Альманах Богомыслие - Выпуск 1-13

ISSN 0135–5473

 

 

Присланные работы должны быть написаны отечественными авторами или отражать проблематику славянского контекста, соответствовать евангельской традиции и исповеданию веры Одесской богословской семинарии (http://www.odessasem.com/seminary/creed.html). Они должны быть понятны церковному читателю, не имеющему формального богословского образования, но в тексте предполагается анализ, обобщение, оценка и другие элементы исследовательского авторского подхода. Приветствуется свежесть и оригинальность тем и взглядов – то есть, поощряются разномыслия, не переходящие в ереси.

 

Поступившие работы не должны ранее публиковаться в каких-либо журналах, книгах или других печатных издания (могут быть приняты работы, опубликованные ранее в открытом интернете). Работы не рецензируются, и в случае непринятия статьи к публикации, редколлегия оставляет за собой право не объяснять причины отказа.

 

Материал принимается объемом от 10 до 30 стр. (от 2500 до 7500 слов) только в электронном виде с указанием данных об авторе и его электронного адреса. Греческие и еврейские слова как правило подаются в транслитерации латиницей. Статьи не редактируются, а публикуются в авторской редакции с сохранением копирайта автора.

 

Вся работа по подготовке альманаха ведется на волонтерской основе. Присылайте свои работы по адресу [email protected]

 

С подробной информацией о журнале, правилами оформления и подачи статей можно ознакомиться на сайте журнала.

Альманах  - БОГОМЫСЛИЕ - выпуски 1-13 - 1990/2007 - Содержание

Альманах "Богомыслие" 2012 выпуск 13

 

Понимание миссии в Православной Церкви, как оно описано в моей работе, явноотличается от концепций миссии, существующих как в Католической Церкви так и в протестантских группах, объединенных Советом Церквей, или у евангельских протестантов. Если эти различия и можно объяснить - все же существование многих различий между церквями удивляет, исходя из того факта, что Церковь имеет одну основу. При этом необходимо также заметить, что и внуrри Православной (ых) Церкви (ей) существуют различные концепции миссии. Православной Церкви, в изменившейся ситуации в бывших коммунистических странах, дискуссия по отношению к пониманию миссии в особенности возобновилась и усилилась, что выявило к тому же широкий спектр различных подходов.

 

Необходимо также отметить, что наблюдается существенное различие между теологической формулировкой понимания миссии в Православной Церкви, которая для более прагматично мыслящих протестантов кажется несколько мистическофилософской, и практикой. Практика православной миссии иногда проявляет очень отрицательное лицо, подобно миссии, которая наблюдалась во время Контрреформации в западной Церкви. Эта короткая статья пытается выразить размышления протестанта о теоретическом понимании Православной миссии в сравнении с ее миссионерской практикой в наше время.

 

Несмотря на то, что Православная Церковь настаивает на разделении географических территорий, находящихся под влиянием западной и восточной Церкви, эта средневековая концепция потеряла свою силу уже около l 00-150 лет назад. В настоящее время и Православная Церковь имеет приходы во многих странах мира, традиционно считавшихся территорией католицизма или протестантизма, и так называемые западные церкви проявляют свое влияние в исконно православных странах. В особенности, в Православной Церкви диаспоры, как на Западе, так и в Африке, сегодня наблюдаются положительные моменты в практике и теории миссии. Здесь явным образом проявляется понимание миссии как литургии, в которой Православная Церковь видит особое значение в том, чтобы собирать/привлекать людей-богоискателей в храм, в Церковь, к Богу. Также, исходя из понимания миссии как диаконии, Церковь, как в первоапостольское время, предлагает защиту и помощь людям, находящимся в критической обстановке, как, например, в Африке. Людям различных нехристианских культур ненавязчиво и в соответствии с их культурой указывается на христианскую веру; проповедь и миссия ведут к тому, что люди, далекие от христианства, приобщаются к православному христианству.

 

Альманах "Богомыслие" 2007 выпуск 11

Альманах "Богомыслие" 2013 выпуск 13

РАЗМЫШЛЕНИЯ НАД СЛОВОМ БОЖЬИМ

• МИР ХРИСТА – МИР ЦЕРКВИ
• Экзегетически-богословское исследование отрывка Колоссянам 3:14-15

• ДЕСЯТИНА В ВЕТХОМ И НОВОМ ЗАВЕТАХ

ПРОМЫСЛ БОЖИЙ В ЦЕРКВИ И ОБЩЕСТВЕ

• КЛОНИРОВАНИЕ ЧЕЛОВЕКА С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ХРИСТИАНСКОЙ ЭТИКИ

• ЭТИКА ЗАБОТЫ О ТВОРЕНИИ
• Евхаристические размышления

РАЗМЫШЛЕНИЯ О ДУХОВНОСТИ

• ФЕНОМЕН ОДИНОЧЕСТВА ХРИСТИАН МОЛОДОГО И СРЕДНЕГО ВОЗРАСТА 

• ДУХОВНЫЙ ПУТЬ СЕЛА
• Украинское село: от патриархальности к постмодернизму 120БОГОМЫСЛИЕ В ИСТОРИИ

• МИССИОНЕРСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В ЕВАНГЕЛЬСКООБАПТИСТСКОМ БРАТСТВЕ
• Североокавказский контекст (1867 – 1928 гг.)

• СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ ГЛАЗАМИ ЭТЕРИИ АКВИТАНСКОЙ 

• ПОДГОТОВКА К ВОДНОМУ КРЕЩЕНИЮ В IV ВЕКЕ
• ПАСХАЛЬНАЯ НЕДЕЛЯ В  IV ВЕКЕ
• Из писем паломницы IV века 

БОГОМЫСЛИЕ В ЛИТЕРАТУРЕ

• ЗЛО И ДОБРО ГЛАЗАМИ ДОСТОЕВСКОГО

БОГОМЫСЛИЕ И ЛИЧНОСТЬ

• НЕИЗВЕСТНЫЙ АНГЛИКАНИН: Клайв Стейплз Льюис и идея истинного мифа 
• МИФ, СТАВШИЙ ФАКТОМ

---