Жизнь во славу Бога - Джоэл Бики - Борьба с сатаной

Многие годы я пытался найти книгу, в которой бы описывались интеллектуальные и духовные особенности кальвинизма, его влияние на церковную и бытовую жизнь человека, его нравственное и культурное значение. Мне хотелось видеть книгу, где бы автор, наш современник, объяснял читателю, что кальвинизм — это библейское, богоцентричное мировоззрение, которое проникает в сердце человека и воздействует на его повседневную жизнь, а также убедительно показывал, что кальвинизм помогает жить во славу Бога, то есть добиваться той цели, для которой человек был сотворен. Такая книга могла бы исправить те карикатурные представления о кальвинизме, которые распространены в Северной Америке и за ее пределами.

Но мои поиски не увенчались успехом. Я часто пользовался книгами Генри Митера «Основные идеи кальвинизма» и Леонарда Коппера «Достаточно ли пяти пунктов? Десять пунктов кальвинизма», а также некоторыми другими книгами, написанными о пяти пунктах кальвинизма. Но ни одно из этих произведений, каким бы хорошим оно ни было, не раскрывало всех важных, с моей точки зрения, особенностей кальвинизма. После того как я выступил с серией лекций по кальвинизму на конференции, организованной Малькольмом Уоттсом в Солсбери в Англии, прочитал те же лекции в Бразилии для движения под названием «Пуританский проект» и на конференции в австралийской Аделаиде, я еще острее ощутил нужду такой книги. Благодарю организаторов и участников этих конференций за их открытость и общение и рад тому, что наконец-то могу откликнуться на их просьбы и издать прочитанные лекции как часть книги, которая, по сути, будет введением в кальвинизм.

К написанию такой книги меня побудил и Грег Бэйли, работающий в миссии «Лигонер Министриз». Он пообещал мне, что отредактирует ее, а его миссия опубликует в издательстве «Реформейшн Траст Паблишн» при условии, что я закончу ее к первой половине 2008 года, чтобы издать в 2009 году, к 500-й годовщине со дня рождения Кальвина. Итак, я решил взяться за это дело. Сегодня я оборачиваюсь назад и благодарю Грега за то, что он установил жесткие временные рамки для этого проекта, а также за то, что он виртуозно отредактировал мою рукопись.

Мой первый вариант состоял из пятнадцати глав — к моменту завершения работы книга удвоилась в размере. Я приношу свои извинения за это и надеюсь, что размер книги не отпугнет тех, кто хочет больше узнать о кальвинизме. Однако я могу объяснить, почему книга стала такой объемной. В 8о-е годы я писал диссертацию. И отчетливо помню, как мой научный руководитель Клэр Дэвис однажды сказал, что кальвинизм настолько разносто-ронен, что одному человеку описать все его грани не под силу. С некоторой иронией в голосе он заметил, что этой разносторонностью кальвинизм и отличается от лютеранства. В 1580 году лютеране сформулировали все свое учение и смогли вместить его в одну книгу — «Книгу Согласия»1. Но кальвинистская вера оказалась намного богаче: на протяжении XVI и XVII веков было написано несколько вероисповеданий, которые условно можно разделить на три группы: англо-шотландскую, голландско-немецкую и швейцарскую. Во всех этих вероисповеданиях не было противоречий — они лишь дополняли друг друга.

Такая многогранность была присуща и богословию Кальвина. Его богословская система целостна и всеобъемлюща, поэтому она затрагивает множество аспектов жизни отдельного человека, а также общества и культуры в целом. Его целью было сделать так, чтобы Христос господствовал в каждой сфере нашего существования; только так, считал он, мы сможем прожить свою жизнь для Его славы. Поэтому кальвинизм невозможно объяснить одним учением, пятью или даже десятью пунктами! Кальвинизм настолько сложен, насколько сложна сама жизнь.

Наиболее ярко явить сущность кальвинизма на практике удалось пуританам. Поэтому когда я рассматриваю такие вопросы, как освящение (главы 14 и 15), благовесте (глава 21), брак и семейная жизнь (главы 23 и 24), то привожу их в пример. Пуритане могут научить современных верующих умению жить, будучи одной ногой здесь на этой земле, а другой — в вечности, посвящая себя прославлению Бога.

