Хант Сьюзен - Твой дом - обитель благодати

Если бы лет тридцать назад кто-то предложил мне написать книгу о семье, я бы, скорее всего, подумала: «Ну, наконец-то!». В своей юношеской самонадеянности я была уверена, что уж нам-то с мужем известно, как построить образцовый христианский дом. У нас было трое чудных, послушных детей, знавших наизусть множество стихов из Писания и готовых по мановению родительской руки их отчеканить. Мы молились всей семьей, вместе с детьми навещали больных и стариков, воскресными вечерами писали открытки детям миссионеров, часто принимали гостей из числа прихожан нашей церкви, а на богослужения являлись безукоризненно одетыми и всегда загодя. У меня были припасены правила на все случаи жизни, и мне казалось, что и другим людям небезьштересно было бы узнать, как мы добились таких успехов. Слава Богу, что тогда никто ничего подобного мне не предложил. Прошло много лет, и в один прекрасный день мне действительно посоветовали написать книгу о воспитании детей. Эта мысль показалась мне верхом нелепости. Уговоры продолжались, и, в конце концов, я согласилась помолиться об этом. Почему бы и не помолиться? Ведь я была убеждена, что по этому поводу мне сказать нечего, и Бог это знает. «Я знаю, что ничего толком не знаю» - вот единственное, что я прочно усвоила за тридцать лет воспитания детей. Мы с Джином поняли, что все наши готовые рецепты - это самые обыкновенные пустышки, которые суешь машинально, не задумываясь. Все схемы, все избитые приемы были обильно приправлены библейскими цитатами, но лишены привкуса благодати. И теперь, молясь за детей и внуков, мы чаще всего прибегаем к молитве Иосафата: «И мы не знаем, что делать, но к Тебе очи наши!» (2-я Паралипоменон 20:12). И все же, чем больше я молилась, тем упорнее вызревала во мне странная и удивительная мысль: а что если нам нужна книга не о стереотипах поведения и не о готовых рецептах? Что если молитва Иосафата и есть главный ответ на все вопросы?