Поиск
Настройки
Тема

Научное и богословское осмысление - космология - творение - эсхатология

Научное и богословское осмысление - космология - творение - эсхатология
Богословский клуб Эсхатос
Члены клуба имеют полный доступ к фондам клуба для личного ознакомления. Членство платное: для активации нужен вступительный взнос, условия — в правилах клуба.
Войти Как вступить в клуб Правила клуба

Сборник посвящен проблемам диалога естественных и гуманитарных наук и богословия.

В первой половине первого тысячелетия после Рождества Христова отцами церкви была предпринята героическая попытка осмысления христианского религиозного опыта и христианского откровения в терминах эллинской философии.

Сегодня, в начале третьего тысячелетия, мы обладаем гораздо большими знаниями об окружающем мире и человеке, чем древние греки.

Поэтому вполне естественными являются попытки осмысления религиозного опыта, прежде всего связанного с христианской традицией, в терминах современной науки.

Научное и богословское осмысление предельных вопросов - космология - творение - эсхатология

Под ред. А. Гриба (серия «Богословие и наука»)

М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2008. - XIV + 222 с.

ISBN 5-89647-196-3

Научное и богословское осмысление предельных вопросов - космология - творение - эсхатология - Содержание

Предисловие научного редактора

Приветственное слово митрополита Минского и Слуцкого, Патриаршего Экзарха всея Беларуси Филарета к участникам конференции

Богословие и естественные науки

Джордж В. Койн

  • Наука и поиск предельного смысла в размышлениях Иоанна Павла II

Юзеф Жичинский

  • Ничто или Логос? Сотворение вселенной по Стивену Хокингу

Роберт Рассел

  • Воскресение, эсхатология и космология: принципы их творческого взаимодействия

Жан Ковалевский

  • Творение и эволюция: действие Святого Духа

Андрей Гриб

  • Квантовый индетерменизм и свобода воли

Джон Хедли Брук

  • Значение человеческого «Я» в эволюционной космологии: что изменил Дарвин?

Галина Муравник

  • Биологическая эволюция: интеллектуальный соблазн или пространство божественного откровения?

Богословие и гуманитарные науки

Людмила Максименко

  • Интертекстуальность в метатекстах космологиии богословия

Алексей Нестерук

  • От непознаваемости вселенной к телеологии человеческого духа

Андрей Павленко

  • Европейская космология: между «рождением» и «творением»

Нильс Хенрик Грегерсен

  • Бог и материя: попытка сопоставить платонические и стоические аспекты христологии Логоса

Дэвид Мартин

  • Творение и эсхатология в свете социологии и антропологии

Виктор Бычков

  • Посткультура как апокалиптический символ

Вячеслав Океанский

  • Астропоэтика и поэтическая космология в России: образы звезд и мироздания в русской лирике XVIII-XX веков...

Светлана Коначева

  • Историчность человеческого существования в эсхатологической перспективе

Григорий Гутнер

  • Эсхатологический аспект этики и эпистемологии

Об авторах

Научное и богословское осмысление предельных вопросов - космология - творение - эсхатология - Предисловие

Статья американского богослова-протестанта Р. Рассела посвящена проблеме связи христианской эсхатологии как учения о будущем конце вселенной и современных космологических теорий конца вселенной. Автор излагает различные космологические сценарии такого конца, имеющиеся в научной литературе. Впрочем, по мнению научного редактора, он упустил одну интересную возможность, имеющуюся в общей теории относительности. Это существование решений уравнений

Эйнштейна, когда в некоторый момент время исчезает вообще, без стремления к бесконечности каких-либо приливных сил. Обычные космологические решения, например решение Фридмана для замкнутой вселенной с сингулярностью в будущем, являются лишь максимально полными решениями, когда в будущем обязательно проявится сингулярность как конец вселенной. Но то же фридмановское решение «может» оборваться в любой момент времени, причем во вселенной ничто не «предупредит» заранее ее обитателей о подобном событии.

Тем самым возникают вопросы о том, в какой степени природа поддерживает сама себя и есть ли у нас уверенность, что «всегда» будет так, как сейчас? Что поддерживает законы физики такими, какие они есть? Рассел, обсуждая взаимодействие эсхатологии и научной космологии, обращает внимание на богословскую концепцию конца вселенной как нового творения Богом вселенной с уже другими законами, творения не из ничего, а из предсуществовавшей вселенной, в которой мы сейчас находимся. При этом могут быть как совпадения с современными научными теориями, так и отсутствие таковых.

Просмотров 899
Рейтинг 4.5 / 5
Добавлено 17.05.2016
Добавил esxatos
Оцените публикацию:
4.5/5 (5)

Комментарии

Пока нет комментариев. Будьте первым!