
Не легко бывает выбрать тему для проповеди. Даже повсящающие чтению или изучению Библии все свое время, порой радуются предложению, указывающему им на предмет проповеди. В более тяжелом положении оказываются те, кому приходится в воскресные дни проповедовать, иногда даже дважды, несмотря на то, что всю неделю они заняты служебно-профессиональной деятельностью. Это — про- поведники-миряне, как их называют служители культа. Некоторые братья признавались, что испытывают затруднения при выборе текста, имея небольшой досуг и будучи нередко очень уставшими.
Ко мне не раз обращались с просьбой оказать помощь конспектами проповедей, на что я обычно отвечал, что на рынке спроса достаточно работ такого рода. Однако мне возражали, что хотелось бы чего-нибудь попроще и менее риторического. Многочисленные просьбы в конце концов воодушевили меня дерзнуть: чего можно достигнуть на этом поприще?
Подготовил я предлагаемые конспекты, надеюсь, не в поощрение нерадивости, а в помощь сбитому с толку прилежанию; надеюсь также, что написал не столь много, чтобы позволить кому-либо проповедовать, не размышляя, и не столь мало, дабы не оставить утомленного проповедника без поддержки.
Мои личные записки слишком кратки, чтобы быть понятными другими, и я их дополнил. Обычно я их набрасывал на лицевой стороне обыкновенного конверта, теперь же использую целых поллиста и пишу более крупно. Иногда я даже желал бы обходиться без этого, ибо память любит, чтобы ей доверяли, и чем больше на нее полагаться, тем больше она откликнется на наше доверие. Проповедники, способные обходиться совершенно без предварительных конспектов, надо полагать, немногочисленны; и если их проповеди на высоком уровне, они — удачники. Иные ходят на костылях, считывая с листа чуть ли не всю проповедь: из этого, как правило, следует лишь хромота. Большинство же из нас нуждается в том, чтобы иметь палку, хотя мы и редко опираемся на нее. Одаренному нет нужды в чем-либо подобном. Я не принадлежу к ним; „с моим жезлом я перешел этот Иордан“ и одалживаю его каждому, кто считает, что с его помощью может продолжить свой путь.
Разбавил я конспекты и отрывками из своих сочинений, а также выдержками из трудов других авторов, которые, на мой взгляд, придают свежесть проповеди. Иллюстрации помогают понять текст, заостряя внимание на той или иной мысли. Занятые проповедники, для которых в первую очередь и предназначена эта книга, могут не знать, изщ какого источника черпать иллюстративный материал, и в этом отношении нуждаются в помощи не в меньшей степени, чем при выборе темы. Начав эту работу, я вскоре убедился, что она требует многих усилий, и неоценимой помощью для меня явилось участие в ней пастора У. X. Дж. Пейджа из Челси, обогатившего мои страницы.
Наливая немного воды в насос, мы пролагаем путь мощному напору целого потока. Так и эти конспекты проповедей пусть освежат не одну изнуренную душу, побуждая ее к действию, чтобы развить собственные ресурсы. Да использует Дух Святой мои эскизы как помощь Его перегруженным обязанностями служителям. Ему будет слава, а Его церкви — польза. Что мы без Него? И что невозможно для нас, когда Он с нами?! Пусть братья, использующие обозначенные темы в конспектах, испытают присутствие Господне.
Намерение мое — снабдить проповедника горсткой щепок и лучин или, если хотите, вязанкой хвороста, чтобы он мог зажечь огонь в своем очаге для приготовления пищи своим братьям. Возможно, нерадивый брат на моем хворосте сварит собственную похлебку — не стану о том жалеть, коль скоро пища хороша.
Даже случись, я невольно окажусь подручным откровенного лентяя, поощряя его не собирать собственных дров, не впаду в отчаяние, ибо ленивый, может статься, обожжет пальцы; к тому же, утешает мысль, что ему довелось бы брать дрова с иной кучи, не набреди он на мою. Мои вязанки хвороста не навредят при использовании священного огня; собранные в предлагаемых конспектах истины не нанесут ущерба, если будут говорить сами за себя.
Чарльз Сперджен - Спердженские конспекты проповедей
Завет Христа, Минск, 2000, 314 стр.
ISBN 985-6502-14-04
Чарльз Сперджен - Спердженские конспекты проповедей - Содержание
-
Предисловие
-
Понуждение Лота (Быт. 19:15)
-
Сила борения с Богом (Быт. 32:28)
-
"Мне достаточно" (Быт. 33:9,11)
-
Иосиф отворяет житницы (Быт. 41:56)
-
Если семейство слишком мало для агнца (Исх. 12:3-4)
-
Несвоевременная молитва (Исх. 14:15)
-
Кто на стороне Господа? (Исх. 32:26)
-
Возложение рук на жертву (Лев. 4:29)
-
Противостояние ропоту (Чис. 11:1)
-
Где бессилен человек - силен Бог (Втор. 32:36)
-
Нравственное бессилие (Иис. Нав. 24:19)
-
Верная маслина (Суд. 9:9)
-
Руфь на стороне Бога (Руфь 1:16)
-
Война Господня (1 Цар. 17:47)
-
Добыча Давида (1 Цар. 30:20)
-
Молитва "уготовленного" сердца (2 Цар. 7:27)
-
Ухватиться за жертвенник (3 Цар. 2:28,30)
-
Беседа по душам (3 Цар. 10:2)
-
Илия, павший духом (3 Цар. 19:4)
-
"Где Бог Илии?" (4 Цар. 2:14)
-
Открыть глаза (4 Цар. 6:17)
-
Нечистокровные (4 Цар. 17:25,33,34)
-
Урок Озы (1 Пар. 13:8,12; 15:25)
-
Ровоам не готов (2 Пар. 12:14)
-
Мольба о помощи и благодарение (2 Пар. 20:4)
-
Возвышение Есфири (Есф. 4:14)
-
Повод для рвения (Езд. 4:14)
-
Ревностные (Неем. 1:11)
-
Вопрос опечаленного (Иов 3:23)
-
Прочное знание Иова (Иов 19:25)
-
Враги света (Иов 24:13)
-
Разоблачение ханжи (Иов 27:10)
-
Сравнение дождя с благодатью (Иов 38:25-27)
-
Хорошее угощение для нищих (Пс. 9:19)
-
Спасение Яхве (Пс. 36:39)
-
Птички и ласточки (Пс. 83:4)
-
Ангельская защита на назначенных путях (Пс. 90:11)
-
Живое восхваление (Пс. 113:25-26)
-
В чем наше утешение? (Пс. 118:50)
-
Прибежище в Боге (Пс. 142:9)
-
Реальность не подменить (Пр. 16:2)
-
"Взвешивание сердец" (Пр. 21:2)
-
Небесная торговля (Пр. 23:23)
-
Сила Божья - в покрытии греха (Пр. 25:2)
-
Добрая весть (Пр. 25:25)
-
Слуга в чести (Пр. 27:18)
-
Боязнь пред людьми, преодоленная упованием на Бога (Пр. 29:25)
-
Слово царя (Еккл. 8:4)
-
Нарцисс и лилия (П.П. 2:1)
-
Удержание возлюбленного (П.П. 3:4)
-
Приглашение посовещаться (Ис. 1:18)
-
Отсутствие дождя (Ис. 5:6)
-
Наша защита (Ис. 32:2)
-
Обращение, дарующее жизнь (Ис. 45:22)
-
Спаситель о самом Себе (Ис. 50:2-6)
-
Лицо Искупителя подобно кремню (Ис. 50:7)
-
Лечение Христом (Ис. 53:5)
-
Покаяние (Ис. 55:7)
-
Многомилостивый Бог (Ис. 55:7)
-
Возвратитесь! (Иер. 3:12,14,22)
-
Сознательное безбожие (Иер. 5:3)
-
Обретенный покой - подтверждение истинности пути (Иер. 6:16)
-
"Ефиоплянин" (Иер. 13:23)
-
Поощрение к молитве (Иер. 33:3)
-
Да не случится с вами (Пл. Иер. 1:12)
-
"Больше, нежели в прежние времена ваши" (Иез. 36:11)
-
Ошибочные представления о раскаянии (Иез. 36:30-31)
-
Смущенный своими мыслями (Дан. 5:6)
-
Молитва за церковь (Дан. 9:17)
-
Загражденные пути (Ос. 2:4-7)
-
Какова жатва? (Ос. 8:7)
-
Сердечная болезнь (Ос. 10:2)
-
Пока не пробил час (Ос. 10:12)
-
Внутренняя вера важнее внешнего почитания (Иоиль 2:13)
-
"Свинцовый отвес" (Ам. 7:7)
-
Обольщение (Авд. 1:3)
-
Покаяние ниневитян (Иона 3:4)
-
Наихудший враг (Мих. 2:8)
-
Воззвание Господа к Своему народу (Мих. 6:3)
-
Убежище (Наум 1:7)
-
Надменность - разрушитель (Авв. 2:4)
-
Вера - жизнь (Авв. 2:4; Рим. 1:17; Гал. 3:11; Евр. 10:38)
-
"Может быть" (Соф. 2:3)
-
Оскверненный и оскверняющий (Агг. 2:13-14)
-
Надеющиеся пленники (Зах. 9:11-12)
-
Духовное исцеление (Зах. 10:12)
-
Скорбь у креста (Зах. 12:10)
-
Каждый будет рыдать "особо" (Зах. 12:12-14)
-
Любовь под вопросом - любовь дарована (Мал. 1:2)
-
Солнечный свет (Мал. 4:2)
-
Сыновство Иисуса подвергается сомнению (Мф. 4:3)
-
"Я сделаю вас ловцами человеков" (Мф. 4:19)
-
Непризнанные (Мф. 7:21-23)
-
Человек по имени Матфей (Мф. 9:9)
-
Обучайся в узком кругу тому, что предстоит проповедовать среди людей (Мф. 10:27)
-
Носить крест (Мф. 10:38)
-
Покой для беспокойных (Мф. 11:28-30)
-
Причина и суть сомнения (Мф. 14:31)
-
Гости для брачного пира (Мф. 22:8-10)
-
Вход и отказ (Мф. 25:10)
-
Осмеянный солдатами (Мф. 27:29)
-
Слушать с вниманием (Мк. 4:24)
-
"Прибежал" - "побежал" (Мк. 5:6)
-
Свободная воля Иисуса (Мк. 8:22-25)
-
Слепой нищий в Иерихоне (Мк. 10:49-50)
-
В Гефсиманском саду (Мк. 14:32)
-
Источники слез покаяния (Мк. 14:72)
-
Скорбное собрание и вестник радости (Мк. 16:10)
-
"Чудные дела" (Лк. 5:26)
-
"У ног Его" (Лк. 7:38)
-
Высочайшая любовь (Лк. 7:42)
-
Радушный прием Иисуса (Лк. 8:40)
-
Любовь как в семье (Лк. 10:39)
-
Три черты Доброго Пастыря (Лк. 15:4-6)
-
Учреждение Вечери Господней (Лк. 22:19-20)
-
Слуга слуг (Лк. 22:27)
-
"Отче! Прости им" (Лк. 23:34)
-
Явление Христа (Лк. 24:36)
-
Господь наш при Вознесении (Лк. 24:50)
-
Весть Крестителя (Ин. 1:29)
-
Иисус у колодца (Ин. 4:6)
-
Субботнее служение (Ин. 5:9)
-
"Где Он?" (Ин. 7:11)
-
Христос - причина раздора (Ин. 7:43)
-
Место для слова (Ин. 8:37)
-
Что верно и что неверно? (Ин. 9:31)
-
Дверь (Ин. 10:9)
-
Смысл любви (Ин. 14:28)
-
Призыв (Ин. 14:31)
-
"Се, Царь ваш!" (Ин. 19:14)
-
Платок (Ин. 20:15)
-
"Не прикасайся ко Мне" (Ин. 20:17)
-
Знамения и доказательства (Ин. 20:37)
-
Узы, которые не могли удержать (Деян. 2:24)
-
Раны, приобретенные на жизненном пути (Деян. 2:37)
-
Золотой намордник (Деян. 4:14)
-
Стефан и Савл (Деян. 7:58)
-
"Вам!" (Деян. 13:26)
-
Возрастать и возмогать (Деян. 19:18-20)
-
Вол и рожон (Деян. 26:14)
-
Разложить огонь (Деян. 28:2)
-
О долготерпении Бога (Рим. 2:4)
-
Иисус Христос - Господь наш (Рим. 4:24)
-
Наследники Бога (Рим. 8:17)
-
Непослушание Евангелию (Рим. 10:16)
-
Писание сохраняет надежду, предписывая терпение и предлагая утешение (Рим. 15:4)
-
Куплены ценою (1 Кор. 6:19-20)
-
Испытание перед причастием (1 Кор. 11:28)
-
"Почить" (1 Кор. 15:6)
-
Утешаемый и утешающий (2 Кор. 1:3-4)
-
Три времени (2 Кор. 1:10)
-
"Все обетования" (2 Кор. 1:20)
-
Различайте печаль (2 Кор. 7:10)
-
Совет, которого следует избегать (Гал. 1:16)
-
Под стражей (Гал. 3:23)
-
Препятствия (Гал. 5:7)
-
Крест как камень преткновения (Гал. 5:11)
-
Сеяние и жатва (Гал. 6:7)
-
Постижение непостижимого (Еф. 3:16-19)
-
Истинное познание (Еф. 4:20-21)
-
Обувь с неба (Еф. 6:15)
-
Радость - обязательство (Флп. 4:4)
-
Христос - Творец (Кол. 1:16)
-
Христос - все! (Кол. 3:11)
-
Радостная встреча служителей (1 Фес. 2:13-14)
-
Не уставайте делать добро (1 Фес. 3:13)
-
Верное слово (1 Тим. 1:15)
-
Наше Евангелие (2 Тим. 1:12)
-
Милость в день суда (2 Тим. 1:18)
-
"Для слова Божия нет уз" (2 Тим. 2:9)
-
"Украшение учения" (Тит 2:10)
-
История убежавшего раба (Флм. 1:15)
-
Меч Господень (Евр. 4:12)
-
"С дерзновением к престолу" (Евр. 4:16)
-
Воспитаие Сынов Божьих (Евр. 5:8)
-
Хромые овцы (Евр. 12:13)
-
Слушайте! Слушайте! (Евр. 12:25)
-
Испытанный, благословенный (Иак. 1:12)
-
Большая благодать (Иак. 4:6)
-
Если так - тогда что? (1 Пет. 4:18)
-
Знание Господа - наша гарантия (2 Петра 2:9)
-
"Что будем?" (1 Ин. 3:2)
-
Жизнь, доказанная любовью (1 Ин. 3:14)
-
Победоносная вера (1 Ин. 5:4)
-
Ради истины (2 Ин. 1:2)
-
Здоровые души (3 Ин. 1:2)
-
Славословие от Иуды (Иуд. 1:24-25)
-
"Грядет с облаками" (Отк. 1:7)
-
Покаяние, прославляющее Бога (Отк. 16:8-9)
-
Брачная вечеря Агнца (Отк. 19:9)
-
Писания - Божественно истинны (Отк. 19:9)
Чарльз Сперджен - Спердженские конспекты проповедей - Радостная встреча служителей (1 Фес. 2:13-14)
"Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, принявши от нас слышанное слово Божие, вы приняли не как слово человеческое, но как слово Божие, – каково оно есть по истине, – которое и действует в вас верующих. Ибо вы, братия, сделались подражателями церквам Божиим во Христе Иисусе, находящимся в Иудее, потому что и вы то же претерпели от своих единоплеменников, что и те от Иудеев" (1Фессалоникийцам 2:13-14).
Павел открывает свое сердце любящей церкви в Фессалонике.
Он испытывал беспокойство за коринфян и галат, но, думая о фессалоникийцах, нашел покой.
И у самых озабоченных служителей бывают светлые часы в их работе.
Делясь радостными воспоминаниями о Фессалонике, Павел обнаруживает три фактора.
I. Служители благодарят.
"Мы непрестанно благодарим Бога".
Служители не вздыхают и плачут постоянно, хотя часто это и делают. У них есть и время благодарения, как то было у Павла.
1. Благодарение последовало за изнурительным трудом (ст. 9). Поскольку мы сеем со слезами, пожинать будем с радостью [Пс 125:5].
2. Благодарение произносилось на фоне святой жизни. Остановите ваше внимание на каждой фразе в стихах 10 и 11. У нечестивых служителей скупая основа для радости.
3. Благодарение исключает всякое само возвеличивание. Они благодарили Бога, что противоположно самовосхвалению.
4. Благодарение общественное дело. "Мы ... благодарим Бога": Павел, Силуан и Тимофей. Мы проводим братское собрание радости, когда Бог благословляет нас среди наших людей, которых мы любим.
5. Благодарение постоянно: "непрестанно". Мы не можем перестать славить Бога за Его милость в спасении душ.
Категории:
Благодарность за публикацию: