Новинки

Независимо от того, вовлечены ли в вооруженный конфликт непосредственно или наблюдаем за ним по телевизору, мы все равно участвуем в нем, хотя часто этого не сознаем. Человеческая душа подобна горючему, и даже самые возвышенные чувства способны побудить нас к насилию.

Изучая любой раздел астрологии – базовые понятия, астрологию отношений, прогнозов, психологии, медицины, мифологии и пр., мы везде изучаем одни и те же принципы, проявленные в различных сферах жизни. Если говорить о поочередном изучении этих разделов, то информация каждого последующего будет повторением той же самой схемы, что позволяет более глубоко понять символ, скрытый за гранями этих разделов. У меня была студентка, которая, поступив на первый курс, одновременно пошла учиться еще на два спецкурса.

Шабтай Цви (1626-1676), лидер еврейского мессианского движения XVII века, и его последователи, включая Натана из Газы (1643-1680), верили, что для искупления творения Мессия должен явить себя как НахашХаКадош — Святой Змей. Эта эсхатологическая сущность, как они считали, «возьмет силу прямо бегущего змея и силу изгибающегося змея» — двух первозданных монстров, которые в Книге пророка Исайи 27:1 идентифицируются как Левиафаны. По словам Натана из Газы, оба этих змея с самого начала времени пребывают вместе с Мессией в глубинах великой бездны.

Настоящая работа продолжает философскую линию, связанную с исследованием трагического как предельного когнитивного и онтологического состояния. Она выросла из моей переводческой и исследовательской деятельности, направленной на введение в русскоязычный контекст трудов Петера Весселя Цапффе. В 2024 году мною был завершён первый полный перевод его книги «О трагическом», а позднее получен доступ к полному собранию его сочинений в 10 томах из Национальной библиотеки Норвегии в Осло.

После изучения этой необъятной пространственной и временной перспективы становится очевидным, что яйца Змеи принимают несколько четко определенных и широко распространенных основных форм, в которых содержатся определенные учения. «Древние начертали это на Земле».

Доказательства эти разрозненны, но неплохо укладываются в хронологию. Существует множество дольменов. Судя по многочисленным похожим свидетельствам, весьма вероятно, что каждый дольмен был местом ритуального возрождения из Богини-матери, высшей точкой духовной жизни каждого человека.

Нет сомнений, что деревья — создания загадочные и магические. Мало кого оставляют равнодушным глубокое ощущение присутствия в лесной роще или успокаивающий шепот ветра в ветвях. Вне зависимости от религиозной или культурной принадлежности человечество давно относится к деревьям как к родным. Их ценят за практическую пользу, но также считают священными многие древние народы, видящие в деревьях мудрых старейшин, обитель духов и потусторонних существ.

В “An Introduction to Yökai Culture” (2017 г.) ученый Комацу Казухико рассказывает одну историю. Однажды он читал лекцию о призраках, и вдруг посреди лекции выключился свет. Выяснилось, что просто перегорела лампа, но в такие дивные моменты, когда еще нет никаких объяснений, когда возникает намек на возможность существования чего-то, выходящего за пределы человеческого познания, когда собравшихся пронзает вспышка, подобная молнии, и волосы встают дыбом, вот это ощущение, это чувство — это ёкай.

Коли почалася Друга світова війна, бабуся Тімоті Келлера заборонила туди йти обом своїм синам. Один з них написав відмову з міркувань совісті, а його наречена так цього стидалася, що розірвала заручини. Другий син, Вільям Беверлі Келлер, познайомився з майбутньою дружиною в психіатричній лікарні, у чоловічому відділенні для надто буйних. Вільям Келлер, або інакше Вілл, полюбляв оповідати цю історію саме так. Луїза Анна Клементе працювала медсестрою, а Вілл мусив завершити строкову службу. 24 травня 1947 року, коли обом було по двадцять два, вони побрались у Вілмінгтоні, штат Делавер.