Кьеркегор - Евангелие страданий
Эти христианские беседы (которые более чем в одном отношении не являются проповедями и потому более чем по одной причине не названы так) предназначены не для того, чтобы «полюбопытствовать в свободную минуту»; но если хотя бы один-единственный страдающий, который, возможно, заблудился во множестве мыслей, читая их, вздохнёт с облегчением в тяжёлую минуту, нападёт в них на след, ведущий через эти многие мысли: тогда их автор не будет раскаиваться в том, что решил их написать.
Это «Евангелие страданий» — и это означает не то, что эти беседы исчерпывают свой предмет, но то, что каждая беседа — словно глоток воды, почерпнутой из этого, слава Богу, неисчерпаемого источника; не то, что какая-то из бесед была бы исчерпывающей, но то, что каждая из них черпает достаточно глубоко, чтобы почерпнуть радость.
В «Евангелии страданий» датский философ и религиозный писатель Серен Кьеркегор (1813-1855) размышляет о следовании за Христом и о смысле страдания в человеческой жизни. Книга будет интересна не только профессиональным философам, но и всякому думающему человеку.
Серен Кьеркегор - Евангелие страданий
Пер. с датского А. В. Лызлова; Пред. протоиерея А. Уминского.
М.: Свято-Владимирское изд-во, 2011. —304 с.
ISBN 978-5-900249-63-6
Серен Кьеркегор - Евангелие страданий - Содержание
I. Что значит последовать за Христом, и какая в этом радость
II. Как может бремя быть лёгким, если страдание тяжко
III. Радость в том, что школа страданий готовит к вечности
IV. Радость в том, что по отношению к Богу человек никогда не страдает без вины
V. Радость в том, что это не путь тесен, но сама теснота является путём
VI. Радость в том, что даже если временное страдание предельно тяжко, всё же вечное блаженство перевешивает его
VII. Радость в том, что человек с чистым сердцем и свободный способен, страдая, лишить мир власти над собой и что он силен превратить бесчестье в честь, поражение в победу
Комментарии
Пока нет комментариев. Будьте первым!