Джоэл Бики - Жизнь во славу Бога - Введение в богословие и практику кальвинизма

Дж. Бики; пер. с англ.

Минск: Полиграфкомбинат им. Я. Коласа, 2016. — 528 с.

ISBN 978-1-56769-105-4 (англ.)

ISBN 978-985-7122-21-9 (рус.)

Living for God's Glory: An Introduction to Calvinism by Joel R. Beeke

Published by Reformation Trust a division of Ligonier Ministries 400 Technology Park, Lake Mary, FL 32746

First published 2008

Джоэл Бики - Жизнь во славу Бога - Содержание - Введение в богословие и практику кальвинизма - Содержание

Предисловие (Майкл Хейкен)

Введение

Часть первая. История кальвинизма

Глава 1. Зарождение кальвинизма

Глава 2. Вероисповедание

Часть вторая. Теория кальвинизма

Глава 3. Сущность кальвинизма

Глава 4. Полная испорченность

Глава 5. Безусловное избрание

Глава 6. Масштаб искупления

Глава 7. Искупление, гарантированное некоторым

Глава 8. Непреодолимая благодать

Глава 9. Стойкость святых и уверенность в спасении.... Глава ю. Писание, благодать, вера, Христос и слава

Глава 11. Философские основания кальвинизма (Джеймс Гриер)

Часть третья. Вера кальвинизма

Глава 12. Рост в Духе (Майкл Хейкен)

Глава 13. Благочестие Кальвина

Глава 14. Теория освящения пуритан

Глава 15. Практика освящения пуритан

Часть четвертая. Церковь кальвинизма

Глава 16. Реформирование церкви (Дерек Томас)

Глава 17. Реформатское поклонение (РэйЛеннинг)

Глава 18. Истоки реформатской проповеди (Роберт Оливер)

Глава 19. Применение Слова

Глава 20. Благовестив Кальвина

Глава 21. Благовестив пуритан

Часть пятая. Практика кальвинизма

Глава 22. Богословие для всей жизни (Рэй Пеннингс)

Глава 23. Пуританский брак

Глава 24. Пуританская семья

Глава 25. Труд во славу Божью (Рэй Пеннингс)

Глава 26. Политики - служители Божьи (Рэй Пеннингс)

Глава 27. Кальвинистская этика (Нельсон Клостерман)..

Часть шестая. Цель кальвинизма

Глава 28. Доксология (Синклер Фергюсон)

Примечания

Библейский указатель

Эта книга помогает решить данную задачу практическим образом. Она основана на пяти лекциях, прочитанных в Школе богословия при лондонской церкви «Метрополитан Табернакл» 6—8 июля 2004 года. В первой лекции (главы 1—6) обсуждается, кто такой сатана и какова его история. Во второй лекции (главы 7—8) показывается, как воспользоваться слабостями сатаны, ведя оборонительную и наступательную войну. В третьей лекции (главы 9—10), основанной в первую очередь на классических богословских трудах, рассказывается об уловках сатаны и объясняется, как можно их избежать. В последних лекциях поднимается вопрос, как бороться с сатаной в личной жизни, в церкви, в обществе (главы 11-13).

Бике Джоэл - Борьба с сатаной - Знать врага в лицо, чтобы победить его

Минск: Минская фабрика цветной печати, 2008. — 208 с.

ISBN 978-985-454-408-3 (рус.)

Бике Джоэл - Борьба с сатаной - Знать врага в лицо, чтобы победить его - Содержание

Предисловие

Часть первая. Знать врага в лицо: кто такой сатана и как он появился

Глава 1. Святая война
Глава 2. Сатана в Ветхом Завете
Глава 3. Сатана в Новом Завете
Глава 4. Сатана в истории церкви
Глава 5. Сатана сегодня
Глава 6. Будущее сатаны

Часть вторая. Знать слабости врага: умение вести с ним оборонительную и наступательную борьбу

Глава 7. Строим непроницаемую оборону
Глава 8. Организовываем нападение

Часть третья. Знать тактику сатаны: его уловки и способы борьбы с ними

Глава 9. Тактика сатаны и его способности
Глава 10. Методы борьбы с четырьмя главными уловками сатаны

Часть четвертая. Победа над сатаной в личной жизни, в жизни церкви и народа

Глава 11. Долг верующих
Глава 12. Долг членов церкви
Глава 13. Наш гражданский долг

Избранная библиография

В данной книге вы найдете практические ответы на эту нужду. Ее главы подробно останавливаются на четырех обращениях в Лондонской Школе Богословия при церкви Метрополитан Табернакл, 2-4 июля 2002 года. В первом обращении, проповеди на 1 Иоанна 5, 4-5 (гл. 1-3), говорилось о том, как можно победить суетность спасительной верой в Иисуса Христа. Второе обращение показывает, как взгляд Кальвина на благочестие формирует полный и положительный ответ на проблему суетности — с богословской, духовной и личной точек зрения (гл. 4-7). Третье обращение призывает нас взращивать святость в качестве антидота против суетности (гл. 8-12). Последнее обращение, основанное на Д. Ап. 20, 28, исследует вопрос победы над суетностью служителями и всеми, кто служит Господу (гл. 13-22). Второе и третье обращение являются переработкой материала, опубликованного ранее в «Кембриджском спутнике Жана Кальвина», под редакцией Дональда Маккима (Кембридж: Юниверсити Пресс, 2004), 125-52; «Культивируя Святость», «Реформация и Пробуждение» 4.2 (Весна 1995): 81-112; и Святость: Божий призыв к освящению (Эдинбург: Баннер оф труф траст, 1994).

Джоул Р. Бики - Побеждая мир - Благодать для победы в ежедневной битве

Одесса: Христианское просвещение, 2014 г. — 200 с.

ISBN 5-8404-0259-1

Джоул Р. Бики - Побеждая мир - Благодать для победы в ежедневной битве – Содержание

Предисловие

Часть 1. Верой побеждая мир

1. Что такое победа над суетностью?

2. Практика победной жизни

3. Продлевая победу

Часть 2. Победа над миром путем благочестия

4. Что такое благочестие?

5. Общение с Христом

6. Благочестие и церковь

7. Благочестие и христианин

Часть 3. Победа над миром посредством святости

8. Призыв к взращиванию святости

9. Как взращивать святость

10. Поощрение к взращиванию святости

11. Препятствия на пути взращивания святости

12. Радость взращивания святости

13. Ваша личная жизнь

14. Ваша молитвенная жизнь

15. Ваши отношения с Богом

16. Ваша семья

17. Ваша борьба с гордостью

18. Ваша реакция на критику

19. Ваша проповедь

20. Вы как пастырь

21. Основания для вашей победы

Эта книга послужит руководством для всякого, кто желает размышлять о качествах Бога и расти в любви к Нему, уповая на благодатное действие Святого Духа. Хотя сегодня много книг, которые помогают размышлять о Слове Божьем, наша книга поможет углубить ваше знание великого Бога. Мы молимся, чтобы ваш разум был преображен, ваше сердце стало другим, а в вашей жизни могла отразиться личность Сына Божьего, Иисуса Христа. Все построено так, чтобы направить вас к истинному и живому Богу. Он влечет грешников к себе и желает иметь общение с каждым из вас.

В шестнадцатом веке благодаря Мартину Лютеру началась протестантская Реформация — движение, которое привело к расколу внутри Римско-католической церкви. Лютер спорил на разные темы: оправдание, вера, авторитет церкви. Одним из оппонентов Лютера был Эразм Роттердамский. Эразм считал, что человек сам способен выбрать Бога. На что Лютер ответил: «Вы думаете о Боге слишком по-человечески».

Возможно, читая эту книгу, вы поймете, что и ваши мысли о Боге слишком человеческие. Например, вы, как и многие из нас, могли поддаться искушению думать, что Бог обязан благословлять нас. Истина в том, что никто из нас не знает Бога во всей Его полноте. Павел писал, что мы — «домостроители тайн Божьих» (1 Кор. 4:1). Бог подарил нам доступ к себе, к тому, чтобы все больше открывать и узнавать на опыте, каков Он. Он дал нам этот дар ради Своей славы и нашей радости.

Джоэл Бики, Брайан Косби - Нет иного - 31 день размышлений о личности и качествах Бога

Минск : А. Н. Вараксин, 2021. — 192 с.

ISBN 978-985-7265-25-1

Джоэл Бики, Брайан Косби - Нет иного - 31 день размышлений о личности и качествах Бога - Содержание

1. Введение: как размышлять о личности Бога
2. Истинное знание Бога
3. Природа и качества Бога
4. Бог есть Бог
5. Имя Бога — Яхве (Господь)
6. Бог свят
7. Бог есть дух
8. Простота Бога
9. Бог есть Троица
10. Бог есть Творец
11. Бог есть Хранитель
12. Бог бесконечный
13. Бог непостижимый
14. Бог самодостаточный
15. Бог безграничный
16. Бог вездесущий
17. Бог неизменный
18. Бог всезнающий
19. Предузнание Бога
20. Бог мудрый
21. Бог всевластный
22. Бог всемогущий
23. Бог благой
24. Любовь Бога
25. Бог благодатный
26. Бог истинный
27. Бог верный
28. Бог справедливый
29. Бог ревнивый
30. Бог сострадающий
31. Бог славный

Вопрос «зачем?» - замечательный наставник, ведь он помогает нам осознать значение событий, которые происходят вокруг нас. Редьярд Киплинг называл вопрос «зачем?» одним из шести слуг, которые научили его всему, что он знал. Сам Христос часто использовал этого слугу, когда учил о Своем первом пришествии. Ответ на вопрос «зачем?» также придаст смысл празднованию Адвента и Рождества, поможет понять, зачем в эти дни мы дополнительно собираемся в церкви и семье, что именно мы празднуем, какую надежду несут нам эти праздники. Псалмопевец говорит, что все творение возвещает славу Божью (Пс.18:1). Однако ничто не прославляет Бога так сильно, как воплощение Его Сына. Как сказал Чарльз Сперджен: «Пой, пой, о вселенная, пока не исчерпаешь себя, но и тогда ты не найдешь гимна слаще песни воплощения!» Джон Оуэн писал: «Мы можем только восхищаться таинственной природой воплощения: это великая тайна благочестия (1Тим.3:16)!»

Джоэл Бики, Уильям Бокестейн - Зачем пришел Христос? - 31 день размышлений о воплощении

Минск : А. Н. Вараксин, 2021. - 120 с.

ISBN 978-985-7265-732-2

Джоэл Бики, Уильям Бокестейн - Зачем пришел Христос? - 31 день размышлений о воплощении - Содержание

Предисловие

1. Исполнить волю Отца

2. Спасти грешников

3. Принести свет в темный мир

4. Быть похожим на Свой народ

5. Засвидетельствовать об истине

6. Уничтожить дьявола и его дела

7. Дать вечную жизнь

8. Принять поклонение

9. Принести великую радость

10. Показать смирение

11. Проповедовать Евангелие

12. Принести суд

13. Отдать жизнь для искупления многих

14. Исполнить закон и пророков

15. Показать Божью любовь грешникам

16. Призвать грешников к покаянию

17. Умереть

18. Найти и спасти погибшее

19. Послужить

20. Принести мир

21. Принести меч

22. Исцелить сокрушенных сердцем

23. Дать нам Духа усыновления

24. Сделать нас причастниками божественной природы

25. Править как царь

26. Восстановить природу человека в святости

27. Быть милостивым и верным первосвященником

28. Быть вторым, великим Адамом

29. Удовлетворить нашу глубинную жажду

30. Быть любимыми детьми Бога

31. Явить Божью славу

Молюсь о том, чтобы вы, после изучения Библии через эту книгу, глубже оценили великие евангельские темы, затронутые Иоанном: общение, истина, праведность, умилостивление, самоанализ, религия, основанная на опыте, победа над суетой, пребывание во Христе, вера, любовь, радость, удовлетворенность, усыновление и уверенность. Да использует Святой Дух данный очерк для большего преображения нас в образ Христов и да проложит нам путь, чтобы однажды мы «увидели Его, как Он есть» (1-е Иоанна 3, 2).