Читая ту или иную книгу, я иногда ловлю себя на желании пропустить предисловие. Оно напоминает собою гимны, которые поют в плохо организованном собрании. Автор использует его в качестве буфера к излагаемому в его книге материалу.
Как автор настоящей книги, я, однако, считаю крайне необходимым написать предисловие к ней. Я писал эту книгу без малейшего колебания, и предисловие дает мне возможность исправить некоторые ее недочеты. Литература по гомилетике буквально «блещет» именами известнейших проповедников и учителей богословия. Каждый, кто хочет причислить и себя к ним, должен предварительно хорошенько подумать об этом.
Читатель вполне может подумать, что каждый, кто пишет о том, как нужно проповедовать, считает себя мастером этого дела. Но это не так! Мои собственные проповеди не бьmи яркими и запоминающимися. Мне лично хорошо знакомо чувство глубокого разочарования после того, как я произнес проповедь, к которой столь усиленно готовился.
Если я и могу похвалиться чем-нибудь в этой области, то это следующим: я хороший слушатель. За двадцать лет своей педагогической работы мне пришлось дать оценку почти шести тысячам проповедей, подготовленных студентами. Мои друзья удивляются, как я, выслушав сотни начинающих проповедников, произносивших свои проповеди смущенно и запинаясь, не стал атеистом. Выслушивая эти проповеди, я хорошо понял, как должна выглядеть эффективная проповедь. Я думаю, что знаю теперь, что нужно делать, а чего нужно избегать.
Многие из моих студентов стали эффективными проповедниками Слова Божьего, и они заверили меня в том, что на их служение, хотя и в малой степени, но отразилось и мое влияние. И мы с ними хорошо знаем, что знание правил гомилетики еще не гарантирует того, что знающий их будет эффективным проповедником. Студент должен иметь некоторое дарование и, более того, неутолимое желание находить связь между Писанием и реальной жизнью. Ричард Бэкстер как-то заметил, что нет ничего ценного в служении человека, который не имеет сильного желания увидеть практические плоды своего труда. Прежде чем с кафедры будет возвещено нечто важное и значительное, должно произойти слияние принципов и чувства воодушевления. Поэтому в этой книге я излагаю метод подготовки к проповеди для тех, кто учится проповедовать, а также для тех опытных проповедников, которые желают освежить в своей памяти основы гомилетики. Я надеюсь, что мне удалось выразить свои мысли достаточно ясно для рядовых проповедников, которые изъясняют Священное Писание своим слушателям, и что они получат благословение от чтения этой книги. Однако для этого читатели должны в дополнение к материалу, изложенному в ней, со своей стороны полностью посвятить служению всего себя: свою жизнь, взгляды, зрелость, воображение и преданность. Подобно тому, как водород и кислород производят воду, желание и учение, соединенные воедино, производят эффективных проповедников Божественной истины.
Хеддон Робинсон - Библейская проповедь
Н. Новгород: Агапе, М . : Религиозная Организация «Евангельский Христианский Центр Апостола Павла», 2019г.- 224 с.
ISBN 978-5-88930-123-3
Хеддон Робинсон - Библейская проповедь - Содержание
Предисловие
1. Нужда в объяснительных проповедях
- Новые понятия
- Определения
2. В чем заключается великая идея?
- Новые понятия
- Определения
- Упражнения
3. Орудия труда
- Стадия 1: Выбор места в Священном Писании для проповеди
- Стадия 2: Изучение избранного места
- Стадия 3: Изучая данный текст Священного Писания, соедините отдельные его части друг с другом для того, чтобы определить идею отрывка и ее развитие
- Новые понятия
- Определения
4. Путь развития: от текста к проповеди
- Стадия 4: Три вопроса, связанные с развитием идеи
- Стадия 5: Учитывая знание и опыт ваших слушателей, обдумать идею толкования и изложить ее наиболее точным и легко запоминающимся предложением
- Новые понятия
- Определения
- Упражнения
5. Сила цели
- Стадия 6: Определение цели проповеди
- Новые понятия
- Определения
6. Выбор формы проповеди
- Стадия 7: Размышляя над гомилетической идеей, спросите себя, как нужно передать эту идею слушателям, чтобы достичь намеченной цели
- Стадия 8: Приняв решение, как развить идею, чтобы достичь поставленной цели, составьте план проповеди
- Новые понятия
- Определения
7. Придание жизни «сухим костям»
- Стадия 9: Составьте план проповеди, используя дополнительный материал, который поясняет, доказывает, находит практическое применение или расширяет пункты проповеди
- Новые понятия
- Определения
8. Начало и конец проповеди должны быть особенно привлекательны
- Стадия 10: Подготовка вступления и заключения проповеди
- Новые понятия
- Определения
9. Изложение мыслей
- Новые понятия
- Определения
10. Как проповедовать так, чтобы люди слушали
- Новые понятия
- Определения
- Приложение 1. Ответы к упражнениям
- Приложение 2. Техническая разбивка Еф. 4: 1 1 -16
- Приложение 3. Оценка проповеди (образец)
Хеддон Робинсон - Библейская проповедь - Нужда в объяснительных проповедях
Чтобы объяснить, почему проповедь так низко оценивается, нужно рассмотреть все стороны современной жизни. Общественное мнение о проповеднике изменилось, и его больше не рассматривают как интеллектуального или даже духовного руководителя. Попросите члена церкви дать описание церковного служителя, и его описание не будет слишком лестным. Согласно Кили Хейселдену, пастора считают «вежливым, симпатичным и всегда готовым помочь; любимцем старушек, сдержанным с молодыми людьми; наставником молодёжи и товарищем одиноким людям; а также своего рода приятным и веселым распорядителем на официальных общественных приемах и обедах». Если это описание верно, то оно хоть и указывает на то, что проповедник многим нравится, но не г9ворит о том, что он пользуется большим уважением.
Вдобавок к этому сегодня приходится проповедовать людям, перенасыщенным различной информацией. Средства массовой информации сообщают нам сотни тысяч «сведений» ежедневно. Телевидение и радио преподносят различные новости с искренностью евангелиста. В таких обстоятельствах проповедник может показаться еще одним торгашом, который, по словам Джона Рёскина, «выставляет напоказ доктрины жизни и смерти».
Более важно, однако, то, что человек, стоящий за кафедрой, чувствует себя лишенным авторитета. Современное богословие предлагает ему немного больше, чем только «святые воображения», и он ощущает, что многие из слушателей более доверяют «научным писаниям», чем Священному Писанию. А поэтому некоторые проповедники сами считают массовую информацию более стимулирующей, чем проповедь. Средства массовой информации, кино, конференции, световые эффекты и современная музыка могут быть признаками как здоровья, так и болезни. Несомненно, что современная техника может усилить действенность и эффективность проповеди, но она может стать так же и своего рода подменой самой проповеди, и в таком случае станет всего лишь маской, скрывающей пустоту.
Различные социальные действия становятся для церкви более важными, чем проповедование или слушание проповедей. Какая польза от слов о вере,- говорят некоторые,- когда общество требует от нас дел веры? Люди с таким умонастроением как бы высказывают свое суждение о том, что апостолы приняли неправильное решение, заявив следующее: « ... нехорошо нам, оставивши Слово Божие, пещись о столах» (Деян. 6:2). В наше время повышенной социальной активности, по мнению некоторых, стоило бы объявить как раз обратное: «Нехорошо нам, оставивши столы, начать проповедовать Слово Божье».
Категории:
Благодарю сайт за публикацию:
Комментарии
можно ли ее скачать в