Христианский Восток - Многообразие региональных элит

Предлагаемая вниманию читателя монография посвящена теме региональных элит, возглавлявших клановые и территориальные общности Христианского Востока, и роли этих элит в церковной и социо-политической жизни. Хотя церковные летописи очень редко отражали взаимодействие и соперничество христианских родовых и земляческих структур, на нынешнем уровне наших знаний уже достаточно очевидно, что история ближневосточного христианства во многом определялась именно этими факторами.

Основой человеческого поведения, заданной на генетическом уровне, выступают коллективизм, взаимная поддержка, ощущение своей принадлежности к определенной группе. Однако эта группа так или иначе ограничена, и на тех, кто к ней не принадлежат, не распространяются солидарность и поведенческие установки. Деление мира на «своих» и «чужих» есть базовая черта человеческой психологии и социального поведения. Самым естественным критерием для определения «своих» выступают кровнородственные или общинные связи. На их основе создавались те кланы светской и церковной элиты, которые мы в изобилии наблюдаем в истории Христианского Востока. То, что называется «трайбализмом», представляет собой, скорее, норму человеческого мироощущения и поведения; напротив, атомизированные общества современной техногенной цивилизации, лишенные родовых связей, представляют собой исключение в истории человечества.

Религия на протяжении тысячелетий выступала способом преодоления родового сознания, давала возможность резко расширить круг тех, кто воспринимался как «свои». Так, в христианской культуре церковная организация теоретически стоит выше любых клановых сообществ, родо-племенных и этнических привязанностей. Однако в действительности родственные и земляческие связи пронизывали церковные институты Христианского Востока. Само духовенство тесно взаимодействовало и переплеталось со светскими элитами, о которых идет речь в данной монографии.

В качестве предисловия к текстам настоящего издания мы попытаемся перечислить основные характеристики этих социальных групп, проследить историю их возникновения и трансформации на протяжении полутора тысячелетий. В своем анализе мы остановимся на «срединных землях» Христианского Востока — территориях Благодатного Полумесяца и долины Нила — оставляя в стороне северную и южную периферию этой субцивилизации (Закавказье, Эфиопия, Нубия), поскольку там, как правило, сохранялась христианская государственность, и, следовательно, правящие элиты формировались совсем не так, как у народов, живущих под иноверным владычеством.

Христианский Восток - Многообразие региональных элит

— Москва: Изд-во ПСТГУ, 2025. — 272 с. — (Литературное наследие и история Христианского Востока).
ISBN 978-5-7429-1679-6

Христианский Восток: Многообразие региональных элит - Содержание

• Вместо предисловия. Панченко К. А. История Христианского Востока в ракурсе родовых и земляческих сообществ
• Поздняя Античность
  • Попов И. Н. Религиозная жизнь Константинополя IV-VII вв. и участие в ней выходцев из Сирии
  • Мишин Д. Е. Раскол в Несторианской Церкви Сасанидской державы (522-537)
  • Мишин Д. Е. Противостояние несториан и монофизитов в правление Хосрова II Парвиза (591-628)
• Раннеисламский период и высокое Средневековье
  • Свящ. Александр Трейгер. Христианские элиты халифата VII-IX вв. на примере мелькитов Сирии, Палестины и Ирака
  • Кузенков И. В. Ближневосточные элиты и византийская реконкиста
  • Панченко К. А. «Князья Церкви» православного Востока в позднее Средневековье и раннее Новое время: происхождение и взаимоотношения
• Новое время
  • Кобищанов Т. Ю. Светские христианские элиты Леванта в Новое время
  • Панченко К. А. Антиохийский патриарх Сильвестр (1724-1766): кто за ним стоял?
  • Вовченко Д. В. Константинопольский патриарх Иоаким III и Болгарский экзарх Иосиф I: христианские элиты Османской империи во внешней политике России (1878-1912)
  • Копоть Е. М. От дамасского патриархата к ливанскому: «восстание» региональных элит в Антиохийской Церкви (втор. пол. XIX - нач. XX в.)
• Сведения об авторах