Социология Политология

 

Агония моей умирающей родины разбудила в моей душе агонию христианства. И теперь я чувствую, как в душе моей политика возгоняется в религию, и в то же самое время религия возгоняется в политику.

 

Я переживаю в своей душе агонию испанского Христа, Христа агонизирующего. И я чувствую в себе агонию Европы, агонию цивилизации, которую мы называем христианской, цивилизации греколатинской, или западной. Агония христианства и агония западной цивилизации – это все одна и та же агония, а не две разные.

 

На протяжении восьми лет я работал в России и долгое время в качестве комиссара являлся территориальным руководителем Армии Спасения. Я благодарен этой стране за тот миссионерский опыт и опыт социального служения, который она мне дала. Армия Спасения смогла помочь многим нуждающимся - неимущим, людям без определенного места жительства, голодным и беспризорным детям, а также социальным учреждениям - детским домам и домам престарелых. Мы сумели наладить нашу христианскую работу в России, несмотря на все трудности, с которыми нам пришлось столкнуться.

 

Сегодня я представлю методологические размышления, вводящие в проблематику, которая из-за названия «Истина и правовые установления» может вам показаться не совсем ясной. Я попытаюсь показать вам точку схождения трех-четырех серий существующих исследований, уже проделанных и упорядоченных, для того чтобы сопоставить их и объединить чем-то вроде анализа, если не оригинального, то по крайней мере новаторского.

 

Первоисточником церковного права является Божественная воля Основателя Церкви. Она действовала в Церкви при ее создании — ей Церковь будет подчиняться во все дни до скончания века (Мф 28, 20).

 

Существует ли политическая философия? Подобный вопрос кажется несообразным по двум причинам. Во-первых, потому что рефлексия о сообществе и его цели, о законе и его основании лежит в основе нашей философской традиции и никогда не переставала ее вдохновлять.

 

Во-вторых, потому что с некоторых пор политическая философия громогласно утверждает, что вернулась и обрела новую жизненность.

 

140 лет российские евангельские христиане-баптисты являются носителями живой и искренней христианской веры, богобоязненной жизни и распространителями Христова Евангелия.

Через все гонения, злословия, унижения, евангельские христиане-баптисты пронесли верность Божьему Царству и Божьему Слову - Библии.

Большую часть своего 140-летнего пути евангельские христиане-баптисты были гонимы. Их преследовали во времена Российской империи, как угрозу государственному православию, при советской власти - как носителей чуждой для коммунистов идеологии.