Хайдеггер - О сущности языка

Однако изложенные нами по открытым источникам скупые факты биографии признаваемого на Урале легендарным профессора не учитывают, вероятно, главного: Александр Перцев является одним из первых в нашей стране, кто заложил научные основы перевода на русский язык выдающихся европейских философов, сам занимаясь немецкой философией второй половины XIX и XX вв. на стыке с сопряженными с ней антропологией, культурологией, историософией и теологией. Призывая своих студентов и аспирантов соприкасаться с философией на языке оригинала, он некоторых из них «заразил» стремлением к переводческой деятельности, заложив в уральском регионе основы своей школы этого жанра.

С годами стиль Мартина Хайдеггера становился все прозрачнее и проще, отчего, однако, он не делался яснее. Его зрелая мысль все настойчивее отказывается от языка законченных философских систем и движется к сказыванию, слову, тишине, просвету, событию и пространству. Именно этот переход от вопроса о бытии к вопросу о языке как месту совершения истины и от языка — к искусству образует внутреннее единство публикуемых в книге архивных записей.

Хайдеггер Мартин – О сущности языка – О сущности языка. К вопросу об искусстве

Пер. с нем. А. В. Перцева и В. А. Ткаченко-Гильдебрандта; вступ. ст. В. А. Ткаченко-Гильдебрандта; нем. изд. под ред. Томаса Регели. СПб.: Алетейя, 2025. – 200 с. – 74-й т. Gesamtausgabe, III отдел: неопубликованные трактаты, доклады, мысли.
ISBN 978-5-00165-994-5

Хайдеггер Мартин – О сущности языка – Содержание

• Владимир Ткаченко-Гильдебрандт. «Дух – пастырь человека»: парадоксальные выводы из философии Хайдеггера, или слово о дальнем…

• Первая часть. О сущности языка

  • Сказывание

    • Решение

    • Отличительный признак решения

    • Вопрос о бытии

    • Вопрос о бытии: первое и другое начало

    • Два скачка – в попытке мыслить бытие

    • Начало, мыслимое с исторической точки зрения пра-бытия

    • История пра-бытия

    • «История философии» и история бытия

    • Понимающее проникновение и мышление

    • Пра-бытие и слово

    • Бытие как со-бытие: человек

    • Ничто и пра-бытие

    • Пра-бытие как Ничто

    • Со-бытие и со-бытование

    • Пра-бытие, бог, человек

    • Без-дно-основа

    • Более изначальное сказывание

    • Истина и система

    • Где мы стоим? В начале истории пра-бытия

    • Время-пространство

    • Временение времени

  • Слово. О сущности языка

    • Привлекательность слова

    • Рождение языка

    • Начало

    • Уникально – единичный

    • Приложения

  • Слово – знак – поговорка – язык

    • I. Слово и язык

    • II. Знак: его событийная сущность

    • III. Слово, разговор и язык

    • IV. Слово: поэтическая деятельность и мышление

    • V. Слово и язык

    • VI. Слово и «язык»

    • VII. Сущение слова

    • VIII. Образ и звук – чувственное

    • IX. Язык

    • X. Язык

  • К стихам Эдуарда Мёрике «Сентябрьское утро» и «В полночь»

  • Приложение

  • Образ и слово

• Вторая часть. К вопросу об искусстве

  • К вопросу об искусстве

  • Искусство и пространство

  • Произведение искусства и «история искусства»

  • Размышление о сущности и содержании искусствоведческой «науки»

• Послесловие редактора

• Избранная библиография профессора Александра Перцева