Макмёртри - Праздники Ветхого Завета

Соблюдение библейских праздников не является необходимым условием спасения. Мы спасены верой в Иисуса. Праздники имеют отношение к нашей плодоносности после спасения. Когда мы отмечаем их, они поочередно раскрывают нам последовательные этапы плана искупления, помогая нам должным образом удерживать в фокусе внимания Божьи цели.

Грейди Ш. Макмёртри - Праздники Ветхого Завета

Н. Новгород: Агапе, 2017. — 240 с.

ISBN 978-5-88930-117-2

Грейди Ш. Макмёртри - Праздники Ветхого Завета - Содержание

• 1. Описание и значимость курса

• 2. Цели курса

• Глава 1. Иудаизм — стержневой корень нашей веры. Шабат — первый праздник!

• Глава 2. Еврейский и григорианский календари

• Глава 3. Песах (Пасха)

• Глава 4. Квасной и пресный хлеб

• Глава 5. Пасхальный седер — основные элементы

• Глава 6. Пасхальный седер — причастие

• Глава 7. Второй и третий праздники

• Глава 8. Значение распятия

• Глава 9. Четвертый праздник, Шавуот (пятидесятница)

• Глава 10. Малые летние праздники

• Глава 11. Три осенних праздника

• Глава 12. Ханука

• Глава 13. Пурим

• Приложение I. Свадебные ритуалы

• Приложение II. Дата рождения Мессии

• Приложение III. День Господень

Список использованных источников и литературы

Грейди Ш. Макмёртри - Праздники Ветхого Завета - Три осенних праздника

1. Три последних праздника приходятся на месяц тишри (вторая половина сентября — первые числа октября). Когда Бог велел евреям изменить календарь, первый месяц гражданского календаря стал седьмым месяцем священного. Соответственно, седьмой месяц гражданского стал первым месяцем священного. Исход 12:1-2.

1.1. Изменение календаря предзнаменовывает переход от иудаизма к христианству.

1.1.1. Еврей трудился шесть дней, чтобы заработать день покоя. Христианин покоится один день, чтобы выйти и трудиться оставшихся шесть дней.

1.1.2. Мы начинаем с покоя, данного нам Христовыми смертью и воскресением. Сейчас мы трудимся на ниве, как Он и велел.

1.1.3. Мы не будем больше покоиться вплоть до Его второго пришествия.

1.2. Другая параллель: евреи начали во тьме, а закончили в свете; как с физической точки зрения, так и с духовной. Иллюстрацией служат дни первой главы Бытия: «и был вечер, и было утро: день один».

1.3. Мы, христиане, начали во свете Иисуса — Света Мира. И во тьме этого века мы проповедуем Его ходящим во тьме.

2. тишри, седьмой месяц — сезон ранних дождей. Седьмой по счету, тишри — субботний месяц. Что седьмой день для недели, то — тишри для года. Поэтому первый день этого месяца отмечают как субботу, день покоя и воспоминания о трубном звуке, священное собрание. С первого дня тишри начинаются осенние праздники.

2.1. Мы увидели, как предсказания четырех праздников сезона поздних дождей исполнились в первое пришествие Иисуса.

2.2. Как первые четыре праздника указывали на первое пришествие, так последние три, наверняка, пророчествуют о Его втором пришествии.

2.3. Первого тишри начинается двухдневный Праздник труб — йом теруа (День пробуждающего трубного звука) или рош ашана (глава года). Среди главных праздников только он начинается в новолуние.

2.3.1. Другие названия рош ашана у евреев:

2.3.1.1. День трубления шофара;

2.3.1.2. День воспоминания;

2.3.1.3. День суда.

2.3.2. Этот праздник открывает десятидневный период, который мы будем глубоко изучать по причине его особой важности.

2.4. Заповедь о соблюдении Праздника труб находится в ключевой для нашего исследования главе. Левит 23:23-25. Необходимые жертвоприношения и дополнительные детали описаны в Числах 29:1-7.

2.5. На Праздник труб трубят в шофары — традиционные бараньи рога.

2.5.1. Праздник служит напоминанием о роли баранов и бараньих рогов, шофар можно сделать из любого рога, кроме коровьего — из-за золотого тельца Аарона.

2.5.2. Он восходит к эпизоду с принесением Исаака в жертву. Вместо Исаака Бог послал Аврааму барана, предвещая приход Иисуса — беспорочного жертвенного агнца, посланного Отцом, чтобы заменить Собой нас. Бытие 22:1-19.

2.5.3. Бог даровал победу у Иерихона при трублении шофаров.

2.5.4. шофары играют важную роль в праздновании юбилейного года. Левит 25:8-10.

2.5.5. Начертание на колоколе свободы в Филадельфии заимствовано из книги Левит: «объявите свободу на земле всем жителям ее». Левит 25:10.