Методы и принципы толкования Священного Писания

Священное Писание - это богодухновенное Слово Божие, и оно не может быть усвоено при помощи одного лишь интеллекта. Только интеллекта недостаточно - воспринимать нужно не только головой, но и сердцем. Желающие понять Слово Божие только умом никогда не проникнут в истинную его духовную сущность и не увидят истинного его духовного смысла.

Апостол Павел пишет: “Мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, чтобы знать дарованное от Бога... не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными словами от Духа Святого, соображая духовное с духовным. Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. Но духовный (т.е. рожденный от Духа) судит о всем” (1 Кор. 2:12-15).

Этот текст из послания Павла помогает выяснить, каким, прежде всего, должен быть толкователь Священного Писания. Это рожденный от Духа Святого человек.

Виталий Ткачук - Методы и принципы толкования Священного Писания

м.Луцьк, 2000, „Християнське життя“

Виталий Ткачук - Методы и принципы толкования Священного Писания - Содержание

Введение

I. Может ли любой человек толковать Священное Писание?
- 1. Какими качествами должен обладать человек, чтобы правильно понимать и толковать Библию?
II. История герменевтики
- 1. Раввинский период (Древнееврейская экзегетика)
- 2. Второй период (I столетие)
- 3. Патриотический период
- 4. Период схоластики
- 5. Период Реформации
- 6. Период после Реформации
- 7. Современный период герменевтики
III. Каких ошибок необходимо избегать при толковании Священного Писания
- 1. Не подтасовывать текст под определенное толкование
- 2. Избегать поверхностного исследования
- 3. Очень осторожно относиться к аллегорическому толкованию
IV. Принцип буквального толкования
V. Грамматический принцип
- 1. Исследование слов
- 2. Контекст — ключ к пониманию Библии
VI. Литературный принцип
- 1. Литературные жанры (формы)
- 2. Литературные приемы композиции
- 3. Образные выражения
- 4. Троп
  - а) метафора;
  - б) сравнение;
  - в) метонимия;
  - г) олицетворение;
  - д) гипербола;
  - е) литота;
  - ж) синекдоха;
  - з) ирония;
  - и) антропоморфизм;
  - к) парадокс
- 5. Притча
  - а) почему Христос пользовался притчами?
  - б) как нужно толковать притчи?
- 6. Аллегория
VII. Исторический принцип
VIII. Принцип синтеза
IX. Принцип практического применения

Приложение #1

Библиография

Виталий Ткачук - Методы и принципы толкования Священного Писания - Введение

В последние годы стало популярным толковать Священное Писание совершенно “оригинально”, а также открыто выставлять свою точку зрения, и не важно, если никто с ней не согласен. Здесь самое главное - быть самобытным. Очень жаль, что этот принцип перенимают многие исследователи Библии. Цель же хорошего толкования - не уникальность. Уникальные толкования обычно неверны. Мы согласимся с тем, что Библия - это Божье послание людям, Божье откровение.

Но что пользы от этого, если мы с этим соглашаемся, а после начинаем ее неправильно истолковывать? И в результате мы не поймем всего, что Бог хочет открыть нам. Нет смысла прибавлять к Священному Писанию “дополнительное откровение” и нет смысла толковать его так, чтобы оно говорило о том, чего оно совершенно не имело ввиду. Цель хорошего толкования проста - это увидеть ясное значение текста. Правилом хорошего толкования является то, что оно придает тексту здравый смысл.

Поэтому нам нужна герменевтика - солидный подход к правильному толкованию Библии.

Герменевтика (греч. hermeneif) - толкование, перевод. Герменевтика - это искусство толкования текстов Священного Писания, даже больше - это наука о методах и принципах интерпретации Писания. Интерпретация (лат. interpretatio посредничество) - толкование, разъяснение смысла и значения чего-либо, перевод на более понятный язык.

Герменевтика считается наукой, потому что она имеет правила, которые можно свести в упорядоченную систему. Правила и принципы этой науки не являются произвольными законами, принятыми церковными Соборами или Синодами, но они истинно научны, поскольку наглядны, раскрыты и индуктивны. Многие герменевтические принципы основываются на простых правилах грамматики, лексики и знании литературных приемов.