Сборник проповедей - Искупление

Сборник проповедей - Искупление - Искупление Христа - Джон Мюррей (1898-1975)

 

Ничто не начертано на сознании Церкви Христа глубже, чем вопрос искупления. Нет более характерной песни святых, чем песнь прославления искупления посредством крови Иисуса: «Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени» (Откр. 5:9). Искупление имеет свои отличительные аспекты. Жертва рассматривает искупление с точки зрения вины, умилостивление с точки зрения гнева, примирение с точки зрения отчуждения.
Искупление направлено на рабство, которому подверг нас грех, и оно рассматривает жертву Христа не просто как избавление от рабства, но как выкуп. Об этом значении говорит наш Господь: «Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Матф. 20:28; Марк. 10:45). На поверхности данного утверждения лежат три аспекта. (1) Иисус пришел совершить дело искупления. (2) Его жизнь была ценой искупления. (3) Эта цена искупления была заместительной по своему характеру и предназначению.

 

 

Смерть и воскресение Христа не только были центральной темой проповеди апостолов и главным предметом их посланий, но они празднуются и вспоминаются на небесах. Искупленные во славе поют о Личности Христа и крови Спасителя: «Говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение» (Откр. 5:12). «Искупление, совершенное Сыном Божьим, — это начало надежды для искупленного грешника, и о нем он будет ликовать, повергая свой венец перед престолом и воспевая песнь Моисея и Агнца». Итак, из этих фактов явствует, что в смерти Христа есть нечто особенное, то, что отличает ее от всех остальных, и, следовательно, заслуживает нашего тщательного молитвенного и благоговейного внимания и изучения. Нам стоит со всей серьезностью отнестись к тому, чтобы иметь правильное и должное ее восприятие, что подразумевает не просто знание того, когда и при каких обстоятельствах это произошло, но горячее стремление узнать, чего стремился достичь Спаситель, согласившись умереть на кресте, почему Господь поразил Его и что Он совершил Своей смертью.