Духовная жизнь — это отклик на глубокий внутренний зов. По собственной воле мы вряд ли когда-либо отвернулись бы от мира и отправились в долгий и непростой путь возвращения домой. Но Некто обращается к нам, призывая из самых глубин сердца и пробуждая в нас самую сокровенную тоску. Этот зов подобен золотой нити, которой мы следуем, погружаясь всё глубже в себя и устремляясь за пределы обыденного. Он одновременно бесконечно близок и неуловим, поскольку исходит не из разума, а из самого ядра нашего существа. Мы особенно ясно слышим его в моменты внутренней тишины — во время медитации или при созерцании красоты природы. Но зачастую именно во снах этот зов звучит наиболее отчётливо. Во сне, когда внешний мир отступает, наша глубинная тайна обретает голос и направляет нас по этому непростому Пути.
Сны подобны зеркалам, отражающим нашу истинную сущность. В них проявляются скрытые аспекты нашей природы: тайны, красота и даже ужасы внутреннего мира. Через сны мы исследуем одновременно загадочные и знакомые просторы своего существа. А пробуждаясь, можем использовать образы сновидений как двери, ведущие нас обратно в эти внутренние земли, приглашая глубже погрузиться в пространство собственной души.
Именно по этим внутренним землям духовный искатель прокладывает свой Путь. Духовный поиск ведёт нас в самые укромные уголки души через реки эмоций, горы переживаний и безбрежные океаны психики. Мы, на Западе, так долго фокусировались исключительно на внешнем мире, что позабыли: величайшее путешествие совершается внутри нас самих. Внутри обитают подлинная красота и таинственность бытия. Как заметил святой Августин: «Люди путешествуют, чтобы восхищаться высотой гор, мощью волн морских, длинными течениями рек, необъятностью океана, круговым движением звёзд, и проходят мимо самих себя, не удивляясь».
Путь, которому нам следует идти, пролегает внутри нас, и именно в глубинах психики находятся наставники, готовые помочь нам в этом путешествии. Это внутренние фигуры истинных знаний: мудрый старец, старуха, невинное вечное дитя. Они терпеливо ждут, когда мы обратимся к ним за поддержкой и советом. Эти проводники знают самые короткие тропы, ведущие нас домой, и часто приходят во снах, говоря на древнем языке символов и образов. Чтобы воспринять и понять их мудрость, нам необходимо освоить этот символический язык души. Недаром суфии испокон веков ценят глубину и откровения сновидений, стремясь постичь скрытый в них смысл.
Духовная жизнь — это процесс внутренней трансформации, в ходе которого вся структура нашей психики претерпевает глубокие изменения. Эти перемены зарождаются в глубинах бессознательного, в самом корне нашего существа, и зачастую сознательный ум узнаёт о них последним. Подобно семенам, посеянным в плодородную почву, духовные процессы медленно прорастают, и могут пройти годы, прежде чем цветы этих преобразований расцветут в нашем сознании. Однако через сны нам открываются эти изменения, эта удивительная алхимия психики, превращающая внутреннюю тьму в золото. Внимательное отношение к снам поддерживает нас и учит жить в гармонии с нашими внутренними процессами. Когда сознательный ум хотя бы немного осознаёт происходящее в глубинах, мы способны сотрудничать с таинственным и динамичным развёртыванием бессознательного, не препятствуя, но содействуя ему.
Люален Воан-Ли - Ловя нить - Суфизм, работа со сновидениями и юнгианская психология
М.: Касталия. 2025. - 266 с.
ISBN 978-5-521-24392-1
Люален Воан-Ли - Ловя нить – Содержание
- Предисловие
- Вступление
- Божьи глупцы
- Женская сторона любви
- Алхимическое делание I: Трансформация тени
- Боль коллективной тени
- Алхимическое делание II: Внутренний партнер
- Внутренняя женственность и ее двойственная природа
- Недостижимая невеста
- Алхимическое делание III: Символы самости
- Отношения с учителем
- Бедность сердца
Категории:
Благодарю сайт за публикацию: