Пасечнюк – Не сказанная проповедь
Новая версия книги 08-2021
Слова Христа противопоставляют между собой «славу», принимаемую от людей, и веру Богу.
44 Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете? (Иоан.5:41-44)
Возможно ли быть верующим человеком, и в это же время искать, принимать и добиваться славы от людей? Судя по словам Христа, — нельзя. Слава человеческая которая возвеличивает и превозносит, становится препятствием к вере если человек желает, ищет, добивается такой славы, и принимает ее. Славолюбие мира сего основано на гордости, эгоизме и корысти. Это никак не сочетается с той славой, к которой призван человек. Христос так и сказал: «вы ... принимаете друг от друга славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете». Заботящийся о прославлении в веке сем, не ищет Божественной славы, так как она связана со смирением, ограничением, самоотречением. Слава Божия — это Его действие в человеке. Слава Божия — это благодать, т.е. сила Божественного Духа. Благодать и Сила Всевышнего обходят стороной гордость человека. Гордость и эгоизм перед Ликом Божьим будут унижены. Это этом хорошо сказано через пророка Исайю.
12 Ибо день Господа Саваофа на все гордое и высокомерное и на все превознесенное, и оно будет унижено,
17 И падет величие человеческое, и высокое людское унизится; и один Господь будет высок в тот день,
18 и идолы = האלילים = А-ЭЛИЛИМ совсем исчезнут. (Ис.2:12,17-18)
Все почести и превозношения человеческие противопоставлены высоте славы Божией. Человек может быть причастен этой славе только через послушание воле Всевышнего. Когда человек отдает себя для исполнения воли Творца, и когда сила Божия начинает действовать в нем, тогда человек причастен славе, которая от Единого Бога.
23 Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает славу = כבוד = КАВОД. (Прит.29:23)
Все что ищет человек в этом мире, при этом пренебрегая славой Всевышнего, это идол = האלילים = А-ЭЛИЛИМ. У Исайи идолы названы ЭЛИЛИМ. Это название от слова אליל = ЭЛИЛЬ = «бесполезный, негодный, пустой, никчемный». Вся слава века сего бесполезна, временна и никчемна. Почести и превозношение над другими которое достигается в этом веке, станут ничем, т.е. пустотой. Поэтому пророк говорит: «идолы совсем исчезнут». Христос обращает свою речь о почестях и вере к религиозным иудеям. А ведь этот же укор адресован и нам, современным церковным людям, и более всего нашему священству.
Сколько карьеризма в нашей церкви! Сколько стремлений у представителей священства получить церковные отличия и награды! Сколько желаний возвысится и прославиться! А ведь стремление к человеческой славе и принятие этой славы, это преграда для настоящей веры, и той славы, которая от Единого Бога. Читая предостережение Христа, не всякий относит его к себе. Человек лишенный любви создает для себя веру, которая удобна, и которая не ограничивает, не доставляет неудобств, но дает волю гордости, корысти и эгоизму. В такой вере нет любви к Богу, но только любовь к самому себе. Это лицемерная вера. Поэтому Христос и сказал: «Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу...?». Нужно отметить, что перед этим Он сказал еще одну неудобопонимаемую фразу, которая становится более понятной в контексте объяснения, данного выше. Вот слова Христа:
41 Не принимаю славы от человеков,
42 но знаю вас: вы не имеете в себе любви Божией. (Иоан.5:41-42)
Разве не принимает Христос прославления от людей? Разве исповедуя Его спасение мы всуе прославляем Его? Как понимать эти слова Христа?
Во-первых, самый очевидный смысл слов «Не принимаю славы от человеков», в том, что Христу не нужны были свидетельства людей о Его мессианстве, как например свидетельство Иоанна Крестителя.1 Ведь это свидетельство от человека нужно было самим людям, а не Спасителю. Так как высшее свидетельство того, что Он Машиах и Помазанник Божий — это Сила Божия, являющая в Нем удивительные и чудесные дела. Но есть еще и другое понимание этих слов. Сказав: «Не принимаю славы от человеков», Христос добавил такую фразу: «но знаю вас: вы не имеете в себе любви Божией».
Т.е. не может быть веры и прославления Машиаха, если люди не любят Бога и не имеют любви Божией. По-другому сказать, «не имеющий в себе любви Божией» это тот, кто не следует Его путем, не исполняет Его воли, но ищет только собственной корысти, следуя за своим эгоизмом. Это тот, кто сторонится трудностей и ограничений, которые сопутствуют тем, кто следует по пути исполнения воли Всевышнего. Не имеющий любви Божией, и не любящий Бога, (т.е. не любящий Бога и ближнего), не сможет принять и спасение Его. Не принимающий Спасение Его, не будет причастен Славе Его. Почему? Потому что не имеющий в себе любви Божией, больше возлюбил славу мира сего, чем славу, которая от Единого Бога.
Апостол Иоанн говорит:
15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
16 Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.
17 И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек. (1Иоан.2:15-17)
Все что порабощает и пленяет сердце, заслоняя собой вечную славу и любовь Божию, и все, что пройдет и исчезнет без следа, то названо словом «идолы» = ЭЛИЛИМ. Поэтому апостол, предупреждая нас, говорит: Дети! храните себя от идолов. (1Иоан. 5:21).
Можно считать себя верующим будучи тщеславным славолюбцем и надменным карьеристом, но на самом деле, это не та вера, которая прославляет Спасителя и Его спасение. Это не та вера, которая являет славу и любовь Божию в этом мире. На самом деле, это уже другая вера, в которой нет любви Отчей.
Священник Виктор Пасечнюк – Не сказанная проповедь
Версия книги: 08.2021
Красноярск – 2021 г./ 228 с.
Священник Виктор Пасечнюк – Не сказанная проповедь – Содержание
- Почести и вера
- Уравнивание пути и явление всевышнего
- Воскресение христово через намеки Танаха
- Плач и радость израиля в гематрии 899
- Пророчество о предательстве
- На осле, или с неба Христос?
- Уготовано готовым
- Род неверный
- Следование за Христом
- Прощеное воскресенье крокодильих слез
- Два аспекта дел милосердия
- Дороги, которые ведут домой
- Назидание через метафору в истории с закхеем
- Единство духа
- Не дать место дьяволу
- Послушание Богу или людям?
- Рождество и евхаристия
- Рождественские метафоры
- Рождение бедного царя, который взойдет на царство
- Шлем спасения
- Невозможное - возможно только Богу
- Исцеление согбенной
- Дом божий - Христос
- Богатство и житницы
- Добрые дела и спасение
- Вход в присутствие божие через веру
- Кровь христа очищает нас от всякого греха
- Непреодолимая граница в два пальца
- Спасение претерпевшего
- Сеять и жать
- «Не сказанная проповедь». священник виктор пасечнюк.
- О помазании и печати духа святого
- Строгость и милость
- Иоанан Бен Захарья-Коэн
- О тщетной вере
- Проповедь о христе и велиаре
- Горе вам лицемеры
- Служить не богам, но Богу
- Тайное становится явным
- Один из города и двое из семьи
- Если духовен, тот сам по себе суди
- День рождения
- С кем они, с нами или со Христом?
- Религиозное лицемерие
- Начало преображения
- Утешенный, да утешает
- Три уровня веры
- Пить или не пить? призывает ли к пьянству царь шломо?
- Воистину ты сын божий
- Похвала наша в других или в себе?
- Наш удел в чужом делании
- О рабстве человеку
- Хранение сердца и уста говорящие
- Жена юности = эшет неурим
- Аспекты понимания притчи о горчичном зерне
- О знании и любви
- Оправдана премудрость чадами ее
- А действительно ли вам нужен дар духа?
- Чистым все чисто
- Почему христос отказался быть судьей?
- Шавуот - дарование обетованного духа
- Жизнь через смерть
- Воцарение машиаха через его вознесение
- Бог отец и сын божий - едины
- Свобода от греха через истину
- Метафоры и намеки в истории с расслабленным
- Уныние, которое лишает силы
- Отчаяние и уныние как причина суицида
- «Не сказанная проповедь». священник виктор пасечнюк.
- Грех знающих, верующих, и видящих, пробуждает божий гнев
- Сила в немощи
- Горе вам, ибо вы уже получили свое утешение
- Если христос спит, то вокруг буря
- Печать основы божьей
- Немощный сосуд
- Христос посреди нас
- Угли на голове врага
- Запираются ли небесные обители праведников?
- Юношеские желания
- Стоящий на вершине небесной лестницы
- Максимальное самоограничение неограниченного
- Свет и тьма - простота и лукавство
- Не можете служить богу и мамоне
- О имени нашего спасителя по гематрическим намекам 53 псалма
- Свет неприступный
- Кто сможет увидеть Бога
- Крещение господне и 50 псалом
- Отвергающие Бога и мессию Его
- Гастроэнтерологическое
- Вопросы о воскресении мертвых
- Радость оживляющая сердце
- Свет для просвещения народов
- Опознание иисуса из назарета
- Блудные связи
- Святотатство
- Самолюбие и любовь
- Силы души
- Содом и гоморра
- Бог и наш ближний
- Сыном божьим наречется
- Верой, молитвой и постом
- Оглавление
Комментарии (1 комментарий)
Файл книги обновлен. версия 07.01.24