Коростовцев Михаил Александрович - Религия древнего Египта

Египетская религия всегда привлекала пристальное внимание цивилизованных народов. Уже древние греки, соприкасавшиеся с Египтом, проявляли к ней интерес в своих трудах. Религии древнего Египта уделяется большое место в произведениях «отца истории» Геродота, Диодора Сицилийского и многих других античных авторов. Тот факт, что такой писатель, как Плутарх, который «справедливо считается последним универсальным ученым эллинизма»!, посвятил специальный труд египетской религии, свидетельствует о глубоком к ней интересе в античном мире. С падением египетской культуры и вытеснением египетской религии с арены мировой истории христианством интерес к этой религии продолжал жить в среде европейских ученых, несмотря на то что египетский язык и египетское письмо стали «книгой за семью печатями». Так, например, во Франкфурте-на-Майне в 1701г. был опубликован труд некоего Яблоньского «Pantheon Aegyptiorum». Но этот труд, как и другие ему подобные работы о древнем Египте, по существу, не имел научного значения, поскольку автору были недоступны для изучения подлинные египетские тексты.

Научное изучение египетской религии началось лишь после того, как в 1822г. гениальный француз Франсуа Шам- польон, «отец египтологии», сделал решающий шаг на пути дешифровки египетских иероглифов и тем самым раскрыл для науки новые, поистине необъятные сферы исследования.

С самых первых своих шагов египтология уделяла большое внимание изучению египетской религии. Сам Франсуа Шампольон опубликовал труд, посвященный этой теме. За истекшие полтора столетия египтология бурно развивалась во всех направлениях, развивалось и углублялось исследование египетской религии.

Здесь нет необходимости и возможности даже в самом сжатом виде излагать историю изучения египетской религии. Достаточно сказать, что литература о религии древнего Египта очень обширна — она состоит из статей и книг, посвященных отдельным проблемам египетской религии, а также из обобщающих трудов. Среди последних надо назвать в первую очередь замечательную монографию одного из корифеев египтологии — А. Эрмана, а также более поздние труды таких ученых, как X. Кеес, Я. Черны, Ж. Вандье, Э. Дриотон, С. Донадони, и, наконец, замечательный труд X. Бонне. Невозможно не упомянуть и прекрасный труд безвременно погибшего ученого ГДР Зигфрида Моренца, труд, обладающий высокими научными достоинствами и явившийся весьма ценным вкладом в науку.

Казалось бы, что при наличии подобной серии обобщающих работ по религии древнего Египта прибавление к ним еще одной вовсе не представляется научной необходимостью. Однако это не так. На русском языке нет ни одной оригинальной обобщающей работы по египетской религии. В трудах русских и советских египтологов, а также в переведенных на русский язык работах зарубежных ученых (например, А. Морэ, Дж. X. Брестеда) затронуты лишь отдельные аспекты этой темы. Не существует, насколько нам известно, и труда по египетской религии, написанного с позиций исторического материализма. Этими двумя факторами и диктуется необходимость настоящего издания.

Коростовцев Михаил Александрович - Религия древнего Египта

М., Главная редакция восточной литературы изд-ва «Наука», 1976. 336 с.

Коростовцев Михаил Александрович - Религия древнего Египта - Содержание

Введение

Глава I. Фетишизм и тотемизм. Культ животных
Глава II. Магия
Глава III. Местные боги (религиозная география)
Глава IV. Гелиополь
Глава V. Мемфис
Глава VI. Гермополь
Глава VII. Фивы
Глава VIII. Эсне. Общая характеристика теогоний и космогоний
Глава IX. Фаюм, Гераклеополь, Ассиут
Глава X. Тинис, Дендера, Коптос
Глава XI. Танис. Азиатские боги египетского пантеона
Глава XII. Абидос. Осирис и Исида
Глава XIII. Эдфу и Хор Бехдетский
Глава XIV. Некоторые другие локальные и нелокальные божества. Представления египтян о божестве
Глава XV. Фараон. Обожествление людей
Глава XVI. Храмы и жречество
Глава XVII. Культ
Глава XVIII. Представление египтян о загробной жизни
Глава XIX. Типы египетских гробниц. Мумии. Основные моменты заупокойного культа
Глава XX. Потусторонний мир
Глава XXI. Идея загробного суда
Глава XXII. Обзор заупокойной литературы
Глава XXIII. Египетская религия во времена греко-римского господства
Глава XXIV. Переворот Аменхотепа IV (Эхнатона)
Глава XXV. Религиозное мышление
Глава XXVI. Египет и Библия
Глава XXVII. Египет и античный мир
Глава XXVIII. Египет и христианство
Глава XXIX. Э. Миньковская, Египетская религия в Куше

Категории:

Благодарю сайт за публикацию:

Ваша оценка: Нет Average: 10 (2 votes)