
Секс — это удивительный дар от Бога, который может превратиться в идола, неумолимого в своей беспощадности. Авторы книги позволяют нам вдохнуть свежего воздуха, потому что, в отличие от самопровозглашенных «секспертов» современного общества, они верят в авторитет Библии и с готовностью признают Христа Господом. Посему они имеют право поднять факел божественной истины, освещая ложные представления о сексе, которые бытуют не только в нашей культуре, но проникли и в церковь.
Молюсь, чтобы книга «Дивный сад» показала читателям, что господство Христа над всей Вселенной означает, что Он — Господин наших мыслей, высказываний и действий в области секса. Молюсь также о том, что бы под крепкой рукой нашего Владыки все мы обрели освобождение и радость.
—РЭНДИ АЛКОРН, автор книги The Purity Principle
—РЭНДИ АЛКОРН, автор книги The Purity Principle
Еще одна христианская книга о сексе? Погодите, не все так просто. Нам не нужна еще одна книга о том, что пялиться на девушку в мини-юбке — это плохо. Об этом мы уже читали. Не нужен нам и очередной путеводитель по «постельным» отношениям, в названиях глав которого можно встретить слово «страстный». Короче говоря, нам не нужна еще одна книга о сексе, фабула которой «вращается» вокруг нас самих.
Но нам пора вспомнить о Боге, Который и создал нас сексуальными существами для Своей славы. Эта книга поможет вам сформировать здравое понимание секса, которое основывается на Христе и учении Библии. Вот что нам всем необходимо!
—ДЖОШУА ХАРРИС, автор книги Sex Is Not the Problem (Lust Is)
—ДЖОШУА ХАРРИС, автор книги Sex Is Not the Problem (Lust Is)
Джон Пайпер и Джастин Тэйлор — Дивный сад - Господство Христа в интимных отношениях
«Grace Publishing International», 2006
ISBN-10: 1-933508-09-4
Джон Пайпер и Джастин Тэйлор — Дивный сад - Господство Христа в интимных отношениях - Содержание
Часть первая Бог и супружеская близость
- Глава 1 Господство Христа в интимных отношениях часть 1 Джон Пайпер
- Глава 2 Господство Христа в интимных отношениях часть 2 Джон Пайпер
- Глава 3 Прелесть интимных отношений Бен Паттерсон
Часть вторая Грех и секс
- Глава 4 Новое творение: восстановление чистоты в жизни людей, пораженных половых грехов
- Глава 5 Гомосексуальный брак как вызов церкви: библейский и культурологический взгляды, Р. Альберт Молер, мл.
Часть третья Мужчины и секс
- Глава 6 Секс в жизни холостого мужчины Марк Девер, Майкл Лоуренс, Мэтт Шмакер, Скотт Крофт
- Глава 7 Близость, романтика и слава Божья: что необходимо знать каждому мужу-христианину С.Дж. Махейни
Часть четвертая Женщины и секс
- Глава 8 Секс незамужней женщины Каролин Маккали
- Глава 9 Близость, романтика и слава Божья: что необходимо знать каждой жене-христианке Каролин Махейни
Часть пятая Секс в истории
- Глава 10 Реформа брака, предпринятая Мартином Лютером
- Глава 11 Христиане-гедонисты или религиозные ханжи? Пуритане о сексе Марк Девер
Джон Пайпер и Джастин Тэйлор — Дивный сад - Господство Христа в интимных отношениях - Прелесть интимных отношений
В наши дни говорить о ценности секса рискованно, потому что живем мы в век сексуального помешательства. Никогда прежде богиня секса не предлагала так много, имея так мало. Никогда прежде радости секса не искали с таким рвением. Никогда прежде товары повседневного спроса не предлагались под маркой того, что они сделают вас сексуальнее. Если судить по рекламной индустрии, то угроза СПИДа и ЗППП заставила людей заниматься сексом с большим упоением и азартом.
В 1960-х в Беркли, штат Калифорния, появилось знаменитое граффити. Пародируя нацистский лозунг «Arbeit macht frei» («Труд делает свободным»), кто-то написал на стене: «Секс делает свободным». Спустя несколько лет мой друг увидел более интеллектуальную версию на стене туалета в здании факультета философии университета Южной Калифорнии. Теперь это была пародия на знаменитое высказывание Рене Декарта «Cogito, ergo sum» («Я мыслю, следовательно, я существую»). Оно гласило: «Copulo, ergo sum» («Я совокупляюсь, следовательно, я существую»).
В 1960-х в Беркли, штат Калифорния, появилось знаменитое граффити. Пародируя нацистский лозунг «Arbeit macht frei» («Труд делает свободным»), кто-то написал на стене: «Секс делает свободным». Спустя несколько лет мой друг увидел более интеллектуальную версию на стене туалета в здании факультета философии университета Южной Калифорнии. Теперь это была пародия на знаменитое высказывание Рене Декарта «Cogito, ergo sum» («Я мыслю, следовательно, я существую»). Оно гласило: «Copulo, ergo sum» («Я совокупляюсь, следовательно, я существую»).
Ввиду некой половой одержимости существует искушение обесценить дар секса. Такая установка может исходить от сатаны, равно как и одержимость сексом. Бог ведь задумал удовольствие, будучи при этом злейшим врагом дьявола. Поэтому на самом деле дьявол ненавидит удовольствие, потому что ненавидит Бога, дарующего истинное наслаждение.
В льюисовских «Письмах Баламута» старший бес по имени Баламут пытается объяснить своему племяннику Гнусику, что ему кажется самым ужасным в Боге: то, что в действительности Бог стремится сделать всех людей счастливыми. «В глубине души Он гедонист, — презрительно говорит Баламут. — Все эти посты и бдения, костры и кресты — лишь фасад. Пена на морском берегу. А на просторе Его морей — радость и снова радость. И Он даже этого не скрывает. В Его деснице, видите ли, вечное блаженство. Тьфу! Мне кажется, тут нет и намека на ту высокую и мрачную мистерию, до которой мы восходим в Мрачном Видении. Он вульгарен, Гнусик! У Него буржуазная душа. Он заполнил весь мир, весь Свой мир Своими же радостями».
Стратегия дьявольской борьбы с наслаждением заключается в том, чтобы извратить его, заставить человека злоупотреблять им. «Всегда помни, что удовольствие, испытываемое в здравой и плодотворной форме, находится под прицелом Врага. Я знаю, что с помощью удовольствий мы завладели многими душами. Тем не менее, удовольствие — Его изобретение, а не наше. Он сотворил все радости и развлечения, а наши научные поиски до сих пор не дали результатов. Мы можем только побуждать людей к наслаждению тогда, когда это запрещено Им. Поэтому мы всегда стараемся отбросить человека от естественных удовольствий к менее естественным, не имеющим ничего общего с замыслом Творца и приносящим меньше радости. На этом пути формула человеческого падения такова: больше жажды, меньше удовлетворения».
Категории:
Благодарю сайт за публикацию: