Дэвид Паулисон - Видеть новыми глазами - Говорить истину с любовью

Дэвид Паулисон - Видеть новыми глазами - Душепопечение и состояние человека через призму Писания

КНИГИ, ИЗМЕНЯЮЩИЕ ЖИЗНЬ

Это просьба о прозрении. “Объяви Себя, Боже славы. Пробуди нас, дабы мы познали Тебя, наш Спаситель и Царь. Просвети очи наших сердец. Рассей ослепляющую, удушающую, иссушающую нас тьму. Дай нам прозреть”.

Перед вами первая из задуманных мною трех книг о “консультировании”. Только консультирование, о котором пойдет речь, будет не совсем обычным. Разговоры по душам - а это и есть не что иное, как консультирование - выглядят совершенно иначе, если подходишь к ним, непрестанно держа Бога в поле зрения. Тогда и люди, и их невзгоды представляются в совсем другом свете. Эти книги расскажут о трудностях, сопряженных с нашим образом жизни, о серьезных, искренних беседах, об умении вникнуть в суть проблем, с которыми борются люди, об искусстве разрешать личностные и межличностные конфликт Словом, речь в этих книгах пойдет о том, что обычно связывается с “консультированием”.

Однако все эти привычные понятия предстанут перед вами под совершенно иным углом зрения. Кому из нас не случалось гневаться, огорчаться или тревожиться по тому или иному поводу - а потом открывался важный факт, о котором мы прежде и не подозревали? Кто не очаровывался людьми или предметами, чтобы со временем обнаружить, что нас, попросту говоря, провели? Некое обстоятельство, не принятое нами в расчет, объясняло все с иной позиции.

Оказывается, у вас не было причин огорчаться - или очаровываться. Поле вашего зрения расширилось, и мгновенно все встало на свои места. Эти книги учат принимать во внимание обстоятельство, которое меняет все. Чтобы вы уловили, о чем идет речь, расскажу вам одну историю.

Дэвид Паулисон - Видеть новыми глазами - Душепопечение и состояние человека через призму Писания

Киев, Международный Институт Душепопечительства «Корам Део», 2016. - 320 с.

ISBN 0-87552-608-Х

Дэвид Паулисон - Видеть новыми глазами - Душепопечение и состояние человека через призму Писания - Содержание

Введение: Божье видение

ЧАСТЬ 1 ПИСАНИЕ ПРОСВЕЩАЕТ ОЧИ СЛЕПЫХ

1. Ищем наставления в Послании к Ефесянам
2. Кто есть Бог?
3. Благочестивые роли и взаимоотношения Ефесянам 5:21-6:9
4. “Умолкни, перестань”. Псалом 130
5. Почему я? Утешение. Псалом 9
6. Не бойтесь. Евангелие о т Луки 12:22-34

ЧАСТЬ 2 ПЕРЕОСМЫСЛИВАЯ ЖИЗНЬ

7. “Рентгеновские” вопросы
8. Мотивация — это мое стремление
9. Божья любовь лучше любви безусловной
10. Что если ваш отец не любил вас?
11. Защитное поведение человека. Третий путь
12. Сомнительное исцеление души
13. Что вы чувствуете?
14. Любовъ свободно говорит на многих языках
15. Биологическая психиатрия

Заключение: Стремясь к простоте

«Говорить истину с любовью» является второй в серии книг. В ней далее раскрываются идеи, изложенные в книге «Смотреть новым взглядом». В предыдущей работе я предпринял попытку дать правильное направление мысли. Я постарался связать Священное Писание с жизнью и переосмыслить трудности, с которыми мы сталкиваемся в повседневной жизни, в свете того, что говорит о них Бог. В ней речь шла о «наставлении», содержании истины.

Вторая книга повествует о «душепопечении», процессе, в котором находит выражение любовь. В первой части ее речь будет идти о том, как говорить истину с любовью, дабы успешно осуществлять служение душепопечения. Во второй части будут изложены методы формирования и перестройки сообществ веры, помогающие успешно созидать церковь. Иными словами, в этой второй книге говорится о том, что значит жить правильно. Мы в общих чертах рассмотрим динамику христианских взаимоотношений и форму сообществ, в которых такие взаимоотношения ставятся во главу утла.

Дэвид Паулисон - Говорить истину с любовью: душепопечение в сообществе

Пер. с англ. Одесса: Издательство «Тюльпан» ТМ, ЕРПЦО, 2015

ISBN-10: 0-9770807-14

ISBN-13: 978-0-9770807-1-7

Дэвид Паулисон - Говорить истину с любовью: душепопечение в сообществе - Содержание

Предисловие: Благие намерения

ЧАСТЬ I: Говорить истину с любовью

1. Страдание и Псалом 118
2. Факты как они есть
3. Слышать музыку Евангелия
4. Хорошо ли вы подготовлены?
5. Какие вопросы задавать?
6. Мыслите глобально, действуйте локально
7. Иллюстративное душепопечение
8. Как быть с теми, кто говорит без умолку
9. Как помогать «психологизированному» опекаемому?

