Если бы не было кажимостей, мир был бы совершенным преступлением, то есть преступлением без преступника, без жертвы и без мотивов. Преступлением, истина которого была бы навсегда скрыта, а тайна которого никогда не была бы раскрыта за отсутствием следов преступления. Но преступление никогда не бывает совершенным именно потому, что мир выдает себя через кажимости, которые являются следами его несуществования [inexistence], следами континуитета ничто. Поскольку само ничто, континуитет ничто оставляет следы. И благодаря им мир выдает свою тайну. Именно так он позволяет себя почувствовать, одновременно ускользая за кажимостями.
Так же и художник всегда близок к совершенному преступлению, которое заключается в искусстве ничего не выражать. Но он отказывается от этого, и его произведение — след этого преступного несовершенства. Художник, по словам Мишо, — тот, кто изо всех сил сопротивляется фундаментальному импульсу [pulsion] не оставлять следов.
Жан Бодрийяр - Совершенное преступление - Заговор искусства
М. : Группа Компаний «РИПОЛ классик» / «Панглосс», 2019. — 347 с.
(Серия «Фигуры Философии»)
ISBN 978-5-386-13301-6
Жан Бодрийяр - Совершенное преступление - Заговор искусства - Содержание
СОВЕРШЕННОЕ ПРЕСТУПЛЕНИЕ
- Введение
- Совершенное преступление
- Фантом воли
- Радикальная иллюзия
- Генезис как обманка
- Автоматическое письмо мира
- Горизонт исчезновения
- Обратный отсчет
- Материальная иллюзия
- Тайные следы совершенства
- Апогей реальности
- Ирония техники
- Машинальный снобизм
- Объекты в этом зеркале
- Синдром Вавилонского смешения языков
- Радикальное мышление
- Другая сторона преступления
- Мир без женщин
- Хирургическое удаление инаковости
- Технический простой желания
- Новый Виктимальный Порядок
- Не жалей Сараево!
- Безразличие и ненависть
- Месть зеркальных существ
- Заключение
ЗАГОВОР ИСКУССТВА
- Заговор искусства
- Эстетическая иллюзия как эстетическая дезиллюзия
- Утрата кинематографической иллюзии
- Искусство как обостренная иллюзия
- Развоплощение нашего мира
- Образы, в которых нечего видеть
- Объект, мастер игры
- Уорхол, введение в фетишизм
- Возвращение радикальной иллюзии
- Интервью по поводу «заговора искусства»
- Начиная с Энди Уорхола
- У меня нет ностальгии по прежним эстетическим ценностям
- Комедия дель арте
- Искусство между утопией и антиципацией
- Примечания
Жан Бодрийяр - Совершенное преступление - Заговор искусства - Совершенное преступление
Возможно, с помощью технологий мир играет с нами, как объект, который соблазняет нас, давая нам иллюзию власти над ним. Ошеломительная гипотеза: рациональность, достигающая высшей точки в технологической виртуальности, могла бы быть последней уловкой иррационального [irraison], той воли к иллюзии, для которой, согласно Ницше, воля к истине является всего лишь окольным путем и превратностью.
На горизонте симуляции не только исчезает реальный мир, но сам вопрос о его существовании уже не имеет смысла. Но возможно, это — уловка самого мира. Византийские иконопоклонники были очень изощренными людьми, которые претендовали на то, что изображают [représenter] Бога к его вящей славе, но которые, симулируя Бога в образах, на самом деле диссимулировали тем самым проблему Его существования. За каждым из этих образов Бог, по сути, исчезал. Он не умер, Он исчез. То есть, проблемы уже больше не было, так как сама эта проблема более не ставилась. Она была решена с помощью симуляции. Таким же образом и мы поступаем с проблемой истинности или реальности этого мира: мы решаем ее с помощью технологической симуляции и переизбытка образов, в которых нечего созерцать.
Но что, если это стратегия самого Бога: использовать образы, чтобы исчезнуть, подчиняясь импульсу [pulsion] не оставлять следов?
Категории:
Благодарю сайт за публикацию:
