Во время понтификата Иоанна XIII, известного многими своими пороками, Римская Церковь пошла на тесный контакт с Германией. Папа в годы борьбы с королем Италии Беренгаром Иврейским обратился за помощью к германскому королю Оттону I. Следствием этого союза стала коронация Оттона императором Священной Римской Империи 2 февраля 962 г.
После своей коронации Оттон присвоил себе право инвеституры и провозгласил, что в будущем любой кандидат на Римский престол должен будет в обязательном порядке приносить клятву верности императорскому послу. Стоит сказать, что выдвинутые Оттоном I условия не были новшеством, а в большинстве своем опирались на каролингский прецедент. Власть и влияние германского короля при этом заметно возвышались.
Так продолжалось до понтификата папы Николая II, которого кардиналы избрали при внезапной кончине императора Генриха III. Новый папа в 1059 г. созвал Латеранский Собор, где издал буллу «In nomine Domini», согласно которой единственными избирателями папы становились кардиналы-епископы. Эта булла ударила по авторитету и власти не только феодалов, но и самого императора. Александр II, сменивший Николая II в 1061 г., активно продолжал его политику, которую также проводил и Гильдебранд, став в 1073 г. папой с именем Григорий VII. С этих времен Римский понтифик считал себя не только главой Римской Церкви, но и главой всего христианского мира. Декреталии 1075 и 1078 годов уже открыто отрицали право мирянина, то есть императора, назначать епископа. Окончательно право инвеституры было утеряно императором на Вормсском конкордате 1122 г.
Актуальные вопросы церковной науки: научный журнал - № 1: Материалы ХII Международной студенческой научно-богословской конференции. Санкт-Петербург, 13 мая 2020 года
Санкт-Петербургская духовная академия: Изд-во СПбПДА, 2020 г. — 260 с.
ISSN 2618-9097 (Print)
ISSN 2687-0827 (Online)
Актуальные вопросы церковной науки: научный журнал - № 1: Материалы ХII Международной студенческой научно-богословской конференции. Санкт-Петербург, 13 мая 2020 года - Содержание
Предисловие
История Церкви в Средние века
-
О. О. Брехов. Папско-Штауфенский конфликт и причины его возникновения
-
С. В. Панченко. Уставные рубрики Таинства Причащения в литургии ап. Иакова (по ркп. Пог. 298 и Унд. 484)
-
С. В. Панченко. Чин литургии апостола Иакова в славянской традиции XVI–XIX веков. Обзор славянских рукописей литургии апостола Иакова
-
П. Д. Садыков. Исторические сведения в житии преп. Стефана Махрищского
-
Д. Г. Тугин. Похвальное слово Филофея Коккина Димитрию Солунскому
История русской Церкви в синодальную эпоху
-
К. С. Бабак. Конфессиональная проблематика в Холмской епархии по материалам «Холмской церковной жизни» (1906–1909 гг.)
-
Н. И. Бабура. «Тоскуют по Доме Божием»: духовные нужды сибирских переселенцев
-
Протоиерей Василий Вивчар. Социально-политическая интерпретация греко-католической унии в работах П. Н. Жуковича
-
А. В. Горбачева. Причины роста женских монастырей в конце XIX — начале XX века
-
А. В. Дружинин. Пасторологические аспекты духовного образования в контексте реформы 1808–1814 гг.
-
Диакон Димитрий Кремнев. Становление и развитие женского духовного образования в Западной Сибири во второй половине XIX — начале XX века (основные этапы)
-
Р. И. Матаюпов. История создания Оренбургской епархии
-
Ф. Н. Никитин. Восприятие Православной церковью возникновения евангельского движения в России во второй половине XIX века (на примере движения пашковцев)
-
С. В. Новиков. Полемика А. И. Обтемперанского со старообрядцами на страницах екатеринбургских епархиальных ведомостей
-
Протоиерей Владимир Пучков. «Подольские епархиальные ведомости» в изучении православно-иудейского диалога в Подольской губернии 1796–1925 гг.
-
А. В. Сартаков. Роль личности в историческом контексте на примере жизни и наследия проф. И. С. Бердникова (к 105-летию со дня смерти ученого)
-
М. А. Тарасов. «Распространение православия между евреями имеет чрезвычайную важность». К истории Еврейского отделения Миссионерского общества в Санкт-Петербурге (1865–1869)
-
И. А. Трофимов. Назначение на должность и контроль над деятельностью законоучителей средних учебных заведений дореволюционного Петербурга
-
Игумен Виталий (Уткин). Социально-политические реалии противосектантской миссии в русской деревне XIX — начала XX веков (на материалах Рязанской губернии)
История русской Церкви в ХХ веке
-
К. А. Безукладников. Отражение жизни Пермской епархии в период «оттепели» в фонде уполномоченного по делам религии П. С. Горбунова
-
Священник Илья Востриков. Религиозное состояние населения г. Воронежа второй половины 60-х годов ХХ века
-
Г. В. Григорьев. От аналитических сводок — к концептуальным рекомендациям: опыт уполномоченного по делам религий Пермской епархии в период «хрущевской» церковной реформы
-
Священник Евгений Доля. Проблема организации богословской школы в Американском экзархате Русской Православной Церкви (40-е — 60-е гг. XX века)
-
И. В. Злобина. Проблема разнообразия осмогласия и авторских духовно-музыкальных сочинений: критерии церковности. На основе протоколов заседаний подотдела «О церковном пении и чтении» Поместного Собора Русской Православной Церкви 1917–1918 гг
-
Д. В. Кисляков. Церковная политика императора Петра I в отечественной историографии второй половины XX века
-
А. А. Копылов. Ленинградская Духовная Академия в переписке Патриарха Алексия I (Симанского) с председателем Совета по делам Русской Православной Церкви Г. Г. Карповым
-
Диакон Сергий Кульпинов. К проблеме быта духовенства Иркутской обновленческой епархии на рубеже 1920-х — 1930-х гг.
-
Диакон Никита Кутьенков. Воссоединение Московской Патриархии с Западно-Европейским экзархатом на примере приходов Германии
-
Игумен Серафим (Николин). К истории формирования отечественной историографии жизни и деятельности святого Патриарха Тихона
-
В. И. Пшибышевский. Реакция Поместного Собора 1917–1918 гг. на закон Временного правительства «О свободе совести» от 14 июля 1917 года
-
Н. А. Снетков. Протоиерей М. А. Лисицын как идеолог Нового направления русской духовной музыки начала ХХ в. (к вопросу о литургическом наследии)
-
К. А. Цырельчук. История дискуссий относительно литургического языка Русской Церкви в 1945–1980 гг.
Богословие, патрология
-
А. Р. Антонян. Сотериология преп. Иоанна Кассиана Римлянина в контексте полупелагианских споров
-
Н. А. Ванифатьев. Эпистолярное наследие преп. Амвросия Оптинского: адресаты и тематика писем
-
Священник Александр Ермолин. Профессор Павел Николаевич Евдокимов (1901–1970): восприятие литургических идей «парижской богословской школы» в католическом богословии XX века
-
Иеромонах Никон (Касярум). К вопросу о роли и значении разума в русской догматике второй половины XIX века
-
А. Н. Петровский. К вопросу об апокатастасисе: единство Бога и творения по преп. Максиму Исповеднику
-
Священник Николай Святченко. Особенности дискурса доктрины апокатастасиса Дидима из Александрии
-
Священник Михаил Сибгатуллин. Религиозная эпистемология протоиерея Сергия Булгакова
-
Н. Ю. Сморчков. Обожение как исцеление человеческой природы по учению святителя Григория Богослова
-
В. В. Штефан. 112-я сура Корана в средневековой греческой полемике с исламом
Библеистика
-
И. С. Вовк. Латинский перевод 1 Кор 1:24: эволюция понятия virtus
-
Священник Григорий Геронимус. Библейский образ семи братьев. Динамика и семантика
-
Д. А. Ежов. Тема воскресения мертвых в ветхозаветных апокрифах на примере анализа памятника
-
«Завещания двенадцати патриархов, сыновей Иакова»
-
Священник Павел Морозов. Вопрос о возможности женского служения при Скинии в контексте интерпретации «обета Иеффая» (Суд 11:30-31)
-
А. К. Цой. Корень bzq в книге пророка Иезекииля и в Corpus Macarianum
-
А. В. Шарамонов. Основные особенности процесса эллинизации иудеев в I в. до Р. Х. по данным литературных памятников
Культурология, антропология, социальное служение
-
Иеромонах Паисий (Буй). Триада «смысл, совесть, страдание» в логотерапии Виктора Франкла
-
