся некоторые вопросы к труду Н. М. Никольского, например: «Верно ли, что русская церковь "была колонией" Константинопольского Патриархата?» и т.д. (Там же. С. 15).
[3] Укажем последние издание данного труда: Карташёв А. В. Очерки по истории Русской Церкви: В 2 т. Минск, 2007; То же. М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2009.
[4] Укажем еще два издания: Тальберг Н. История Русской Церкви. М.: Изд-во Сретенского монастыря, 1997. Переиздана в 2008 г. Известны также другие издания: 2000, 2001, 2004, 2007 гг.
[5] Подобно А. В. Карташёву, который одновременно с русской историей преподавал общую церковную историю и написал книгу «Эпоха Вселенских Соборов» (М., 1994)' Н. Д. Тальберг опубликовал свою «Историю христианской Церкви» (М.: «Интербук»; Нью-Йорк: «Астра», 1991).
[6] См.: Степанов В. (Русак). Свидетельство обвинения: В 3 т. М., 1993.
[7] См.: Русак В. История Русской Церкви. Со времени основания до наших дней. США, 1993.
[8] См.: Знаменский П. В. История Русской Церкви: учеб. рук-во. Paris; М., 1996. (Материалы по истории Церкви. Кн. ю). Данный труд был переиздан в 2000 г.
[9] См.: Голубинский Е. Е. История Русской Церкви: Т. 1. Ч. 1—2; Т. 2. Ч. 1—2. М.: Крутицкое Патриаршее подворье; Общество любителей церковной истории, 1997—1998. (Материалы по истории Церкви. Кн. 16—19).
[10] См.: Жизнь и труды академика Е. Е. Голубинского с приложением «Воспоминаний» Е. Е. Голубинского и именного указателя к «Истории Русской Церкви». М., 1998. (Материалы по истории Церкви. Кн. 20).
 
23/10/2016
 
 

Категории: 

Оцените работу сайта и поблагодарите за файл - поставьте лайк, кликнув по сердечку (первое - 1 балл, последнее - 10 баллов): 

Ваша оценка: Нет Average: 10 (3 votes)
Аватар пользователя ushpizin