Мудрость Каббалы - Зоар - Бааль Сулам

Мудрость Каббалы
Электронные издания по комментариям Каббалы - Бааль Сулам и Рабаш

Мудрость Каббалы  - Птиха ле-Хохмат а-Каббала -  Бааль Сулам и Рабаш

 
Составитель издания: “Аинсофор”  2013г.
 
Подробный комментарий Бааль Сулама и Баруха Ашлага (РАБАШ) введения в Мудрость Каббалы (Птиха ле-Хохмат а-Каббала) переведенный Вениамином Захариным.
Книга снабжена иллюстрациями и схемами.
 

Мудрость Каббалы  - Птиха ле-Хохмат а-Каббала -  Бааль Сулам и Рабаш - Содержание

  • Общее введение
  • Предисловие к введению в мудрость Каббалы
  • Введение в мудрость Каббалы
  • Введение в комментарий Сулам
  • Книга Илан
  • Альбом чертежей
  • Словарь
Мудрость Каббалы  - Птиха ле-Хохмат а-Каббала -  Бааль Сулам и Рабаш - Общее введение
 
Как для знатоков «Древа жизни» , так и для любого человека чтобы, как [говорили наши мудрецы] «сначала постичь [общую картину] целиком, а затем вернуться за [детальными] разъяснениями» .
 
Ор Шалом
И поэтому сказано «Йоцер Ор» , что это не есть Брия , но Ецира , то есть Он преобразил Свет таким образом, чтобы те, кто обитают внизу, могли получить Его. Значение слова Циюр  определяется по значению родственного слова Цура . И это означает, что Он Циер Цура Ахэрэт (образовал иную форму), нежели та, что была вначале.
 
Ор Шалом
Ибо никакого принуждения не проявляется в духовном и даже в материальном оно не [происходит] со стороны Святости. «Духовное» означает миры в то время, как «материальное» означает попросту люди.
И необходимо разобраться, что в этих словах означает фраза «принуждение в материальном не [происходит] со стороны Святости». Но даже в материальном мире, если человек должен заставлять себя изучать Тору и молиться, то это не исходит со стороны Святости, а дело в том, что все должно доставлять наслаждение, как написано: «Служите Г-споду в радости» . И если человеку приходится принуждать себя, то это знак того, что он находится не со стороны Святости. Мой господин, отец, учитель и рав однажды говорил по поводу стиха из Святой книги Зоар «где есть натуга, там присутствует Ситра Ахра ». И объяснял: что называется натугой у человека? То, что человек должен действовать по принуждению, называется натугой. То есть человек идет работать, и это для него является натугой, ведь он бы предпочел работать несколько меньше. Точно так же, когда человек занимается Торой и заповедями и это для него является ярмом и бременем, то при этом присутствует Ситра Ахра, и это знак того, что ему еще присуще зло и это зло, заключенное в нем, не дает ему заниматься Торой и заповедями. Наоборот, когда он находится со стороны Святости, тогда ему, напротив, должно быть открыто наслаждение и удовольствие во всех делах, как написано: «Служите Г-споду в радости».
конец Ор Шалом

Зоар - Комментарий Бааль Сулам

Зоар - Комментарий Бааль Сулам

 
Книга «Зоар» («Сияние») – древнейший источник знаний о тайнах мироздания, месте и роли человека в нем. Написанная во втором веке нашей эры великим каббалистом РАШБИ совместно с девятью его учениками, она таинственно пропала из поля зрения человечества на десять веков. И только в тринадцатом веке — также таинственно явилась в мир через испанского каббалиста Моше де Леона. Появление этой книги предшествовало выходу европейской цивилизации из мрака средних веков и переходу европейских обществ к эпохе Реннесанса с его гуманистическими идеалами.
 

Зоар - Комментарий Бааль Сулам - Содержание

 
Максимально полное собрание частей комментария Сулам на книгу Зоар.
Книга представляет собой каббалистический комментарий на Зоар на языке парцуфим и сфирот. Наиболее доступный для понимания пересказ произведения великого РаШБИ.
 
Также присутствуют необходимые:
Введение в книгу Зоар
Введение в комментарий Сулам
Предисловие Бааль сулама
Акдама - введение
Словарь терминов пояснений
Статья в завершении книги Зоар
 
 

Категории: 

Благодарю сайт за публикацию: 

Ваша оценка: Нет Average: 7.9 (7 votes)
Аватар пользователя brat Andron