К. Ю. Бурлака. Социальная работа как направление миссии в общине Эммануэль
-
И. В. Грищук. Некоторые эпидемиологические и молекулярно-биологические особенности COVID-19 и попытка богословского осмысления болезней
-
Иеромонах Феофан (Друганов). Особенности перевода богослужебных текстов с греческого на церковнославянский язык на примере службы преп. Иосифу Исихасту
-
П. К. Иванов. Педагогические идеи проф. П. Д. Юркевича
-
Н. В. Комарчук. Право на жизнь в контексте правового урегулирования проблемы аборта
-
Священник Сергий Ладанов. Проблематика применения современных технологий в контексте свободы личности человека
-
Е. М. Липай. Возрождение батлеечного театра в Беларуси. Опыт студенческого театра «Батлейка» в работе с детьми и молодежью
-
С. Г. Тимченко. К истокам взаимодействия школы и Русской Православной Церкви в области духовно-нравственного воспитания на современном этапе: опыт Санкт-Петербурга
-
И. А. Черных. Религиозное состояние современного школьника: опыт эмпирического исследования
Религиозная философия, религиоведение
-
В. А. Литвинова. Современное когнитивное религиоведение: перспективы и проблематика развития подхода в российской академической среде
-
Священник Александр Мудрик. Родноверие и политика
- Священник Николай Святченко. Теоретико-методологические типологизации сектантства в современном российском религиоведении
- А. А. Сидоркина. Особенности становления института марийского язычества в современной России
- Д. С. Скурихин. Философский анализ текста Магнификата в трудах Рихарда Шеффлера
- Н. К. Сюндюков. «Gemeinschaft » Ф. Тённиса и «соборность» А. С. Хомякова в свете концепции «консервативной утопии» Анджея Валицкого
- Протодиакон Димитриан Петсас. Интерпретация Природы в изучении мозаичных убранств базилик Кипра
Актуальные вопросы церковной науки: научный журнал - № 1: Материалы ХII Международной студенческой научно-богословской конференции. Санкт-Петербург, 13 мая 2020 года – Предисловие
Вы открыли новый номер журнала «Актуальные вопросы церковной науки». В нем опубликованы материалы студенческой научно-богословской конференции 2020 года. По известным причинам — неблагополучной эпидемиологической ситуации (которой, кстати, посвящен один из представленных докладов) — конференция в этом году проводится в заочном формате. В день проведения конференции на сайте академии можно увидеть обращение к ее участникам ректора епископа Петергофского Силуана (Никитина), а также видео-выступления пленарных докладчиков.
Ввиду необычности формата (наша конференция никогда не мыслилась как заочная) основной акцент в ее проведении сдвинулся с непосредственного участия в дискуссиях, получения полезного опыта личного выступления перед аудиторией, конкурса докладов — на публикацию ее материалов. В связи с этим отбор на участие в конференции был несколько более строгим, чем обычно. Однако это лишь означает, что научная ценность выпуска журнала, который вы сейчас читаете, повысилась.
Все поданные доклады были не только проверены на наличие в них научной мысли, оригинальной постановки вопроса или изложения, использования актуальной литературы и соответствия формальным требованиям. Они также были отредактированы, что означает — они стали лучше по сравнению с тем, в каком виде они поступили в редакцию. Поскольку студенческая конференция — это в какой-то степени учебная конференция, пользуясь случаем, хотел бы призвать авторов докладов сравнить поданные и опубликованные тексты и сделать выводы, — как они изменились и почему, что в них стало лучше и что из этого можно было сделать самостоятельно.
Разумеется, никогда заочные мероприятия не смогут заменить радости личного общения, и потому хочется надеяться, что впредь мы сможем вернуться к традиционному полюбившемуся формату, когда студенты нашей академии могут блеснуть научными достижениями перед своими коллегами из других учебных заведений, а студенты других вузов — посоревноваться в качестве докладов с нашими студентами, познакомиться с нашей академией, поучаствовать в олимпиаде по литургике и встретиться с интересными людьми. Но даже в той форме, в которой конференция проходит в 2020 году, она все равно приносит пользу всем нам и Церкви в целом.
Главный редактор, протоиерей Константин Костромин
Категории:
Благодарю сайт за публикацию:
