Эта книга — популярный рассказ об истории евреев Советского Союза — является естественным продолжением прежних работ автора, посвященных истории евреев Российской империи. Эта книга о жизни евреев на территории СССР с 1917 по 1939 год — со всеми проблемами, иллюзиями и ошибками, с горем и скорбью, радостями и разочарованиями, которые выпали на долю граждан страны Советов. Автор не претендует на полный охват темы, на описание всех событий, сотрясавших Советский Союз в описываемый период времени. Читатель — при желании — сможет самостоятельно восполнить любую частную тему, которая его заинтересует; автор — со своей стороны — обещает в последующих изданиях книги исправлять возможные ошибки и добавлять те материалы, которые к тому времени окажутся в его распоряжении.
В 1915 году еврейские писатели С. Анский, Я. Динезон и И. Л. Перец опубликовали воззвание в еврейской газете: “Мы переживаем исключительно важный период, не имеющий прецедентов в мировой истории, когда жизнь человека является не более чем пылинкой в процессе формирования истории целых наций и рас. Идет мировая война... Мы должны стать историками, летописцами нашего участия в этом процессе. ибо горе тому народу, чья история написана чужими руками, народу, которому осталось лишь слагать песни плача и молитвы. Полому историком должен стать каждый. Каждый должен собирать, записывать, сохранять. Ничто из материальных свидетельств нашей истории не должно быть потеряно или забыто...” В начале двадцать первого века, отягощенные воспоминаниями Второй мировой войны и Катастрофы европейского еврейства, мы можем повторить эти слова с еще большей убежденностью “...ибо горе тому народу, чья история написана чужими руками...”
Знать свое прошлое — это не прихоть, не страсть книголюба, не развлечение для скучающего читателя. Это тысячелетняя традиция еврейского народа — фиксировать историю жизни каждой общины в годы ее расцвета и в годы угасания, ибо завешали наши мудрены: “Знай, откуда ты пришел...“ Жил в Пензе Моше Мордехай Певзнер, староста синагоги, летописец еврейской общины города до 1933 года. — свои записи он начинал такими словами: “Есть древний обычай, который был законом в Израиле, со дня, когда вступил наш народ на длинную стезю изгнания. рассеянный и разрозненный меж другими народами, — записывать в книгу общины все дела и события, которые произошли с общиной на месте ее поселения... По этому пути пошли и мы, чтобы оставить след памяти... чтобы читающий эти строки... смог оценить каждое дело по справедливости, каждого человека — по делам его и вознести знамя восхвалений тем, кто достоин быть примером для детей и братьев своих, которые придут за нами...”
Феликс Кандель - Книга времен и событий - Том 3 - История евреев Советского Союза (1917-1939)
М.: Мосты культуры, 2002. - 488 с.
ISBN 5-93273-108-7
Феликс Кандель - История евреев советского союза (1917-1939). Том 3 – Содержание
Часть первая
- Очерк первый. Февральская революция 1917 юла и ее последствия. От февраля к октябрю
- Очерк второй. Октябрьский переворот Отношение еврейского населения к новому режиму. И. Трумпельдор
- Очерк третий. Разгон Учредительною собрания Евреи-большевики. Л. Троцкий
- Очерк четвертый. Образование Украинской Народной республики. Погромы на Украине. Еврейская самооборона. Н. Махно. С. Петлюра
- Очерк пятый. Гражданская война. Наступление Добровольческой армии. Уничтожение евреев Украины
- Очерк шестой. Победа большевиков и окончание Гражданской войны. Итоги погромов 1918—1921 годов
Часть вторая
- Очерк седьмой. Террор первых лет советской власти. Евреи в карательных органах. Уничтожение царской семьи
- Очерк восьмой. Экономическое положение евреев после Гражданской войны. Голод 1921—1922 годов Новая экономическая политика. Лишенцы
- Очерк девятый. Борьба с инакомыслием. Большевики и сионизм. “Гехалуц". Эмиграция из России. Палестинский павильон на выставке в Москве
- Очерк десятый. Преследования религии в Советском Союзе Еврейский комиссариат. Евсекции. Борьба с иудаизмом и еврейскими традициями
- Очерк одиннадцатый. “Евреев на землю!" Биробиджанский проект
- Очерк двенадцатый. Переселение в города. Евреи на государственной службе. Антисемитизм в 1920-х годах
Часть третья
- Очерк тринадцатый. Борьба за власть после смерти В. Ленина. И. Сталин и Л. Троцкий. Изгнание и убийство Л. Троцкого
- Очерк четырнадцатый. Коллективизация деревни и "голодомор" 1932—1933 гг. Еврейские колхозы и их судьба. Еврейские административные районы
- Очерк пятнадцатый. Становление коммунистической идеологии. Арест Любавичского ребе. Борьба с религией. Изменения в еврейских местечках 1930-х годов. Еврейский “дворик" в Витебске
- Очерк шестнадцатый. Борьба с языком иврит. Закрытие школ с преподаванием на иврите. Запрет на издание книг. Театр “Габима”
- Очерк семнадцатый. Развитие культуры на языке идиш. Ученые. Писатели и поэты. Театры на идиш. С. Михоэлс. М. Шагал
- Очерк восемнадцатый. Евреи — русскоязычные писатели и поэты. О. Мандельштам. И. Бабель. Евреи в музыке, живописи, театре и кино. Евреи-ученые, организаторы и руководители производств
Часть четвертая
- Очерк девятнадцатый. Террор 1934—1939 годов. Показательные процессы “врагов народа”. Г. Зиновьев. Л. Каменев. Л. Каганович
- Очерк двадцатый. Террор в армии. Репрессии в Биробиджане. Евреи-жертвы. Евреи в карательных органах НКВД
- Очерк двадцать первый. Всесоюзная перепись 1939 года. Изменения в демографическом, социальном и экономическом положении евреев СССР. Сближение Москвы и Берлина
Библиография
Категории:
Благодарю сайт за публикацию:
