Я верую – Я тоже нет - Диалог о вере и неверии

Фредерик Бегбедер, Жан-Мишель ди Фалько - Я верую – Я тоже нет
Истоки этой книги уходят в глубь тысячелетий, во времена, когда человек стал задумываться о Боге: что делаю я на земле ? Зачем нужна моя жизнь ? Для чего я здесь живу ? И просто – почему я существую ? Ответов на эти вопросы искали и на уроках в парижской школе Боссюэ, где в 1974 году ученик Фредерик Бегбедер встретился с новым заведующим начальными классами – отцом ди Фалько. Увы, религиозное воспитание не удовлетворило внутренних запросов ученика. И вот в марте 2001 года возникло обоюдное решение возобновить неоконченный разговор с того самого места, где он был когда-то прерван, и в свете событий последних лет поразмышлять о других и о самих себе.
 
Итак, наши встречи начались до рокового 11 сентября. Их вызвала неодолимая потребность в диалоге, потребность пробить брешь в стене непонимания, с которым равнодушно мирилось общество. Беседы продолжались регулярно вплоть до мая 2004 года. То был разговор о вечном и личном, доверительный и откровенный, ведь там, где речь идет о Боге, Его смысле и нужности, обнажаются тайники человеческой души. Епископ не боялся признаваться в своих сомнениях, не боялся ошибаться, докапываясь до истины. Нечестивец Фредерик пытался искупить свою неисправимую дерзость, пример которой – кощунственный роман об инфернальных башнях. В диалог властно врывалась злоба дня: Нью-Йорк, подготовка к войне в Ираке и так называемый «конец» этой войны в апреле 2003 года, светская школа, ислам, Церковь, прогулка по кладбищу к могиле Бодлера со скульптурой гения зла под сенью вознесшейся над крестами Монпарнасской башни, откуда Фредерик пытался разглядеть Twin Towers Манхэттена. Мы спорили о его романе, еще не вышедшем из печати, говорили о Боге, Дне Всех Святых, Пасхе, утопиях, его образе жизни, о гедонизме, материализме, и о людях, и снова о Боге. Уходя с этих встреч (Фредерик охотнее назначал бы их на три часа ночи, а не на десять утра), каждый становился не то чтобы лучше, но внутренне богаче.
 

Фредерик Бегбедер, Жан-Мишель ди Фалько - Я верую – Я тоже нет - Диалог между нечестивцем и епископом при посредничестве Рене Гиттона

Издательство: Иностранка
2006, 350 стр.
ISBN: 5-94145-405-8
 

Фредерик Бегбедер, Жан-Мишель ди Фалько - Я верую – Я тоже нет - Диалог между нечестивцем и епископом при посредничестве Рене Гиттона - Содержание

К читателю
Предисловие
  • Глава I. Воспоминания
  • Глава II. О смысле Бога
  • Глава III. О пользе Бога
  • Глава IV. Об использовании Бога
  • Глава V. О вере
  • Глава VI. О молитве
  • Глава VII. О Троице
  • Глава VIII. О ценностях
  • Глава IX. О счастье
  • Глава X. О смерти
  • Глава XI. О Воскресении
  • Глава XII. О Писании
  • Глава XIII. О Церкви
  • Глава XIV. Церковь и общество
  • Глава XV. Священник сегодня
  • Глава XVI. Епископ сегодня
  • Глава XVII. О светском характере общества и об исламе
  • Глава XVIII. О нравах
  • Глава XIX. Писатель сегодня
Заключение
Примечания

Диалог о вере и неверии
Диалог о вере и неверии — тема для России не новая. Можно сказать, вся русская история в ХХ веке проходила под этим знаком. Разве не была сама русская революция своего рода аргументом в споре о вере? Да и сам жанр диалога между верующим и неверующим русскому читателю хорошо знаком. У нас, можно сказать, есть своя традиция. Достаточно вспомнить знаменитые диспуты в Политехническом музее в Москве, проходившие в 20-е гг. между большевистским лидером Анатолием Луначарским и обновленческим митрополитом Александром Введенским.
 

Умберто Эко - кардинал Карло Мария Мартини -  Диалог о вере и неверии

Пер. с ит.
Серия "Диалог"
3-е изд.
М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2011. 144 с. 
 

Умберто Эко - кардинал Карло Мария Мартини -  Диалог о вере и неверии - Содержание

  • Ирина Языкова. Предисловие к русскому изданию
  • Харви Кокс. Предисловие к американскому изданию
  • Умберто Эко. В ожидании нового Апокалипсиса
  • Карло Мария Мартини. Надежда кладет конец «концу»
  • Умберто Эко. Когда начинается человеческая жизнь?
  • Карло Мария Мартини. Когда начинается человеческая жизнь?
  • Умберто Эко. Мужчины и женщины в Церкви
  • Карло Мария Мартини. Церковь не исполняет ожиданий — она воплощает таинства
  • Карло Мария Мартини. Где неверующий находит просвещение?
  • Умберто Эко. Нравственность рождается в присутствии другого

 
 

Категории: 

Благодарю сайт за публикацию: 

Ваша оценка: Нет Average: 10 (3 votes)
Аватар пользователя brat Andron