Так как русский баптизм вытекает из закавказского молоканства, то нужно объяснить религиозное состояние молокан первые годы при поселении их в Закавказском крае. Всем известно, что молокане переселились из разных губерний России: Тамбовской, Саратовской, Воронежской, Рязанской и других. Также всякий знает, что молокане ценители <...> согласно догматического изложения своего вероисповедания.
Если и были у них записанные обряды их верования, то они прилагались в разных списках и разными лицами. Поэтому таких догматических молоканских изложений было очень много.
Василий Васильевич Иванов-Клышников - Избранные статьи и проповеди
Сакраменто, Grace Publishing International 2017 г. – 353 с.
ISBN-13: 978-1-933508-67-2 (РУС.)
ISBN-10:1-933508-67-1 (РУС.)
Василий Васильевич Иванов-Клышников - Избранные статьи и проповеди – Содержание
- Миссионер-журналист (вступительная статья)
- Очерки по истории русского баптизма
- Что такое баптисты и их союз
- Церковь Христова
- Чтобы оправдание закона исполнилось в нас
- Вознесение Христово
- Слово к верующим
- Одобрительные письма
- Памяти Тита Алексеевича Фефелова
- Плевелы на нашем поле
- Это были образы для нас
- К вопросу о школах
- «Ещё не открылось, что будем»
- Книга епископа Алексия
- «Испытайте Меня»
- Суббота или воскресенье
- Медный Змей
- Царь Антиох
- Царствие Божие
- О воскресном дне
- О Союзе
- Пётр стоит у ворот
- Положение баптистов
- Ему дадим отчёт
- Триединый закон
- Одно из американских впечатлений
- О Союзе
- О покаянии
- Забота о всех церквях
- 1 Кор. 11:28
- О законе Господнем
- Пастырь и наёмник
- К юношам
- Адские часы (для неверующих в подарок)
- О женских собраниях
- Три дня
- Тело Христово
- Заблуждение адвентистов
- «Не умолкну ради Сиона»
- Вопрос о крещении Святым Духом
- «Приготовься к сретению Бога твоего, Израиль!»
- Никита Матвеевич Четвернин
- К статье «Приготовься к сретению Бога твоего, Израиль!»
- Две струи
- Общины и пресвитеры
- О браках и бракосочетании
- Привет с Новым Годом
- Адвентисты и суббота
Василий Васильевич Иванов-Клышников - Избранные статьи и проповеди – Миссионер-журналист
Фамилия Иванов звучит достаточно привычно для русского уха. В истории нашего братства несколько выдающихся служителей носили такую фамилию. Старейший из них – Василий Васильевич Иванов-Клышников - один из первых русских баптистов, выдающийся миссионер, крестивший за свою жизнь более полутора тысяч человек, пастор, христианский журналист. Более известен его сын - Павел Васильевич Иванов-Клышников - полиглот, руководитель отдела благовестия Федеративного союза баптистов СССР, вице-президент Всемирного союза баптистов, расстрелянный в сталинских лагерях. Но служение Василия Иванова скрыто от нас временем и необычной романтикой тех лет, когда русские люди принимали крещение по вере, читая Новый Завет на русском языке, называли себя «новообращённым русским братством» и становились миссионерами вопреки всей окружающей действительности того времени.
Отец Василия, Ефим Трефилович Клышников, был активным молоканином. Молокане - это русские люди, которые отказались от религиозной обрядности и старались строить свою жизнь исключительно на Библии, как они понимали её. Вместе с обрядностью они отвергли учение о духовном возрождении, крещении, хлебопреломлении. Спасались они праведной жизнью по Слову Божьему. Царское правительство в разное время по-разному относилось к молоканам. Были времена жёстких преследований и ссылок. Молоканам разрешали селиться в определённых районах, в основном на окраинах Российской империи. Отец и дед Василия снискали большую славу среди молокан за своё благочестие и знание Священного Писания. Преследуемый царским правительством, Ефим Трефилович Клышников бежал из Тамбовской губернии в Закавказье, где жил и работал до самой смерти своей под чужим именем Василия Семёновича Иванова. Именно поэтому у его сына и внука двойная фамилия.
Василий родился 13 августа 1846 года. В 1852 году его отец основал в Елизаветпольской губернии селение Новоивановку, где Василий провёл детство и большую часть своей жизни. Отец и дед привили ему любовь к Богу и Священному Писанию. Когда ему было 17 лет, умирает отец, и Василий остаётся старшим среди шестерых детей. Именно в это время у него вырабатываются черты характера, которые потом поражали окружающих. От своего деда и отца Василий Иванов унаследовал нравственную чистоту, глубокое религиозное чувство, кротость и миролюбие, отзывчивость и откровенность. Эти прекрасные качества позволили ему, несмотря на его молодость, после смерти отца занять видное положение в новоивановской молоканской общине.
Однажды, при посещении родных в Бакинской губернии, он познакомился с необыкновенным молоканином, утверждавшим, что, во исполнение воли Господней, всем Его последователям необходимо принять водное крещение, ибо Сам Иисус Христос крестился в воде от Иоанна Крестителя (Мф. 3:15). Эти слова о крещении коснулись его, и он с присущими ему пылкостью и рвением стал настойчиво искать ответ на этот важный вопрос. Он ещё глубже и усерднее начал изучать Священное Писание, а также переписываться с теми, кто хотя бы немного мог пролить свет на разрешение волнующей его проблемы. Так возникла связь с проживающим в Таврии А. Стояловым, в Тульче (Румыния) - с неким Никитиным, и через него - с зарубежными методистами. Вскоре он узнал, что в Тифлисе проживает первый крещёный по вере христианин из молокан Никита Исаевич Воронин. Не раздумывая, Василий Иванов написал и ему. Вскоре он получил письмо от Воронина, в котором тот убедительно, на основании Священного Писания, доказывал необходимость исполнения заповеди крещения. Его ответ вполне удовлетворил Иванова: у него уже не было никаких сомнений в том, что совершение акта крещения следует понимать не «духовно», как учили молокане, а практически.
Категории:
Благодарю сайт за публикацию:
