Мишна - 5 - Кодашим - Святыни

Мишна — это основа основ еврейской устной традиции. Ее составил один из величайших еврейских ученых р. Йеѓуда ѓа-Наси, закрепивший основные положения Устной Торы в виде кодекса — единой, общей для всего народа книги. Это произошло через 150 лет после разрушения Храма, приблизительно в 220 г. н. э.

Мишна делится на шесть разделов, или “порядков” (сдарим), сегодня расположенных один за другим следующим образом:

• Зраим (“Посевы”)
• Моэд (“Время”) 
• Нашим (“Женщины”)
• Незикин (“Ущербы”)
• Кодашим (“Святыни”) 
• Тоѓорот (“Чистота”)

Мишна - 6 томов

Мишна - 3 - раздел Нашим - Женщины - Содержание

ТРАКТАТ ХУЛИН 

Предисловие

 

Трактат Звахим  посвящен  жертвоприношениям.  Словом зевах,  от  корня завах  (резать), обозначаются все виды приношений животных.

 

В  главе  1  описываются  четыре  деяния  при  приношении  жертвы:  резку  животного, принятие  крови  в  сосуд,  подношение  крови  к  жертвеннику  и  кропление  жертвенникакровью.

Главы  со  второй  по  четвертую  посвящены  помыслам  священников  при  совершениижертвы.

В главе пятой описываются места жертвоприношений и способы кропления жертвенника при жертвоприношениях различного типа.

Главы шестая и седьмая посвящены жертвоприношениям птиц.

 

В главах восьмой и девятой обсуждаются ошибки при приношении жертв. При некоторых ошибках жертва остается действительной, а при других — нет.

В главе десятой говорится о порядке принесения жертв.

Глава одиннадцатая посвящена закону о священнике, который испачкал одеяния кровью очистительной жертвы (Ваикра, 6:18–23).

 

В главе двенадцатой рассказывается о том, как делят мясо жертвенных животных между священниками и как сжигают туши жертв.

В  главе  тринадцатой  обсуждаются  запреты  резать жертвенных животных  и  приноситьжертвы вне Храма.

Глава четырнадцатая говорит о том, какие жертвы было разрешено приносить на малых жертвенниках, а какие — только на большом.