
Это одна из самых полезных богословских книг о зависимостях. Э. Т. Уэлч считает, что проблема зависимостей — это проблема греховности нашего сердца.
Автор говорит о зависимости как об идолопоклонстве, и именно такой подход помогает людям духовно расти и изменяться.
Эта книга просто необходима пасторам церквей, а также друзьям и родственникам зависимых, которые хотят помочь своим близким в борьбе с их проблемой
Эдвард Уэлч - Зависимости: банкет в могиле - Как обрести надежду в силе Евангелия
Пер. с англ. — Одесса: Тюльпан, 2008 — 332 с., мягк. пер., рус.
ISBN 978-966-2110-09-8
Эдвард Уэлч - Зависимости: банкет в могиле - Содержание
Часть 1: Мыслить в категориях богословия
- Практическое богословие
- Грех, болезнь или и то и другое?
- Новое видение
- Как развивается зависимость
Часть 2: Основные богословские темы
- Говорить истину с любовью
- Проявлять внимание, слушать и приглашать
- Познать Господа.
- Пребывать в страхе Господнем
- Отвергнуть ложь
- Говорить греху «нет»
- Не сдаваться
- Быть членом Тела Христова
Заключение: Где двое или трое собраны во имя Мое
Эдвард Уэлч - Зависимости: банкет в могиле - Предисловие
Среди людей, борющихся с зависимостями, бытует мнение, что, помогая себе, поможешь другим, а помогая другим, поможешь и себе. Если алкоголик бросит пить, это принесет благословение его семье, друзьям и, вероятно, многим другим людям. Если же он будет участлив к нуждам других и посвятит себя служению людям, страдающим той же зависимостью, это принесет благословение и ему самому. Данная книга не только поможет тем, кому мы служим, но и окажется полезной для нас самих.
Читателю может показаться, что материал изложен непоследовательно, поскольку в одном абзаце рассматриваются трудности, с которыми сталкивается душепопечитель, а в другом - проблемы зависимого человека. Однако я не вижу другого выхода, когда речь идет о книге, в которой говорится о греховности человеческого сердца и о Христе, явленном нам в Писании. Проповедник, прежде чем проповедовать людям, должен проповедовать самому себе, а душепопечитель всегда будет нуждаться в попечении.
Наверняка вы взяли в руки эту книгу с конкретной целью. Что касается меня, то я писал ее, будучи движим желанием помочь другим. Однако, углубившись в библейское учение о необузданности человеческого сердца и вникнув в глубочайшие истины Библии о воздержании, я увидел, что и сам нуждаюсь в помощи. Хотя в данной книге мы будем говорить в основном о типичных зависимостях - алкоголизме и наркомании, - материал книги можно применить и в других сложных ситуациях, связанных с греховными пристрастиями, с которыми нелегко справиться.
А разве есть греховные пристрастия, с которыми справиться легко?
Подумайте о том, что становится для вас соблазном, что заставляет вас желать «большего», хотя это «большее» противоречит библейской мудрости, благочестию и закону. Что позволяет вам получить физическое удовольствие быстро? Как явствует из Писания, это - секс, алкоголь и вкусная еда. Есть также и другие телесные удовольствия, приносящие быстрое удовлетворение.
В чем суть этой книги? От богословия действительно многое зависит. Оно составляет основу нашей жизни. Заложите плохой фундамент, и здание, в конце концов, рухнет. Заложите крепкое основание, и здание выдержит любые нагрузки. Исходным богословским положением в дискуссии о зависимостях является мысль о том, что корни данной проблемы глубже генетической предрасположенности. В конечном итоге зависимости - это «нарушение» истинного поклонения. Кому мы поклоняемся?
Себе и своим желаниям или же единому истинному Богу? В свете такого понимания проблемы зависимостей каждая строка Писания оживает для зависимого. Теперь Библия не сводится лишь к нескольким текстам о грехе пьянства. Напротив, поскольку все Писание говорит о нашей врожденной склонности к не угодному Богу поклонению, любой зависимый найдет в нем обилие наставлений.
Надеюсь, изложенные в этой книге идеи вы воспримете как призыв к коренным переменам. Писание и требует от нас коренных перемен. И если мы правильно понимаем его, то мы и будем его так воспринимать. Оно должно приводить нас в изумление и вызывать чувство утраты равновесия. А христоцентричный взгляд на проблему зависимостей, вне всякого сомнения, перевернет мировоззрение многих людей. В нашем обществе изучением зависимостей занимаются ученые, не имеющие отношения к вере. Они же и определили соответствующую терминологию.
Слова «болезнь», «лечение» и даже «зависимость» подразумевают то, что причина проблемы коренится в теле, а не в душе человека. Такое мнение не соответствует библейскому учению. Поскольку в нашем обществе преобладает мирской взгляд на данную проблему, вполне вероятно, что тщательное библейское исследование, предложенное в этой книге, вскроет множество ошибочных представлений о зависимостях, и пройдет немало лет, прежде чем эти представления будут окончательно отвергнуты.
Библейский подход к этой серьезной проблеме потребует не просто изменения некоторых терминов или признания Иисуса «Высшей Силой». Переоценке должно подвергнуться абсолютно все. Живя в обществе, где господствуют взгляды, не соответствующие библейскому учению, мы должны сознавать, что это общество оказывает на нас гораздо большее влияние, чем нам кажется.
2014-06-01
Категории:
Благодарность за публикацию:
Комментарии
Спасибо
Спасибо
Спасибо большое, только на
Дякую!
Дякую!
ДУЖЕ ДЯКУЮ!