Догмат искупления в русской богословской науке

Фундаментальный труд протоиерея Петра Гнедича посвящен теме искупления — важнейшей в православном богословии и при этом крайне дискуссионной вплоть до сегодняшнего дня. Автор предпринял чрезвычайно важную попытку изучения и систематизации отечественной богословской литературы по этому вопросу. Работа показывает, что единого учения об искуплении в русском православном богословии нет, а существует несколько различных «теорий», ни одна из которых не может претендовать на окончательное выражение церковной истины.

Автор рассматривает в своем труде учение Священного Писания и церковного Предания об искуплении и дает систематическое изложение учения об искуплении с конца XIX столетия до 1918 года и с 1918 года по 1944 год, касается систем таких православных богословов, как архиепископ Гурий (Степанов), митрополит Антоний (Храповицкий), протоиерей Сергий Булгаков, профессор Н.Н. Глубоковский, протоиерей Георгий Флоровский, В.Н. Лосский, и многих других. Кроме того, важно обратить внимание на методологию труда протоиерея Петра Гнедича. Касаясь учения важного, актуального, богословски глубочайшего, автор умеет отнестись с уважением как к богословам, мнение которых он разделяет, которые ему близки, так и к тем, точки зрения которых, в полной мере или в значительной части, он не считает правильными. Нигде мы не увидим в оценках протоиерея Петра Гнедича попыток навешивания ярлыков, именования тех или иных точек зрения еретическими, стремления здесь и сейчас расставить всех по окончательной шкале истинности. Уважение к богословскому труду своих предшественников, желание не обличить и не опровергнуть, но во всей своей богословской мысли увидеть и отразить стремление к выявлению церковной истины Священного Предания — вот главная нить труда протоиерея Петра Гнедича, вот та методология, которая так актуальна и которой, решимся сказать, так не хватает современным авторам, пишущим на богословские темы.

Протоиерей Петр Гнедич. Догмат искупления в русской богословской науке (1893—1944)

М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2007. — 496 с.

Православное богословие
ISBN 5-7533-0065-0

Протоиерей Петр Гнедич - Догмат искупления в русской богословской науке - Содержание

ГЛАВА I Догмат искупления в русском богословии второй половины XIX века

1. Время составления и особенности догматической системы митрополита Макария (Булгакова)
2. Изложение догмата искупления в системе архиепископа Филарета (Гумилевского)
3. Изложение догмата искупления в системе епископа Сильвестра (Малеванского)
4. Изложение догмата искупления в творениях митрополита Московского Филарета (Дроздова)
5. Изложение догмата искупления в «академическом» богословии рассматриваемого периода
6. Значение богословских сочинений А.С. Хомякова и Вл. Соловьева

ГЛАВА II Начало нового периода. Критика «юридической» теории

1. Сочинения протоиерея П. Светлова
2. «Учение о спасении» патриарха Сергия
3. Второй том «Науки о человеке» профессора Несмелова

ГЛАВА III Учение Священного Писания и церковного Предания об искуплении по исследованиям русских богословов

1. Обоснования «юридической» теории в Священном Писании
2. Учение об искуплении в Священном Писании
3. Учение об искуплении у святых отцов
4. Западное понимание искупления и его проникновение в русское богословие
5. Учение о спасении в православном богослужении

ГЛАВА IV Опыты систематического изложения учения об искуплении в первой половине изучаемого периода (1893-1917)

1. Влияние критики «юридической» теории на общее направление в изложении догмата искупления
2. Истолкование догмата искупления в учебных курсах протоиерея Н. Малиновского и И. Николина
3. Лекции «Об искуплении» профессора священника Н. Петрова
4. Учение об искуплении в сочинениях профессора М. Тареева
5. Учение об искуплении в статьях архиепископа Илариона (Троицкого)
6. Учение об искуплении в диссертации доцента А. Туберовского
7. Учение об искуплении в трудах профессора П. Пономарева
8. Учение об искуплении в статьях митрополита Антония (Храповицкого)
9. «Смысл жизни» Е. Трубецкого

ГЛАВА V Защита «юридической» теории искупления в русской богословской литературе XX века

ГЛАВА VI Литература о догмате искупления второй половины изучаемого периода (1918-1944)

1. Состояние богословской науки и литературы
2. Опыт православной теодицеи архиепископа Гурия (Степанова)
3. Трактат митрополита Варфоломея (Городцова)
4. Полемика о догмате искупления в зарубежной литературе
5. Учение об искуплении в системе протоиерея С. Булгакова
6. Учение об искуплении в исследованиях профессора Н.Н. Глубоковского
7. «О смерти крестной» Г. Флоровского
8. «Очерк мистического богословия» В. Лосского
9. Последующие замечания патриарха Сергия об истолковании догмата искупления

ГЛАВА VII Итоги

1. Основное направление русского богословия в изучаемый период
2. Отношение к «юридической» теории
3. Отношение к богословию инославному
4. Непрерывность традиции как существенный признак православного богословия
5. Важность правильного учения о Боге при истолковании догмата искупления
6. Важность правильного учения о человеке при истолковании догмата искупления

Протоиерей Петр Гнедич - Догмат искупления в русской богословской науке - Предисловие

Ни один догмат не привлекал к себе столько внимания, не занимал так русскую богословскую мысль в последние десятилетия, как догмат искупления.

В этот период было подвергнуто критическому рассмотрению то его истолкование, которое ранее считалось общепринятым. Разнообразие предложенных истолкований, неодинаковое решение глубочайших вопросов богословия, высказывание различных спорных мнений, содержательная полемика — все это создало обширнейшую литературу, до настоящего времени не систематизированную и не изученную.

Изучение же это является тем более необходимым, что при разнообразии высказанных взглядов было бы затруднительно указать, какое из этих истолкований следует считать принятым в русской богословской науке, какое из них следует излагать в духовной школе.

Поставив перед собой задачу исследования этой литературы, автор вполне сознает ответственность задачи вместе с трудностью ее разрешения. Но в начале нового периода в развитии русской богословской науки необходимо иметь отчетливое представление о

направлении богословской мысли периода предшествующего по отношению к основным вопросам и проблемам православного богословия. А это было бы невозможно без ее специального изучения и анализа. Такие соображения и глубокий интерес к постижению тайны нашего спасения явились основанием для избрания автором соответствующей темы как для курсового сочинения, так и для предлагаемой диссертации.

Категории:

Благодарю сайт за публикацию:

Ваша оценка: Нет Average: 8.2 (9 votes)