Гарин Игорь Иванович - Мудрость веков - Человек

Мудрость веков

Трагедия коммунизма (может быть, не меньшая, чем его злодеяния) — его историческое последействие, историческая наследственность, историческая «выживаемость». В этом трудно признаться, но посткоммунизм — наследник коммунизма, воспринявший от родителя-злодея его награбленное добро (государственную собственность и империю), его повадки и тюремный менталитет (агрессивность, репрессивность, насильственность), его государственные структуры и законы (первозданность «органов», социалистическую прокуратуру и суд, «телефонное право», президентов-микро-иосифов-виссарионычей, по совместительству шариковых), его«режим секретности» и спрятанную в гебистских архивах собственную историю, но — главное — тоталитарного человека, тоталитарный народ.

Воистину надо быть слепым и глухим, к тому же крепко с детства «ушибленным», дабы не понимать очевидного: ничего не изменилось — те же «верные ленинцы» на тех же чуть-чуть перекрашенных местах продолжают то же паскудство но в больших масштабах: еще большее ограбление-оболванивание того же несчастного (тоталитарного) народа и тот же несчастный (тоталитарный) народ, терпящий «наследников»; та же закамуфлированная под «свободу слова» пропаганда «справедливой войны» с «бандитами и террористами», тот же оголтелый шовинизм и ксенофобия, то же человеконенавистничество, тот же «собственный путь», с которого «народ не свернет», та же «великая отечественная», те же школьные учебники истории и та же армия «верных Русланов» от науки, мало чем отличающаяся от карателей из заградотрядов...

Самое трагическое наследие тоталитаризма — наши мозги, глубоко пропаханные плугами Владимира Ильича, утрамбованные танковыми гусеницами и асфальтными катками «товарища Сталина», наши новые вожди — секретари обкомов и офицеры политического сыска, наше общество с протянутой рукой и надеждой на «доброго царя» (типа все того же «товарища Сталина»).

Гарин Игорь Иванович - Мудрость веков - Человек: духовность и телесность

Харьков: Фолио, 2020г. — 943 с. — (Серия "Большой науч. проект")

ISBN 978-966-03-8087-5 (Большой науч. проект).

ISBN 97 8-966-03-8882-6.

Гарин Игорь Иванович - Мудрость веков - Человек: духовность и телесность - Содержание

ГЛАВА 1 Я - МИР ВО МНЕ

Постижение человека
<Всё в табе>
Я с первобытным неразлучен
Зримая тьма

ГЛАВА 2 ВСЯКИЙ ЧЕЛОВЕК, ИЛИ ЧЕЛОВЕК СО СВОЙСТВАМИ

Из жизни насекомых
Man the measure
Эгоизм
Ложь
Страх
Аргументы бессильны против страстей

ГЛАВА 3 СОЦИYМ ИЛИ ГЕН?

Дух и плоть
Лысенковщина живет и побеждает
Человеческий зверинец?
Социальное?
Nature or narture?
Социобиология
Строение тела и характер
Этика и биология
О поведении
Скиннеризм
Всё течет, но ничего не меняется
Бессонный мир

ГЛАВА 4 ПОЛЫЕ ЛЮДИ

Благоразумие выгодно
аль людей!
Ад - это другие
Общение
Типы личности
Oeuvre
Marginalia

ГЛАВА 5 ПОМЫСЛИ САМОГО СЕБЯ

О личностном
Человек и орда
Что такое ницшеанство?
Ессe homo
Отступление об аксиологии
Путь вглубь, или человекознание как трагедия
Человек есть большее
Умерщвляй прошлое

ГЛАВА 6 О НАСИЛИИ

Вначале было оружие
Дознание
Механический апельсин
Агрессивность
Человек - ошибка эволюции?
Феномен палачества
Век насилия
Природа насилия
О социальной этологии
Насилие и власть
Одной фразой о тирании
Насилие и культура
Взрастет любовь из ненависти грозной?

ГЛАВА 7 О ВОЙНЕ

Полемология, или анатомия войны
Маленькая бухгалтерия войны
Война и мир
Человеческая боевая машина - солдат
Апокалипсис
Тщета победы

ГЛАВА 8 О ПРЕСТYПНОСТИ

Всегда за решеткой
L'homme сriminel?
Преступность и болезнь
От Ломброзо до Сатерленда

ГЛАВА 9 О РЕВОЛЮЦИИ

Молох
Почти апология, или право на Вандею
Революция как религия
Нуждается ли мир в новой редакции?
Революция как образ жизни
Революция как утопия
Куда ведут поезда локомотивы истории?
Blasters или Weltverbesserer?
Красота революции? Музыка?- Нет, сила!
Фрейд или Мавр?
Праздник трудящихся?
Тарантулы?
Сентиментальный тигр
Разгул безудержной стихии
Прекрасный новый мир
Револючия особого рода?
Tel quel
Сновидения порождают чудовищ

ГЛАВА 10 ОБ УТОПИИ

Благими намерениями
Лакедемон
Аристокл ((Вариант 1)
Аристокл ((Вариант 2)
Утопия нищеты
Век Кроноса, или назад к природе
Страна Кокейн
еловек для всех времен
Кладбище с дорогими покойниками
Из утопии - в жизнь
От Апостола равенства до равенства
Клод-Анри-де-Рувруа
Шарль из Лиона
Ленаркский мечтатель
Утопия, револючия, анархия
Homme terrur
Великая надежда ХХ века, или рай - немедленно!
Человеческие качества
Свойства утопии
Вниз по кроличьей норе
Высокое заблуждение человечества?
Три года труда и десять тысяч лет счастья
Наш вечный город Глупов
Зияющие высоты Дайджест
Дуазъюлайки
Гротески
Старший брат охраняет тебя
Безумное чаепитие, или время остановилось
Расхищение времени

ГЛАВА 11 ПСИХОЛОГИЯ И СВОЙСТВА МАСС

Масса - чудовищна
Всемство, все мы
Душа массы, или Калибан говорит
Синдром омассовления, или организованное общество
Сталин с нами
Народ и партия едины, или <колымский трамвай> средней тяжести Дайджест
Знакомые все лича в толпе Дайджест (по Ю Богомолову)
А масса ликовала

ГЛАВА 12 О ГYМАНИЗМЕ

У истоков
От Возрождения до вырождения
Реальный гуманизм: плаха
Гуманизм и террор?
Раб рабов божиих - Сан-Франческо Д'Ассизи
Махатма
Доктор Оганга

ГЛАВА 13 ЧЕЛОВЕК В ПОСТФРЕЙДИЗМЕ

Юнг
Архетипы
Время, в котором все уже есть
Адлер
Райх
Карен Хорни
Фромм
Лакан
Психоанализ в России
Наши

Гарин Игорь Иванович - Мудрость веков - Человек: духовность и телесность - Я - мир во мне

Сегодня, когда нам уже почти не осталось, чем гордиться, мы, как утопающий за соломинку, хватаемся за последние «победы» советского народа — построенные на его костях Магнитку и Днепрогэс, напитанную его кровью «великую отечественную», завалившую противника трупами собственных солдат, за реальный и мнимый «героизм» Островских и Матросовых... Да, история не существует в сослагательном наклонении, но всегда имеется право выбора — гордиться ее апокалипсисом, некрофилией, самоуничтожением или отречься от ее патологии, ее мизантропии, ее кровавого ужаса...

Мы продолжаем гордиться, а те, кто мне не поверит, пусть сходит в наши школы, посидит на уроках или послушает наших новых вождей, или товарищей Зюгановых-Жириновских, или, увы, наших несчастных оборванных стариков с орденскими колодками, или голодных старух на лавочках, или попутчиков в поездах, или ораторов у музея Владимира Ильича, или демонстрантов с красными флагами, или академиков, поднимающих на банкетах тосты за «великого вождя», или наших генералов, вещающих по телевизору из Чечни, или бедолажных солдат — оттуда же...

О том, что мы продолжаем гордиться, наглядно свидетельствует отсутствие покаяния и всего того, что происходило в Германии после 1945-го —попытки разобраться, самоказни, стремления понять, как такое могло произойти в стране Канта и Гёте. Мир уже забыл, как каялись немцы... А мы? Чуть-чуть пошумели и... напрочь все забыли. Не оттого ли коммунисты все еще на коне? Не оттого ли эту книгу автор издает сам по причине отказа сотен издательств?..

Когда гордятся родиной-свиньей, поедающей своих поросят (это не я — это Джойс), родина свиньей и остается. Да, от матерей не отказываются, но и здесь есть выбор: пойти по стопам матерей-убийц или пьяниц, или — стать иными. Трагедия тоталитаризма в том, что тоталитарный народ не желает стать иным — он всем недоволен, но его все устраивает...

Категории:

Благодарность за публикацию:

Ваша оценка: Нет Average: 10 (2 votes)