Прежде всего мы обратимся к той концепции субъективности, которая была разработана Декартом. Его представление о субъекте, основанное на представлении о мыслящем ego, возникло отчасти в качестве ответа на исторически обусловленный вопрос о природе научного знания. Впрочем, сам этот вопрос, возможно, не ограничивается современной Декарту ситуацией, а сохраняет значение и до сих пор. Поэтому имеет смысл обратить внимание на те обстоятельства, в которых разрабатывалась концепция субъекта.
Идея субъекта – порождение эпохи модерна. Она разрабатывалась как основание эпистемологии вплоть до середины XX века. Во всяком случае от Декарта до логического позитивизма в философии доминировало противопоставление познающего субъекта и познаваемой реальности. Теория познания, основанная на такой концепции, озабочена преимущественно вопросом об адекватном отражении реальности в сознании. Впрочем, еще во времена Декарта подобная адекватность выглядела проблематичной, поскольку исходный дуализм не позволял понять, как вообще возможна связь между мыслящим и познающим субъектом и подлежащей познанию материальной природой. Уже в более позднее время эта проблема породила в аналитической философии так называемую mind-body problem .
Важно, однако, что в философии модерна концепция субъекта всегда имела не только эпистемологическое, но и этическое измерение. Субъект представал как источник морального действия, способный взять на себя ответственность за свои поступки. Он обладает свободой выбора, причем эта свобода находится в известной корреляции с эпистемологическим дуализмом. Будучи отделен от подлежащей познанию реальности, субъект не зависит от природных детерминаций. Он не подчинен материальным силам, действующим в познаваемых объектах. Это обстоятельство позволяет ему поступать ответственно и рационально. Он автономен и подчинен только Разуму. Более того, он выступает как носитель Разума, способный реализовать его требования в неразумном мире. Такой субъект существует вне сообществ и вне истории. Его моральные решения, как и его познавательные акты, носят безусловный и универсальный характер.
Григорий Гутнер - Риск и ответственность субъекта коммуникативного действия
Москва, «Свято-Филаретовский православно-христианский институт», 2008 г. – 145 с.
ISBN 578-5-89100-081-0
Григорий Гутнер - Риск и ответственность субъекта коммуникативного действия - Содержание
Введение
1. Трансцендентальный анализ понятия субъективности
- 1.1. Вопрос о субъекте
- 1.2. Основные характеристики картезианского субъекта
- 1.3 Достоверность и трансцендентальные условия познания
- 1.4 Трансцендентальные условия и трансцендентная реальность
- 1.5 Субъект как условие знания
- 1.6 Свобода и ответственность субъекта
2. Субъект коммуникативного действия
- 2.1 Преодоление «методического солипсизма» в трансцендентальной философии
- 2.2 Коммуникативные нормы и онтология
- 2.3 Вопрос об источнике коммуникативного действия
- 2.4 Коммуникативное сообщество и субъект мышления
- 2.5 Трансцендентальное коммуникативное сообщество
- 2.6 Граница сообщества и граница интерпретируемой реальности
- 2.7 Трансцендентальные допущения и трансцендентная реальность
- 2.8 Трансцендентальные допущения и характер интерпретируемой реальности
- 2.9 Субъект коммуникации и риск коммуникативной ошибки
3. Следование правилу: габитус и рефлексия
- 3.1 Проблема следования правилу в «философских исследованиях» Витгенштейна
- 3.2 Социальный механизм следования правилу у крипке
- 3.3 Социальные практики и габитус
- 3.4 Неявное знание как научный габитус
- 3.5 Следование правилу и рефлексия
4. Характеристики габитуса. Коммуникация без субъекта
- 4.1 Габитус и переживания
- 4.2 Габитус и формирование образа реальности
- 4.3 Причинность и целеполагание в рамках габитуса
- 4.4 Габитус как ресурс средств решения проблем
- 4.5 Форма и образец в коммуникации
- 4.6 Воспроизведение образцов и проблема следования правилу
- 4.7 Дискретность форм и непрерывность навыков
- 4.8 Понятие о границе габитуса
5. Рефлексия и ответственность субъекта
- 5.1 Граница габитуса
- 5.2 Непонимание и абстракция
- 5.3 От непонимания к рефлексии
- 5.4 Рефлексия и научное исследование
- 5.5 Рефлексия, сознание и возникновение альтернатив
- 5.6 Произвол и ответственность субъекта
- 5.7 Рационализация исходной гипотезы и согласие сообщества
- 5.8 Ответственность субъекта и новации в коммуникативном действии
6. Трансцендентальные условия коммуникации и ответственность субъекта
- 6.1 Требование универсальности в научной коммуникации
- 6.2 Категорический императив и проблема следования правилу
- 6.3 Движение к универсальности как углубление рефлексии. Ответственность субъекта
- 6.4 Отношение тождества и различия как трансцендентальная норма
- 6.5 Трансцендентальные нормы коммуникации и онтология
- 6.6 Трансцендентальная альтернатива и выбор субъекта
Заключение
Список литературы
Гутнер Григорий Борисович - Философия. Ч. 1 : Ранняя греческая философия (досократики). Классическая греческая философия
М. : Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2013. 172 с.
Учебник для студентов гуманитарных специальностей и направлений высших учебных заведений
ISBN 5-89100-130-6
Гутнер Григорий Борисович - Философия. Ч. 1 : Ранняя греческая философия (досократики). Классическая греческая философия - Содержание
Предисловие
Глава 1. Начало греческой философии. Гераклит и элеаты
- 1.1. Теоретическое знание и рождение философии
- 1.2. Анаксимандр
- 1.3. Гераклит
- 1.4. Парменид и Зенон
- Контрольные вопросы
Глава 2. Пифагорейская школа
- 2.1. Пифагорейская теория музыки
- 2.2. Пифагорейская космология
- 2.3. Пифагорейская математика
- Контрольные вопросы
Глава 3. Атомизм
- Контрольные вопросы
Глава 4. Софисты и Сократ
- Контрольные вопросы
Глава 5. Платон
- 5.1. Платоновский диалог и «учение» об идеях. Предварительные замечания
- 5.2. Бытие и небытие. Диалог «Софист»
- 5.3. Единое и многое. Диалог «Парменид»
- 5.4. Предел и беспредельное. Диалог «Филеб»
- 5.5. Философия как совершенное знание. Диалог «Государство»
- 5.6. Идея блага и беспредпосылочное знание
- 5.7. Платоновская космология («Тимей»)
- 5.8. Заключительные замечания
- Контрольные вопросы
Заключение
Литература
Григорий Гутнер - Философия: Античные мыслители
Москва, Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2016
Учебник для студентов теологического, религиоведческого и других гуманитарных направлений и специальностей высших учебных заведений
ISBN 978-5-89100-130-5
Григорий Гутнер - Философия: Античные мыслители - Содержание
Предисловие
Введение
Часть 1 Эллинская философия: от Фалеса до Аристотеля. Теоретическое знание и рождение философии
- Глава 1 Первые шаги греческой философии
- Глава 2 Пифагорейская школа
- Глава 3 Атомизм
- Глава 4 Софисты и сократ
- Глава 5 Платон
- Глава 6 Аристотель
Часть 2 Философские школы эпохи эллинизма. Переход от эллинского периода античной истории к эллинизму
- Глава 7 Эпикурейская школа
- Глава 8 Стоическая школа
- Глава 9 Скептическая школа
- Глава 10 Философия платоновской школы
- Глава 11 Плотин
Литература
Категории:
Благодарю сайт за публикацию:
