Богумил - Марена - Книга 2
Второй том исследования волхва Богумила «Культ Марены. Мифы о Марене» посвящён реконструкции религиозного почитания славянской богини Марены и исследованию мифологических сюжетов, связанных с её предполагаемыми ипостасями. Автор рассматривает Марену как многогранный образ дохристианской религиозной традиции, объединяющий представления о смерти, зиме, болезнях, судьбе, колдовстве и потустороннем мире. В центре исследования находится вопрос о том, существовал ли у славян развитый культ этой богини, обладавший собственными священными местами, изображениями, жреческими функциями и системой жертвоприношений. Для решения этой задачи Богумил привлекает фольклорные, этнографические, исторические, археологические и лингвистические материалы, сопоставляя славянские верования с религиозными традициями других индоевропейских народов. Особое место занимают параллели с греческой Гекатой, индийскими Кали и Дургой, ирландской Морриган и балтийскими представлениями о божествах смерти. Через анализ сказок, былин, заговоров, обрядовых песен, поверий и народных ритуалов автор стремится восстановить древние представления о Марене и проследить их изменения в условиях христианизации.
Основную часть книги составляет систематизация мифологических сюжетов, связанных со Смертью, Бабой-ягой, Пряхой, Чумой, Зимой, таинственной женщиной в белом или чёрном одеянии, былинной Маринкой и Марьей Моревной. Автор исследует устойчивые повествовательные мотивы, используя сравнительные указатели сказочных сюжетов и многочисленные региональные варианты народных текстов. Заключительная глава посвящена представлениям о жилище богини, её пище, занятиях, способах явления людям, семейных связях, охранительных функциях и участии в обрядах, связанных со смертью. Отдельное внимание уделяется символике прядения, границам между миром живых и мёртвых, календарной обрядности и народным представлениям о судьбе. Исследование сопровождается иллюстрациями, обширным списком использованной литературы и перечнем сокращений. Книга представляет интерес для исследователей славянского фольклора, сравнительной мифологии, истории религий, этнографии, народной магии и современного славянского неоязычества.
Богумил – Культ Марены – Мифы о Марене. Книга 2
М.: ТД «Велигор», 2022. — 426 с.: ил. — (Марена: образ, культ, миф). Редактор и корректор Ракита (В. Бондаренко).
ISBN 978-5-91742-172-8
Богумил – Культ Марены – Содержание
Глава 1. Элементы культа
Культовые места
Изображения
Жречество
Жертвоприношения
Глава 2. Мифы о Богине
Смерть
Рождение Смерти
Смерть-кума (СУС 332)
Смерть и лекарь-хитрец
Пойманная Смерть (СУС 330В, D*)
Смерть на дереве (СУС 330А)
Обманутая Смерть (вариант СУС 330А)
Смерть и музыкант (вариант СУС 330В)
Смерть и ряженые
Справедливая Смерть
Смерть и мать (СУС 332**)
Смерть-Богоубийца
Смерть в крови (СУС 710)
Условия Смерти (формально близко к СУС 332)
Напуганная Смерть (формально близко к СУС 1092)
Яга
Мать змеев (СУС 300А)
Похитительница светил
Победительница демона (СУС 2028)
Яга-воительница (не выделен в СУС как отдельный сюжет)
Жезл Яги / «Замерзшая Яга» (СУС 303)
Яга-помощница / советчица (СУС 313, 315А, 551, 884В*)
Пропавшие супруги (СУС 400А, 400В*, 425А, 432, 433В)
Дочери Яги (СУС 327В, 328)
Подменная жена (СУС 403А, В)
Кобылицы Яги (СУС 554)
Одноглазая Яга (СУС 1137)
Яга и скоморох (СУС 1159; ср. сюжет «Смерть и музыкант»)
Яга истязающая (СУС 301)
Злая советчица (СУС 465А)
Яга испытывающая (СУС 403А*, 480 с вариантами, 513А)
Яга-людоедка / похитительница (СУС 327А, С)
Хранительница колодца (СУС 519)
Трудные задачи / благодарные животные (СУС 554)
Эпизоды
Пряха
Пряха-помощница (СУС 501)
Карающая пряха
Чума (Холера, Оспа)
Рождение Чумы
Увечье Чумы
Болезнь (Смерть) на цепи
Чума на возу
Зима
Женщина-в-белом (чёрном)
Маринка / Марья Лебедь белая
Потык и Марья
Добрыня и Маринка
Маринка и Стенька
Марья Моревна (СУС 400)
Марина-русалка
Глава 3. Бытие Богини
Жилище
Не-пища
Род занятий
Явление Богини
Таинство смерти
Семья
Оберег
Пляска Смерти
Список использованной литературы
Список принятых сокращений
Комментарии
Пока нет комментариев. Будьте первым!