Иларион - Алфеев - Литургия - Исторический и богословский комментарий к Литургиям Иоанна Златоуста и Василия Великого

Греческое слово «литургия» буквально означает «общее дело» и указывает на главное богослужение Православной Церкви, полностью именуемое Божественной Литургией. Это богослужение совершается в каждом православном храме — в крупных городских приходах и монастырях ежедневно (за исключением тех немногих дней, когда церковный устав предписывает совершать вместо Литургии иные богослужения), в небольших сельских храмах по воскресеньям и праздникам.

Литургия служит опорным стержнем бытия Церкви. В истории Церкви были периоды, когда закрывались храмы и монастыри, уничтожались иконы и святые мощи, когда Церковь была лишена права на благотворительную и катехизическую деятельность, когда священнослужителей расстреливали сотнями и тысячами. Но даже в эти периоды не прекращалось — явно или тайно, в храмах или частных домах — совершение Божественной Литургии. И именно Литургия позволяла Церкви сохраниться в условиях жесточайших гонений, духовно поддерживала и укрепляла христиан, оказавшихся на грани выживания.

митрополит Иларион - Алфеев - Литургия - Исторический и богословский комментарий к Литургиям Иоанна Златоуста и Василия Великого

М.: Издательский дом «Познание»; Общецерковная аспирантура и докторантура; Православная энциклопедия, 2019. — 768 с: ил.

ISBN 978-5-906960-30-6

митрополит Иларион - Алфеев - Литургия - Исторический и богословский комментарий к Литургиям Иоанна Златоуста и Василия Великого

Предисловие

Часть первая - ВОЗНИКНОВЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ЕВХАРИСТИЧЕСКОГО БОГОСЛУЖЕНИЯ

Глава 1 ИИСУС ХРИСТОС — ХЛЕБ ЖИЗНИ

«Хлеб с неба» в Ветхом Завете
«Не Моисей дал вам хлеб с неба»
«Я есмь хлеб жизни»

Глава 2 ТАЙНАЯ ВЕЧЕРЯ

Хронология событий
Приготовления к Тайной вечере
Была ли Тайная вечеря пасхальной трапезой?
Благословение хлеба и вина
Причастился ли Иуда вместе с другими учениками?
Иисус — истинная виноградная лоза

Глава 3 ЕВХАРИСТИЯ В АПОСТОЛЬСКУЮ ЭПОХУ

Евхаристия в Деяниях
Апостол Павел о вечере Господней
Евхаристия и священство в Соборных посланиях и Апокалипсисе

Глава 4 ЕВХАРИСТИЯ В ПОСЛЕАПОСТОЛЬСКУЮ ЭПОХУ

Евхаристическое богослужение во II—III веках
He-евхаристические богослужения суточного круга
Развитие богослужения после Миланского эдикта
Литургии Василия Великого и Иоанна Златоуста
Некоторые особенности византийской Литургии

Глава 5 ЛИТУРГИЯ КАК СИНТЕЗ ИСКУССТВ

Храмоздательство в христианской традиции
Икона и иконопочитание
Музыка за богослужением

Глава 6 ЕВХАРИСТИЯ: ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА

Святоотеческое учение о Евхаристии
Преложение Святых Даров: богословские аспекты
Как часто причащались в Византии и на Руси?
Подготовка к причащению

Глава 7 УСЛОВИЯ СОВЕРШЕНИЯ ЛИТУРГИИ

Совершители Литургии
Место совершения Литургии
Литургическая утварь
Литургические облачения духовенства

Часть вторая ТОЛКОВАНИЕ ЛИТУРГИИ

Глава 1 ПРИГОТОВЛЕНИЕ К ЛИТУРГИИ

Входные молитвы
Облачение священнослужителей
Проскомидия

Глава 2 ЛИТУРГИЯ ОГЛАШЕННЫХ

Начало Литургии оглашенных
Малый вход и Трисвятое
Литургия слова
Окончание Литургии оглашенных

Глава 3 ЛИТУРГИЯ ВЕРНЫХ ПО ЧИНУ ИОАННА ЗЛАТОУСТА

Молитвы и ектений перед Великим входом
Великий вход
Просительная ектения и целование мира
Символ веры
Евхаристический канон
Ходатайственная молитва
Просительная ектения и молитва перед «Отче наш»
«Отче наш»
Главопреклонная молитва и возношение Агнца
Причащение
Завершение Литургии

Глава 4 МОЛИТВЫ ЛИТУРГИИ ВЕРНЫХ ПО ЧИНУ ВАСИЛИЯ ВЕЛИКОГО...

Молитвы верных
Молитва приношения
Анафора
Ходатайственные молитвы
Молитвы перед причащением
Молитвы после причащения

Заключение

Библиография

митрополит Иларион - Алфеев - Литургия - Исторический и богословский комментарий к Литургиям Иоанна Златоуста и Василия Великого

Участие в Литургии составляет основу духовной жизни православного христианина. Однако далеко не все верующие в полной мере понимают смысл Литургии, а для человека невоцерковленного, входящего в храм с улицы, она вообще может показаться тайной за семью печатями.

Малодоступность Литургии связана не только с тем, что в большинстве храмов Русской Церкви она совершается на церковнославянском языке. Литургия — богослужение, имеющее двухтысячелетнюю историю, обладающее глубоким символизмом, насыщенное богословскими смыслами и контекстами, далекими от сознания современного человека. Для того чтобы понимать, что и для какой цели совершается во время Литургии, необходимо не только знание церковнославянского языка, но и знакомство с этими смыслами и контекстами.

Служение Литургии — творческий акт, в который вовлечена вся полнота Церкви. Текст Литургии всегда один и тот же, но каждая Литургия дает возможность человеку заново пережить встречу с живым Богом.

Структура книги определяется ее целью — сделать Литургию максимально доступной для современного человека. А это невозможно без знания ее истории. Поэтому в первой части книги мы рассмотрим историю евхаристического богослужения, начиная с новозаветной эпохи и кончая поздневизантийским периодом, когда завершилось ее формирование. Вторая часть содержит подробное толкование Литургии. Первая глава этой части посвящена приготовлению к Литургии и проскомидии. Вторая — Литургии оглашенных. Третья, наиболее объемная во всей книге, содержит толкование Литургии верных по чину Иоанна Златоуста. Наконец, в четвертой главе рассматривается Литургия Василия Великого, точнее те ее молитвы, которые отличаются от соответствующих молитв Литургии Златоуста.

Литургии Преждеосвященных Даров мы касаться в настоящей книге не будем, поскольку объектом нашего внимания будет только евхаристическая Литургия, то есть та, на которой совершается Таинство Евхаристии — преложение хлеба и вина в Тело и Кровь Христа.

Термины «Евхаристия» и «преложение» будут часто встречаться в нашем тексте, поэтому представляется полезным разъяснить их в самом начале.

Греческое слово «Евхаристия» означает «благодарение». Именно этим термином принято обозначать ту центральную часть Литургии, в которой священник от лица всей общины возносит благодарственную молитву Богу Отцу о даровании Им миру Своего Единородного Сына как Спасителя и Искупителя. Чтение данной молитвы завершается призыванием Святого Духа на заранее приготовленные хлеб и вино, которые после сошествия на них Святого Духа становятся Телом и Кровью Христа. Термин «Евхаристия» используется иногда и в расширительном смысле, указывая не только на благодарственную молитву, но и на Литургию в целом, а также на само таинство причащения верующих Телом и Кровью Христа.

Термин «преложение» в переводе со славянского означает «изменение», или «превращение». Он употребляется для обозначения того, что происходит с хлебом и вином на Евхаристии: они становятся Телом и Кровью Христа. Иногда употребляется термин «пресуществление», об истории которого мы скажем отдельно.

Категории: