Взаимовлияние культур — процесс, постоянно усиливающийся уже в течение нескольких веков. Но последние десятилетия придали этому процессу качественно новую глубину и силу, что и привело к возникновению термина «глобализация». Многие наблюдатели, объясняя это новое качество взаимовлияния народов и культур, растущее единство человечества, находят его причину в прогрессе информационных технологий, развитии единого мирового рынка товаров и услуг и других материальных факторах. Мы же остановимся на явлениях социальных, мировоззренческих, «духовных». Это еще очень большой вопрос, являются они производными от факторов материальных или представляют собой самостоятельный фактор, в известной степени определяющий процесс глобализации.
Процесс этот интернационален, в рождающейся общей формуле общественного сознания наций и народов при желании можно найти какой-то вклад со всех уголков мира. Но в своих фундаментальных ценностях оно создано на Западе. Однако даже такое утверждение не совсем верно — во всемирном масштабе европейский вклад более скромен, чем американский. Да и сама Европа находится под гораздо большим влиянием США, чем США — под влиянием Европы. Принципы американской демократии, американского понимания прав человека и свободы личности адекватнее новому порядку вещей, отрицающему традиционные авторитеты и привилегии, чем более патерналистские и партикулярные европейские представления.
Религия и глобализация на просторах Евразии
под ред. А. Малашенко и С. Филатова
2-е изд.
М. : Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН); Моск. Центр Карнеги, 2009. 341 с.
Серия "Религия в Евразии"
ISBN 978-5-8243-1153-2
Религия и глобализация на просторах Евразии - Содержание - Table of Contents
Об авторах About rhe authors
- Предисловие ко второму изданию (Алексей Малашенко, Сергей Филатов) Preface to the 2nd Edition (Alexey Malashenko, Sergei Filatov)
- Сергей Филатов. Религиозная жизнь Евразии: реакция на глобализацию (вместо введения) Sergei Filatov. Religious Life in Eur asia: Responses to Globalization (in lieu of an introduction)
- Анатолий Красиков. Глобалнзация и православие Anatoly Krasikov. Globalization and Orthodox Christianity
- Роман Лункин. Протестантизм и глобализация на просторах Евразии Roman Lunkin. Protestantism and Globalization Across Eurasia
- Алексей Юдин. Католический ответ на вызов глобализации в Евразии Alexei Yudin. The Catholic Response to the Challenges of Global- ization in Eurasia
- Александр Игнатенко. Эпистемология исламского радикализма Alexander Ignatenko. The Epistemology of Islamic Radicalism
- Александр Агаджанян. Буддизм в современном мире: мягкая альтернатива глобализму Alexander Agadzhanyan. Buddhism in the Modem World: A Soft Alter- native to Globalism
- Борис Кнорре. Индуизм: от глобальной адаптации — к альтернативному глобалистскому проекту Boris Knorre. Hinduism: From Global Adaptation to an Alternative Globalist Project
- Анастасия Коскелло. Современные языческие религии Евразии: крайности глобализма и антиглобализма Anastasia Koskello. Modern Pagan Religions in Eurasia: Extremes of Globalism and Anti-Globalism
Заключение (Алексей Малашенко) Conclusion (Alexey Malashenko)
Summary Summary (in English)
О Фонде Карнеги About the Carnegie Endowment
Категории:
Благодарю сайт за публикацию:
