Общая история Церкви - От зарождения Церкви к Реформации I-XV века - В 2 книгах - Книга 2

После смерти императора Галерия Максимин Даза попытался возобновить притеснения христиан якобы по просьбе жителей Никомидии и других городов. Одновременно он заключил союз с Максенцием против Константина и Лициния. Началась война коалиций. 28 октября 312 г. Константин победил узурпатора Максенция в битве у Мульвиева (Мйльвиева) моста и занял Рим, объединив в своих руках весь римский Запад. С этой победой связано одно из важнейших событий христианской истории — так называемое обращение Константина.

29 октября 313 г. Константин вступил в Рим и сразу же заявил о своих христианских симпатиях. Нарушив древнюю традицию, он демонстративно отказался от посещения храма Юпитера Капитолийского. На месте казарм конной гвардии была заложена христианская базилика — Латеранский Собор, посвященный св. Иоанну Крестителю, который до сих пор считается главным кафедральным собором Италии и «матерью и главой» всех церквей католического мира.

Впрочем, язычество продолжало оставаться официальной религией. На триумфальной арке Константина, воздвигнутой римским Сенатом, христианская символика отсутствует, хотя и упомянуто, что на освобождение Рима от тирана он выступил «по побуждению Божества» ( instinctuDivinitatis). Если прежде Константин практиковал официальный римский культ, с особым почитанием Непобедимого Солнца, а его отношение к христианству не выходило за рамки веротерпимости, то после взятия Рима он стал открыто симпатизировать христианству. Позднее в новооснованной столице — Константинополе — Константин приказал изобразить себя во вполне «синкретическом» виде: со сферой в левой руке, как у Юпитера, в короне из солнечных лучей, как у Аполлона, и с христианским крестом в правой руке.

Общая история Церкви - От зарождения Церкви к Реформации I-XV века - В 2 книгах - Книга 2 - Доктринальные вызовы Церкви. IV-XV века

Составитель и ответственный редактор доктор экономических наук, профессор, архимандрит Филипп (Симонов)

Рецензенты:

доктор теологии, профессор кафедры истории Восточных Церквей Мюнстерского университета Т. Бремер (ФРГ),

кандидат философских наук, магистр богословия, профессор, заведующий кафедрой церковно-исторических дисциплин Санкт-Петербургской духовной академии протоиерей Ю. Н. Митрофанов,

доктор исторических наук, профессор В. В. Керов

М.: Издательский дом «Познание», 2022. — 1128 с.: ил.

ISBN 978-5-6044876-1-7

ISBN 978-5-6044876-3-1 (Кн. 2)

Общая история Церкви - От зарождения Церкви к Реформации I-XV века - В 2 книгах - Книга 2 - Доктринальные вызовы Церкви. IV-XV века - Содержание

Глава III Признание христианства в Римской империи. Становление церковной организации (IV-VI века). Триадологический вызов

Прекращение гонений на христиан. Миланский эдикт Константина и Лициния
Прохристианская политика Константина Великого
Соборы
Ереси и единство Церкви
Триадологический вызов: арианство. I и II Вселенские Соборы. Символ веры
Отношение к Церкви наследников Константина
Утверждение христианства в качестве государственной религии: от Феодосия I до Юстиниана
Церковь и государство в христианской Империи
Церковная организация
Христианство за пределами Империи. Миссионерство

Глава IV Христологический вызов и первое разделение Церкви (несторианство — монофизитство и монофелитство — иконоборчество)

Несторианство. III Вселенский Собор (431 год)
Монофизитство. IV Вселенский Собор (451 год)
После Халкидона. Энотикон
Церковная политика Юстиниана. V Вселенский Собор (553 год). Формирование параллельной «монофизитской» церковной иерархии
От Юстиниана до Ираклия. Монофелитство. VI Вселенский Собор
Древние Восточные (Ориентальные) Церкви
Дальнейшее распространение христианства: христианизация Британских островов
Иконоборческий спор. VII Вселенский Собор

Глава V Очерк истории Армянской Апостольской Церкви в древности и в Средневековье

Основание Армянской Церкви
Армянская Церковь и вероопределение Халкидонского Собора
Армяно-византийские отношения и монофелитство
Арабское вторжение в христианский мир Закавказья
Две Армении
Армяно-латинские церковные отношения в XII-XIV веках
Католические миссии и начало армянского экуменизма
Эволюция структуры Армянской Церкви

Глава VI Христианский Запад в раннем Средневековье: формирование папской теократии

Рим в составе Византийской империи (536-735 годы)
Рим и Франкская держава
Папство в эпоху раннего Средневековья
Порядок избрания пап
Клюнийское движение и григорианская реформа
IV Латеранский Собор

Глава VII Пневматологический вызов. Второе разделение Церкви: восточное (православное) и западное (католическое) христианство

Папа Николай I и патриарх Фотий. Болгарский вопрос и Filioque
«Великая схизма» 1054 года
Попытки преодоления раскола
Крестовые походы
Церковь в Византийской империи: организация, богословие, монашество
Христианизация славян и распространение христианства на Руси в X-XV веках

Глава VIII Литургическое осмысление организационной и богословской системы Церкви

Богослужение как осмысление и манифестация христианской догматики (педагогика богослужения)
Богослужение как центр иерархической организационной структуры христианской Церкви
Типология христианского богослужения
Западный тип богослужения
Восточный тип богослужения
Армянский обряд

Глава IX Раннехристианский город: от Античности к Средневековью