Давыденков - Христологическая система Севира Антиохийского

Иерей Олег Давыденков - Христологическая система Севира Антиохийского - Догматический анализ

М.: Изд-во ПСТГУ, 2007. — 328 с.

ISBN 978—5—7429—0257-7

Иерей Олег Давыденков - Христологическая система Севира Антиохийского - Догматический анализ - Содержание

Введение

• 1. Постановка проблемы

  • 1.1. Введение в проблематику

  • 1.2. Актуальность темы исследования

  • 1.3. Метод исследования

• 2. Обзор источников

• 3. Обзор научной литературы по теме исследования

  • 3.1. Отечественная богословская традиция

  • 3.2. Западная богословская традиция

• 4. Историография темы исследования

Глава I. Терминологическая система Севира Антиохийского

• 1. Основные принципы построения христологической системы Севира

• 2. Основные богословские термины в системе Севира

  • 2.1. Общее значение основных богословских терминов в системе Севира

    • 2.1.1. Сущность

    • 2.1.2. Ипостась

    • 2.1.3. Природа

    • 2.1.4. Лицо

  • 2.2. Особенности христологической терминологии Севира

    • 2.2.1. Сущность

    • 2.2.2. Природа

    • 2.2.3. Ипостась и лицо

• 3. Основные христологические формулы Севира

  • 3.1. «Из двух природ»

  • 3.2. «Единая природа Бога Слова воплощенная»

  • 3.3. Ипостасное и природное соединение

  • 3.4. Отношение Севира к диофизитским формулам.

• 4. Философский аспект христологического учения Севира

• 5. Сотериологические следствия Севирова понимания богочеловеческого единства

Глава II. Учение Севира о действованиях во Христе

• 1. Происхождение формулы «единая богомужняя энергия» и ее место в христологической системе Севира

• 2. Судьба формулы «богомужнее действие» в диофизитской христологической традиции

• 3. Моноэнергизм Севира

• 4. Монофелитство Севира

• 5. Проблема воли и энергии в христологии свт. Кирилла Александрийского

Глава III. Человечество Христа в системе Севира

• 1. Учение Севира о «единой сложной природе»

  • 1.1. Происхождение формулы «единая сложная природа»

  • 1.2. Место и значение формулы «единая сложная природа» в системе Севира

  • 1.3. Отношение представителей халкидонитской традиции к формуле «единая сложная природа»

• 2. Учение Севира о свойствах и качествах природ во Христе

• 3. Учение Севира о различении соединившихся во Христе природ «в умозрении»

  • 3. 1. Происхождение учения о различении природ «в умозрении» и его место в халкидонитской традиции

  • 3. 2. Особенности учения о различении природ «в умозрении» в системе Севира

• 4. Онтологический статус и образ бытия человечества Христова в системе Севира

Заключение

Приложение I. Некоторые аспекты христологического учения свт. Кирилла Александрийского

Приложение II. Севир Антиохийский. «Против нечестивого Грамматика»

Список литературы

Список сокращений

Источники

Исследования