Эвола - Очерки о магическом идеализме
Эвола-философ совершенно не знаком как русскоязычному, так и англоязычному читателю. Это объяснимо — его философские работы 1920-х годов практически не переводились на иностранные языки и по степени радикального противостояния деструктивным феноменам современного мира, конечно, сильно уступают поздним работам, приковавшим к себе внимание публики. В то же время сам итальянский мыслитель считал философский период своего творчества важной вехой собственной интеллектуальной и духовной эволюции, о чем написал в интеллектуальной автобиографии «Путь киновари» (1963).
Несмотря на то, что впоследствии Эвола ушел от «спекулятивной философии» (так он именовал основное увлечение своей молодости), на его традиционалистских, зрелых и поздних текстах, равно как и на его духовных предпочтениях заметен оттиск его юношеского философствования, которое, очевидно, оставило глубокий след в душе итальянского мыслителя. Держа в уме тот факт, что «Очерки о магическом идеализме» являются лишь введением в раннюю идеалистическую философию Юлиуса Эволы, попробуем разобраться с основными теоретическими положениями его оригинальной системы.
Юлиус Эвола - Очерки о магическом идеализме
Перевод с итальянского Е. В. Мигуша
Санкт-Петербург, «Владимир Даль» 2022. – 279 с.
ISBN 978-5-93615-297-9
Юлиус Эвола - Очерки о магическом идеализме - Содержание
Д. С. Моисеев. Введение в магический идеализм Юлиуса Эволы
Предупреждение
I. Проблема современного духа и отказ от идеализма
II. О концепции силы
III. Сверхъестественное Я
IV. Построение бессмертия
V. Эссенция магического роста
VI. Потребность современности в магическом идеализме
1. Карло Микельштедтер
2. Отто Браун
3. Джованни Джентиле
4. Октав Амлен
5. Герман фон Кайзерлинг
Приложение
Комментарии
Пока нет комментариев. Будьте первым!