
Советский период жизни евангельско-баптистского братства характеризуется противоречивостью оценки его в историческом аспекте. Начавшись отрадным временем свободы проповеди Евангелия в первое десятилетие, оно сменилось временем жесточайших гонений и репрессий, рассчитанных на полное истребление религиозного сознания в народе, а затем временем ограничения и попытками постепенного свертывания организованной религиозной работы в стране в целом.
До сего времени для некоторых верующих послевоенного поколения представляется трудноразрешимым вопрос: как случилось, что после десятилетия относительного благоденствия для верующих вдруг настало время непонимания их со стороны советского государства? Почему вдруг они стали опасными для социалистического государства? Ведь верующие, в особенности евангельские христиане — баптисты, повсюду подавали пример законопослушных граждан; к социалистическим преобразованиям всюду относились вполне положительно и конечно же не представляли никакой опасности ни в каком отношении.
А ответ прост. Русская революция, начиная с революционных потрясений 1905 года и кончая Октябрьской, в отличие от революций, бывших в странах Запада, была революцией против Бога. Она выпестована русскими революционными демократами. Целью ее были не только социальные преобразования в обществе без Бога, но также полное изгнание Бога из сознания людей.
На основе коммунистической концепции построения общества, в котором не оставлялось места для религиозных представлений о мироздании и его Устроителе — Боге, в 1924 — 1925 годах был официально учрежден Союз воинствующих безбожников, который руками государственного аппарата вел разнузданную войну с религиозными людьми. Кстати, это поучительный урок многим нациям мира, позволяющим атеистам-эволюционистам отравлять сознание молодому поколению их будущих граждан в школах, колледжах, университетах. Результат такого попустительства очевиден — распад наций (государственных образований) бывшего СССР.
В свете объективной оценки событий на страницах истории жизни евангельско-баптистского братства показаны все перипетии, пережитые братством в полувековой советский период (1917 — 1967 гг.).
Сергей Савинский – История евангельских христиан-баптистов Украины, России, Белоруссии 1917 - 1967
Сергей Савинский – История евангельских христиан-баптистов 1917 - 1967 - Содержание
ПОСЛЕРЕВОЛЮЦИОННАЯ ИСТОРИЯ ЖИЗНИ ЕВАНГЕЛЬСКО- БАПТИСТСКОГО БРАТСТВА (Советский период)
- I. ПАДЕНИЕ ЦАРСКОГО САМОДЕРЖАВИЯ И ПЕРВЫЕ ПРОБЛЕСКИ РЕЛИГИОЗНОЙ СВОБОДЫ Октябрьская революция и ленинский декрет об отделении церкви от государства
- II. ОТНОШЕНИЕ ЕВАНГЕЛЬСКО-БАПТИСТСКОГО БРАТСТВА К МОЛОДОМУ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОМУ ГОСУДАРСТВУ И СОЦИАЛЬНЫМ ПРЕОБРАЗОВАНИЯМ В СТРАНЕ
- III. ВОЕННЫЙ ВОПРОС В ЕВАНГЕЛЬСКО-БАПТИСТСКОМ БРАТСТВЕ В ПЕРВЫЕ ГОДЫ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ
- IV. СТРЕМЛЕНИЕ К СЛИЯНИЮ ДВУХ СОЮЗОВ В ОДИН И ДВУХ БРАТСТВ В ОДНО
- V. ВОПРОС ХРИСТИАНСКОГО ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ
- VI. ЖИЗНЬ РУССКО-УКРАИНСКО-БЕЛОРУССКИХ БАПТИСТОВ В 1917 — 1921 ГОДЫ
- VII. ЖИЗНЬ ЕВАНГЕЛЬСКИХ ХРИСТИАН В 1917 — 1921 ГОДЫ
- VIII. ГОСУДАРСТВЕННАЯ РЕГИСТРАЦИЯ ПОМЕСТНЫХ ЦЕРКВЕЙ ЕВАНГЕЛЬСКИХ ХРИСТИАН — БАПТИСТОВ В ПЕРВОЕ ДЕСЯТИЛЕТИЕ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ
- IX. УТВЕРЖДЕНИЕ ОСНОВНЫХ ЕВАНГЕЛЬСКО-БАПТИСТСКИХ ПРИНЦИПОВ ВЕРЫ
- X. НАВЕДЕНИЕ МОСТОВ ЛИДЕРОМ ЕВАНГЕЛЬСКИХ ХРИСТИАН ДЛЯ СБЛИЖЕНИЯ С ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКОВЬЮ
- XI. РУКОПОЛОЖЕНИЕ И.С.ПРОХАНОВА
- XII. ОСОБЕННОСТИ ВЕРОУЧЕНИЯ ЕВАНГЕЛЬСКИХ ХРИСТИАН
- XIII. ЖИЗНЬ РУССКО-УКРАИНСКО-БЕЛОРУССКОГО БРАТСТВА БАПТИСТОВ В 1922 - 1927 ГОДАХ
- XIV. ЖИЗНЬ ЕВАНГЕЛЬСКИХ ХРИСТИАН В 1922 — 1927 ГОДАХ
- XV. ГОРЕЧЬ РАЗДЕЛЕНИЯ
- XVI. СОЮЗНАЯ РАБОТА БАПТИСТОВ В 1927 — 1929 ГОДАХ
- XVII. РУССКО-УКРАИНСКО-БЕЛОРУССКИЕ БРАТСТВА БАПТИСТОВ И ЕВАНГЕЛЬСКИХ ХРИСТИАН В 1927 — 1929 ГОДАХ
- XVIII. ВСЕМИРНЫЙ СОЮЗ БАПТИСТОВ И ЕВАНГЕЛЬСКО-БАПТИСТСКОЕ БРАТСТВО.
- XIX. ИЗДАТЕЛЬСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, БОГОСЛОВСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ В ЕВАНГЕЛЬСКО-БАПТИСТСКОМ БРАТСТВЕ
- XX. ПЕНИЕ И МУЗЫКА В ЦЕРКВАХ ЕВАНГЕЛЬСКО-БАПТИСТСКОГО БРАТСТВА
- XXI. В АТЕИСТИЧЕСКОМ ОКРУЖЕНИИ
- I. НАРОДНОХОЗЯЙСТВЕННЫЕ И КУЛЬТУРНЫЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ В СТРАНЕ В 1929 — 1931 ГОДЫ
- II. ОГРАНИЧЕНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ РЕЛИГИОЗНЫХ ОБЩЕСТВ
- III. ИСПЫТАНИЕ ВЕРЫ
- IV. ВСЕНАРОДНЫЕ ИСПЫТАНИЯ
- I. ПРОЛОГ
- II. ОБЪЕДИНЕНИЕ ЕВАНГЕЛЬСКИХ ХРИСТИАН И БАПТИСТОВ В ОДНО БРАТСТВО
- III. ЗАКОНОДАТЕЛЬНЫЕ АКТЫ СОВЕТСКОГО ГОСУДАРСТВА В ПОСЛЕВОЕННЫЕ ГОДЫ ПО ВОПРОСАМ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТОВ
- IV. ДУХОВНОЕ ПРОБУЖДЕНИЕ В 1943 — 1947 ГОДАХ
- V. ОРГАНИЗАЦИОННАЯ РАБОТА ВСЕХБ
- VI. ПРИСОЕДИНЕНИЕ К СОЮЗУ ЕХБ ДРУГИХ ЕВАНГЕЛЬСКИХ ДЕНОМИНАЦИЙ
- VII. УРЕГУЛИРОВАНИЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ В ЕВАНГЕЛЬСКО- БАПТИСТСКОМ БРАТСТВЕ И С ДЕНОМИНАЦИЯМИ, ВОШЕДШИМИ В СОЮЗ
- VIII. ПРИСОЕДИНЕНИЕ ЕВАНГЕЛЬСКИХ ХРИСТИАН И БАПТИСТОВ ПРИБАЛТИКИ И МОЛДАВИИ К СОЮЗУ ЕХБ
- IX. СТРУКТУРА СОЮЗА ЕХБ
- X. МЕРОПРИЯТИЯ АТЕИСТИЧЕСКОЙ ВЛАСТИ, НАПРАВЛЕННЫЕ НА ОГРАНИЧЕНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ РЕЛИГИОЗНЫХ ОБЪЕДИНЕНИЙ
- XI. ВОЛНЕНИЯ В ПОМЕСТНЫХ ЦЕРКВАХ И ПРЕДПОСЫЛКИ К РАЗДЕЛЕНИЮ
- XII. ШЕСТИДЕСЯТЫЕ ГОДЫ
- XIII. НЕЧТО В ПОРЯДКЕ ХРОНИКИ ЗА ПРЕДЕЛАМИ ВРЕМЕНИ, ОХВАТЫВАЕМОГО ИСТОРИЕЙ
- XIV. НЕМНОГО О ПРАЗДНОВАНИИ 100-ЛЕТИЯ ЕВАНГЕЛЬСКО-БАПТИСТСКОГО ДВИЖЕНИЯ В РОССИИ И СССР
- XV. ИЗДАТЕЛЬСТВО В ПОСЛЕВОЕННЫЕ ГОДЫ
- XVI. ПЕНИЕ, МУЗЫКА, ПОЭЗИЯ В ПОСЛЕВОЕННЫЕ ГОДЫ
- XVII. МЕЖДУНАРОДНЫЕ СВЯЗИ ЕВАНГЕЛЬСКО-БАПТИСТСКОГО БРАТСТВА В ПОСЛЕВОЕННЫЕ ГОДЫ
Категории:
Благодарю сайт за публикацию:
Комментарии
Спасибо за книгу!
Спасибо за ваш труд! Очень