Инман - Древние языческие и современные христианские символы

По нашему мнению, можно считать само собой разумеющимся то, что ни сейчас, ни когда-либо прежде ничто не принималось на службу религии без определенной цели. Если предположить, что религия строится на основе какого-то обособленного откровения Всемогущего (например, древним иудеям, как принято считать), то нет никаких сомнений в том, что каждый образ, обряд, церемония, одежда, символ и т.д. несет особое значение.

Многие горячо верующие христиане в самом деле видят в иудейских обрядах некое указание на Иисуса из Назарета. Например, я слышал утверждение одного благочестивого человека о том, что «проказа» было всего лишь синонимом слова «грех»; но он уже не был столь же уверен в этом после того, как я заметил ему, что, если было затронуто все тело человека, то он уже не был нечистым, а это означает, что с таким же успехом можно было заявить о том, что грешник достиг полной святости в тот момент, когда он пустился во все тяжкие.

Томас Инман - Древние языческие и современные христианские символы

М.: ТД Велигор, 2018. - 192 с.

ISBN 978-5-88875-569-3

Томас Инман - Древние языческие и современные христианские символы - Содержание

• Предисловие

• Языческий и христианский символизм

• ПРИЛОЖЕНИЕ

• Джон Ньютон Ассирийская «роща» и другие символы