ЧАСТЬ II: Мы возрастаем вместе

10. Что есть «служение Слова»?
11. Душепопечение - это Церковь
12.0 чем вы будете просить?
13. Пастырское душепопечение
14. Душепопечение под влиянием Х-хромосомы
15. Нужно ли направлять опекаемых к другим специалистам?
16. Почему я выбрал семинарию с целью обучения душепопечению
17. Утверждения и отрицания

Заключительный очерк: Попутчики в долгой дороге

Библейский указатель

Словом, как нам вести духовную борьбу правильно и в согласии с Библией? Здравое библейское душепопечение - служение молитвы и слова в любви - дает максимальный результат и является в высшей мере практичным.

Чтобы показать это, мы проанализируем два примера классического метода душепопечения. Они будут рассмотрены несколько подробнее, чем большинство случаев в книгах, потому что «моментальные снимки» могут вызвать ошибочное впечатление. Классический метод душепопечения помогает намного более детально подойти к вопросу духовной борьбы, требует заботы и дел милосердия, а также разумного слова, которое освещает различные стороны жизни отдельного человека.

Дэвид Паулисон - Столкновение сил - Возвращение к сути духовной войны

Одесса: Издательство «Тюльпан» ТМ, ЕРПЦО, 2012г., 212 с.

ISBN: 0-8010-7138-0

ISBN: 978-966-2110-19- 7

Дэвид Паулисон - Столкновение сил - Возвращение к сути духовной войны – Содержание

1. Возвращение к духовной борьбе
2. Что такое духовная борьба?
3. Задавайте вопросы по тексту в контексте
4. Народы во мраке оккультизма
5. Грех и страдания.
6. Методы служения Иисуса и наши методы служения
7. Множество других вопросов
8. «Противостаньте дьяволу»
9. Переосмыслить детали
10. Путь превосходнейший

Паулисон - Милость Божия в ваших страданиях

Две мысли не вызывали возражений ни у Иова, ни у его жены, ни у троих его друзей: о том, что «человек ... краткодневен и пресыщен печалями» (Иов 14:1; здесь и далее библейские цитаты приводятся, если не указано иначе, по Синодальному переводу. - Прим, перев.) и что ко всем нашим бедам причастна рука Божья. В этом Иов, его жена и друзья были согласны. Разногласия и недоумения между ними возникали тогда, когда они пытались объяснить, как именно беды связаны с Богом.

Искупитель Иова в конце концов пришел к нему. Господь отвечал ему из бури, и Иов сказал: «теперь ... мои глаза видят Тебя» (Иов 42:5). Но мы видим лучше. Оттуда, где мы стоим, нам видно Иисуса Христа. Мы видим яснее, Кто наш Искупитель. Мы видим яснее, как Он искупил нас. И сказать мы можем больше, чем Иов: «Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божьей в лице Иисуса Христа» (2 Кор. 4:6). И все же мы по-прежнему «краткодневны и пресыщены печалями».

Дэвид Паулисон - Милость Божия в ваших страданиях

Одесса: Издательство «Тюльпан» ТМ, ЕРПЦО, 2018 г. - 118 с.
ISBN: 978-966-2110-31-9

Дэвид Паулисон - Милость Божия в ваших страданиях - Содержание

Предисловие
1. Важнейшие из несчастий, пережитых вами
2. Стоит основанье, стоит крепче скал
3. Слушайте внимательно
4. Не бойся, Я - Бог твой, смущенье забудь
5. Я буду с тобой, чтобы
6. Замысел Моей любви - ваше преображение
7. Свою любовь Я буду доказывать вам до конца ваших дней
8. Я никогда не покину вас
Заключение

Мы все не понаслышке знаем, что такое безудержный гнев. Мы сами поддавались этому чувству. Нам доставалось от гнева других людей. Мы видели и слышали, как наши ближние злятся друг на друга. В некоторой степени вы каждый день, так или иначе, сталкиваетесь с гневом, вышедшим из-под контроля - или гневаетесь сами, или видите, как злится кто-то другой.

Часто гнев проявляется в мягкой форме - огорчения, жалобы, раздражения. Часто он замаскирован под осуждение или пассивную агрессию. Часто его подавляют - не осознают в полной мере, заглаживают любезностями, заглушают развлечениями, делами или психотропными веществами. Очень часто гнев проявляется бурно - как горечь, враждебность или насилие.

Неудивительно, что в перечне типичных грехов, перечисленных апостолом Павлом, половина принадлежит к семейству гнева (Гал. 5:19-2 1 ). И все же правильный гнев - это великое благо. Он говорит: «Так нельзя», и выступает в защиту невинных и беззащитных. Он говорит: «Так нельзя», и придает нам сил для борьбы с настоящими проблемами. Бог, благой и творящий благо, проявляет благой гнев во благо. Праведным и разгневанным бывает Христос - ради милосердия и мира. Он готов и способен прощать нас за гнев, вышедший из-под контроля. Он готов и способен научить нас гневаться правильно. Но отличить плохой гнев от хорошего трудно, не правда ли? Еще сложнее изменить свое поведение, когда гнев выходит из-под контроля. Почему такие распространенные проблемы так сложно решить?