Акунов - Сказания о воинах-зверях

Представляя на суд уважаемых читателей настоящий сборник военно-исторических миниатюр о воинах-зверях, прошу учесть, что они были написаны в разное время, чем и объясняются   некоторые   встречающиеся   в   них   повторы,   за   которые   хотел   бы   заранее извиниться перед читателями, прежде чем пожелать им приятного и, надеюсь, полезного чтения.

Согласно   сохранившимся   в   Исландии   и   дошедшим   до   наших   дней   сборникам норманнских мифов и сказаний – стихотворной «Старшей Эдде» и прозаической «Младшей Эдде» скальда Снорри Стурлуссона – богу воинов и мертвецов, вещему «Всеотцу» Одину служили   два   черных   ворона   –   Хугин   (Hugin,   олицетворяющий   силу   интеллектуальной мысли)   и   Мунин   (Munin,   олицетворяющий   силу   памяти,   то   есть   интеллектуальной рефлексии), к чьим голосам «Всеотец» постоянно прислушивался, выведывая от них все более глубокие тайны. Говоря словами самого Одина (в «Речах Гримнира» из «Старшей Эдцы»):

Хугин и Мунин

Над миром все время

Летают без устали…

В   течение   дня   черные   вороны   Одина   облетали   весь   подлунный   мир,   после   чего возвращались к престолу своего повелителя, садились ему на плечи и сообщали обо всем увиденном и услышанном за день. Любопытно, что континентальные германцы (в частности, немцы) даже после перехода в христианство сохранили эти представления, хотя и перенесли их (включая двух воронов-информаторов) на историческую личность – римско-германского императора-крестоносца   Фридриха   I   Барбароссу   (а   порой   и   на   внучатого   племянника Барбароссы – Фридриха II Гогенштауфена). Император Фридрих спит до поры до времени беспробудным сном в некоем потаенном месте (чаще всего легенды помещают его в недра горы Киффгейзер в Тюрингии или вулкана Этна на Сицилии) со своими верными рыцарями, а два его черных ворона выполняют функции воронов Одина. Получив от воронов весть о том, что в Иерусалиме процвела наконец увядшая смоковница, проклятая Спасителем за то, что   не   дала   доброго   плода,   император   пробудится,   выйдет   из   недр   горы,   восстановит Римскую империю, сразится с Антихристом, освободит Святой град Иерусалим, повесит на процветшей смоковнице свой меч и щит и вручит Вселенскую державу, вместе с короной и скипетром, Богу – своему Небесному Сеньору. Сходные легенды о Спящем Властелине существовали и у других народов (у французов – о Карле Великом, у британцев – о короле Артуре, у датчан – о Хольгере Датчанине, у русских – о Рюрике и т. д.)

Вольфганг Акунов - Сказания о воинах-зверях

Санкт-Петербург : Алетейя, 2021

ISBN 978-5-00165-281-6

Вольфганг Акунов - Сказания о воинах-зверях - Содержание

От автора

• Зачин. Сверхвоины эпохи викингов

• Карл Густав Юнг и Вотан – бог берсерков

• О военном деле эпохи берсерков

• Сага о битве на пустоши

• Сага о Хервёр и Хейдреке

• Другие упоминания о «воинах-зверях»

• О берсерках древнего мира

• Легенды об оборотнях

• Берсерки и галлюциногены

• Место «воинов-зверей» и боевой магии в рамках средневекового общества Западной Европы

• О бешенстве бога Вотана

• О дружной воинской семье берсерков

• О духе и форме дружины

• В каком духовном мире протекала жизнь берсерков?

• Другие причины возникновения легенд об оборотнях

• Об оборотничестве и возрастных инициациях

• Посвящение воинов и шаманов

• Оборотничество и техника выхода из тела

 Приложения