Крекер Яков - Творение - Ной - Наедине со Спасителем - Сокровенное общение с Богом

Яков Крекер - Первое творение, падение и восстановление его; Ной и суд над миром

Несмотря на свой путь уничижения. Библия не потеряла еще своего посланничества. Она говорит и будет говорить, пока не завершится ее последняя миссия среди человечества. Люди и народы, которые сознательно пытались не подчиняться ее духу и откровению, доказали только, что человек не в состоянии приобресть без ее света ни живого общения с Богом верою, ни истинного к ближнему и творению.

Библия в своем откровении Бога желает, чтобы ее расценивали как "живое Слово", а не как "священную книгу". Она желает, чтобы ее не только читали, она хочет, чтобы ее и слушали. Откровение ее стремится говорить с нами так же, как оно говорилось некогда с апостолами и пророками. Ведь сегодня имеются в Церкви Христовой широкие круги, которые "потеряли" Ветхий Завет вместе с словом откровения. Они потеряли его не только как "священную книгу", но и как "живое Слово". Как бы строго и официально ни признавали люди эту Книгу, они все же пренебрегают ее духом и силой ее откровения, превозносясь над ними. Полагают, что способность человека размышлять должна заменять современному человеку откровение Божие.

Яков Крекер - Первое творение, падение и восстановление его; Ной и суд над миром

Живое слово - 1

Яков Крекер - Первое творение, падение и восстановление его; Ной и суд над миром - Содержание

Первое творение, падение и восстановление его

І. Откровение Божие в ветхозаветный период
ІІ. Первое творение и его падение
ІІІ. Первое восстановление и его принципы
IV. Первый человек и его призвание
V. Первое искушение и его значение
VI. Первое падение и его последствия

Ной и суд над миром

Введение
І. Развитие Каиновой культуры
ІІ. Род Сифа и его значение
ІІІ. Ной перед потопом
IV. Ной во время потопа
V. Ной после потопа
VI. Новое падение и последующее развитие истории

Иисус избирает трех Своих учеников – Петра, Иакова Иоанна, выводит их из шума обыденной жизни и переносит в тишину уединения. Он желает быть наедине с ними одними. В течение шести дней слух их насыщен был людским говором и речью. Иисус же пожелал, чтобы они вновь приучились внимать только голосу Его. После трех дивных лет странствования с Ним, в течение коих они видели столько чудесных и великих дел Его, Он пожелал, чтобы взоры их были опять обращены на Славу и Величие Избравшего их Себе в сотрудники.

Он желал, чтобы их сердца, наполненные воспоминаниями о том, что через них совершил в других Иисус, вновь были бы проникнуты всей полнотой Личности Его и тем, чем Она стала для них в жизни. После тех картин человеческого бессилия, нищеты, страданий и растления, которые они с Ним познали, Иисус хотел их ввести глубже во всю полноту силы Своего любящего сердца и Всемогущества. Увидя воочию болезни и недуги своего народа, они должны были познать Исцелителя и Спасителя человечества! Странствуя с Ним они помогали и служили братиям своим. Ныне же Иисус, выведя их из людской толпы, в уединение, пожелал Сам помочь и служить им одним и посвятить их в самое сокровенное Его Бытия и Служения человечеству. Вот отчего Он отвёл их в сторону и остался наедине с ними.

Для самодовольных душ, беспечно живущих в мире, такое уединение со Спасителем всегда будет закрытой святыней. У них недостает понимания и дара восприимчивости для того, что нам открывается в такие минуты уединения со Спасителем. Этим я не желаю утверждать, что они принадлежат к тем, кто не способен воспринять благодать Божию вообще. Но таким душам Он лишен возможности даровать Свою благодать при такой обстановке и подобным способом. Господь таких душ посылает сначала на служение в мир, прежде чем поднять их на высоты Духа. Но тех, в которых Он видит возможность доверить им большие дары, Он наверное возьмёт с Собою в уединение, в присутствие Отца Своего. Блаженны тогда те слуги Божии, которые находят время последовать с Ним в уединение, когда Он позовет их. Они познают всю полноту благодати, которая открывается душе в такие святые часы наедине со Спасителем.

Яков Крекер - Наедине со Спасителем

«Свет на Востоке» 2000 г. – 90 c.

Яков Крекер - Наедине со Спасителем – Содержание

Главы 1 - 11

Яков Крекер - Сокровенное общение с Богом

Перевод с немецкого — Д. П. Воробьёв
2013 Издательство «Христианин» МСЦ ЕХБ
Издано на пожертвования верующих

Яков Крекер - Сокровенное общение с Богом - Содержание

Предисловие

Рождение от Бога
Посвящение Господу
Наша жертва
Полноценная новая жизнь
Под облачным столбом
Непреходящее общение
Преклонение перед Богом
Возрастающее богопознание
Глубокое очищение
Безраздельная преданность
Духовное руководство
Преизобилующая благодать
Плодоносная жизнь
Ободритесь и производите работы
Благословенный отдых
Сила в молитве
Молчание Бога
Не сказал ли Я тебе?
Окно в небо
Окно в сторону Иерусалима
Окно Мелхолы
Огненное испытание
Прерванная победная жизнь
Сохранённая сила
Подкрепление

Я. Крекер – Возрастание веры

Перевод с немецкого. - Издательство «Христианин» СЦ ЕХБ, 1993. – 68 с.

Я. Крекер – Возрастание веры - Содержание

Вступление

1. ВЕРА ИЩЕТ И НАХОДИТ

Земля — новое основание благодати
Наследник — духовный плод веры
- Обещанный наследник
- Преждевременный Измаил
- Подаренный Исаак
Город — вечное наследие
- Пришелец в шатрах
- Долгожданный город

2. ВЕРА ПОКОИТСЯ И НАСЛАЖДАЕТСЯ

Какая жизнь достигает покоя?
- Жизнь, рожденная Саррой
- Жизнь, преследуемая Измаилом
- Жизнь, принесенная в жертву
В чем состоит тайна покоя?
- Пребывание в благодати
- Полная зависимость от Бога
- Жизнь у источника

3. ВЕРА СЛУЖИТ И ПРИНОСИТ ПЛОД

Иаков до Пенуэла — расцвет собственных действий
- Разные сыновья Исаака
- Борьба за первородство
- Во время бегства от Исава
- В служении у Лавана
Крушение собственной силы
- Приближающееся испытание веры
- Борьба с Богом
В немощи — победитель
- Встреча с Исавом ... .
- Принудительное очищение
- Светлый закат