Турцова - Вход Господень в Иерусалим

Торжественно  и  медленно  приближа­ется  к  городу  Сын  Божий.  Взоры  всех присутствующих  обращены  к  Нему. Восхваляют Учителя следующие за Ним апостолы. Услышав  о приходе  Спаси­теля,  горожане  оставили  свои  повсед­невные заботы и вышли Ему навстречу. В сомнении, они на мгновение замерли: Долгожданный  Мессия!  Он  ли  это?» Но небо засияло Божественным светом, славя Господа. Его золотые блики отра­зились на горе, башенках града и лицах людей.  И,  внезапно,  что-то  таинствен­ное, необъяснимое озарило души жите­лей Иерусалима: «Осанна!» — обратились к  Спасителю  первые.  «Осанна!»  —  под­хватили другие. И вот уже слилось при­ветствие многолюдной толпы в  единый тихий  и  благоговейный  глас.  Радуются дети, устилая путь Господа Иисуса Хри­ста  одеждами  и  ветвями.  Не  разумом, а чистыми детскими сердцами постига­ют они величие происходящего. Лик же Спасителя исполнен печали: Его не тро­гают  ни  торжество  учеников,  ни  сми­ренное  ликование  народа.  Сейчас  Он сойдет с осла и как простой паломник войдет в царственный град Иерусалим. А за его стенами Спасителя ждут отрече­ние учеников, отступничество народа, страдания и гибель.  Многое тревожит душу Господа. Но Он неуклонно следует к воротам Иерусалима: час настал, и Сын Божий  исполнит  великую  волю  Отца, отдав жизнь во имя искупления грехов че­ловеческих. Своим распятием на Кресте Он победит смерть и откроет всему живо­му путь в Царство Небесное.

Автор  иконы  из  Благовещенского собора  Московского  Кремля,  тонкий художник,  блистательно  владеющий средствами  живописи,  сумел  передать все  многообразие  чувств,  испытывае­мых участниками события. Доминиру­ющие в  иконе  светлые  краски,  строго продуманные  ритмические  соотноше­ния  одновременно  рождают  ощущения радости и тихой грусти, покоя и надви­гающейся драмы. Эта неоднозначность переживаний осознается всякий раз при прочтении древних текстов,  описываю­щих мессианский Вход Христа Спасите­ля  в  день  посвященного  Ему Вербного воскресения.  Поэтому прежде, чем про­должить рассказ  о  шедевре  безвестного московского мастера, который мы поме­стим в конце книги, нам предстоит озна­комиться  с  историей  великого  события и его праздника, их письменными и ху­дожественными источниками.

Русская икона - Турцова Нина Михайловна - Вход Господень в Иерусалим 

СПб.: ООО «Метропресс», 2014 — 76 с.

ISBN 978-5-00000-021 -2

Турцова Нина Михайловна - Вход Господень в Иерусалим - Содержание

• СЮЖЕТ И ПОЧИТАНИЕ

• ОБРАЗЫ И СИМВОЛЫ

• ОБРАЗ В ПРИКЛАДНОМ ИСКУССТВЕ

• РАССКАЗ ОБ ОДНОМ ШЕДЕВРЕ