Линтикум Роберт - Созидание народа силы - Подготовка церковных сообществ, способных к преобразованию их окружения

«Созидание народа силы: подготовка церковных сообществ, способных к преобразованию их окружения» - книга, в которой вы найдете библейские принципы, позволяющие церкви стать сообществом, использующим силу взаимоотношений, что может послужить значительным преобразованиям не только внутри него, но и в окружающем мире. На страницах этой книги мы рассмотрим библейское понимание силы.

 

Для многих христиан слова «сила» и «власть» имеют негативный подтекст. Это связано с тем, что мы зачастую воспринимаем эти понятия с точки зрения господства, контроля и осуждения инакомыслия. Однако великие библейские герои, такие как Авраам, Моисей, Иисус Навин, Руфь, Самуил, Давид, Исаия, Амос, Михей, Иеремия, Неемия, Есфирь, Иисус, Павел, Мария Магдалина и Иоанн, открыли и использовали совершенно иной вид силы - освобождающей, преобразовывающей, основывающейся на взаимоотношениях и даже искупительной. Изучение способов обретения и использования этой силы для славы Христа и созидания Его Царства - вот о чем данная книга. Поэтому я надеюсь, что это побудит вас вместе со мной погрузиться в мир исследования.

 

Существенное внимание в книге отведено понятию праксис для церкви, стремящейся взаимодействовать с окружающим миром. Значение слова «праксис» нередко понимается неверно. Большинство людей полагают, что это просто синоним слов «практика» или «применение». Однако это не так. Праксис - это понятие, отражаю щее взаимосвязь между теорией и практикой, точка пересечения идеи (в нашем случае размышления о библейском послании) и действия, которое совершает движимый ею человек. Действенный праксис предполагает, что размышления находят свое отражение в действии, а действие, в свою очередь, всегда приводит к более глубоким размышлениям. Таким образом, происходит непрерывный цикл постижения, процесс которого не завершается до тех пор, пока идея не будет претворена в жизнь. Более того, нельзя довольствоваться деятельностью, которая не приводит к более глубокому познанию, что, как следствие, вызовет еще более основательную деятельность. Более подробно этот обучающий цикл мы исследуем в восьмой главе. Пока же позвольте мне просто отметить, что цель этой книги состоит в том, чтобы обратить внимание читателя на наши общие обязательства, как они представлены в Писании, и побудить его опробовать изложенные здесь подходы и приемы. Надеюсь, что, благодаря подобным общению и взаимодействию, вы предпримете шаги, которые позволят вам стать могущественным орудием перемен в руках Божьих, чтобы на своем месте распространять благоухание и свет.

 

Хочу подчеркнуть, что написанное ниже следует рассматривать не просто как одну из богословских, библейских или социологических теорий. Несмотря на опыт преподавания в академических учебных заведениях, моя карьера отличалась прежде всего практической составляющей, которой было присуще сочетание библейских исследований и повседневного служения в качестве пастора городских церквей, руководства миссией и организации местных сообществ в городских трущобах Азии, Африки, Латинской Америки, а также Соединенных Штатов. На страницах этой книги я поделюсь также некоторыми историями из моего личного опыта. Однако и в карьере, и в личной жизни моей целью было следование за Христом ради торжества справедливости среди бедных и слабых этого мира. В своей деятельности я стремился следовать железному правилу: «Никогда не делай для других того, что они сами могут сделать для себя», а также его следствию: «Даже если люди лишены политической власти или финансового благополучия, никто не сможет отнять у них силу и поддержку друг друга!»

 

Пер. с англ. В. Чёрного. - Одесса: ФОП Бондаренко М. А., 2022. - 424 с.

ISBN 978-617-8005-53-5

 

Введение

Библиография