Научи меня любить - Тимур Расулов

Тимур Расулов - Научи меня любить - Размышления о практическом освящении

Я устал! Устал от себя, от постоянного несоответствия между тем, кто я есть, и тем, кем должен быть. Всякий, кто рожден свыше, прекрасно понимает, о чем речь. Несмотря на то, что я сам (и окружающие) вижу плоды работы Духа Святого в своей жизни, процесс обнаружения новых изъянов движется быстрее, чем процесс избавления от старых. Это как не закончив ремонт в одной квартире, параллельно начать работу еще в трех. И вот ты разрываешься между несколькими объектами, толком не успевая нигде достичь реального прогресса, а в это время небесный Прораб подкидывает тебе новую работенку. Мало того что подкидывает, Он еще одновременно обнаруживает брак и недочеты в предыдущих заказах, заставляя чуть ли не полностью переделывать уже «отремонтированные» помещения.

Другими словами, скорость, с которой я постигаю истину «лукаво сердце человеческое, более всего и крайне испорчено» (Иер. 17:9), значительно выше, чем скорость, с которой мое сердце преобразуется в подобие Христово.

Позвольте уточнить, чтобы не вызвать недоумения. Я не становлюсь хуже, но напротив, духовно расту. Однако чем больше я познаю Бога, тем явственнее ощущаю, как же я далек от Его стандартов. В момент обращения я понятия не имел, какой я на самом деле. В темноте не понять, насколько ты нечист. По мере просвещающего действия истины Слова мы постепенно выходим из мрака на свет. Наша субъективная реальность начинает все больше и больше соответствовать объективной, и становится очевидно — мыться придется долго и тщательно. Теперь я яснее вижу несоответствия Божьим критериям. Если двадцать лет назад понятие «грех» для меня сводилось к явным и заметным преступлениям, таким как убийство, воровство, сквернословие, пьянство и тому подобное, то теперь всевозможные проявления внутренней нечистоты бросаются мне в глаза на каждом шагу. И это не менее «грешные» грехи. Я замечаю их не только в поступках и словах, но также в собственном тоне голоса, в мимике, образе мышления, намерениях, желаниях, эмоциях, реакциях, мотивации, мечтах. Вглядываясь в сердце, я с ужасом обнаруживаю стремления, которые не собираются соответствовать моей новой природе.

Вот кто-то меня сильно обидел, и привычная жалость к себе подкатывает к горлу терпким комом. И, сочувствуя себе бедному, нестерпимо хочется навсегда похоронить этого негодяя в братской могиле личных врагов где-то на заднем дворе сердца. А вот близкий, против которого я только что согрешил, и теперь ясно понимаю, что надо просить прощения. Но тут же, в эту самую секунду, нахожу несколько причин, почему можно этого не делать. Все же заставляю себя сквозь зубы извиниться, изо всех сил стараясь не оправдываться, как это обычно бывает, разделяя ответственность за свой грех с «ты сам первый начал», с тяжелым днем, неважным самочувствием, неправильно понятыми намерениями и чем угодно. Боже мой, я не всегда способен как следует попросить прощения, взяв на себя сто процентов вины! И даже переборов себя и избегнув оправданий, вижу не искреннее, горестное сокрушение о своем поступке, а стремление поскорее проскочить этот позор, как будто ничего не произошло.

Тимур Расулов - Научи меня любить - Размышления о практическом освящении

ФОП Бортнійчук А.В.

(ТМ «Видавництво «ЛЕВИТ»), 2017.- 224 с.

ISBN 978-966-97683-0-8

Тимур Расулов - Научи меня любить - Размышления о практическом освящении - Содержание

Введение

Глава 1. Грехопадение
Глава 2. Закон Божий
Глава 3. Познание греховности (часть 1)
Глава 4. Познание греховности (часть 2)
Глава 5. Обновление ума
Глава 6. Познание Бога
Глава 7. Обличение благодати
Глава 8. Построение отношений
Глава 9. Манипулирование

Заключение

Я стоял перед дверью и не мог заставить себя позвонить. Во мне происходила ожесточенная битва, которую я как бы наблюдал со стороны. Хозяева этой квартиры были очень непохожи на остальных, и эта непохожесть меня одновременно пугала и манила. Они призывали поклониться Царю царей, что казалось мне тогда, честно говоря, унизительным. Что за средневековые отношения! Нельзя, что ли, просто общаться с Небесным Кем-то?! Обязательно раболепствовать?! Чепуха какая-то! Видя, как на собрании они молятся и поют песни прославления, я чувствовал себя ужасно неловко. Пойте, если хотите, главное, меня не заставляйте. В такие моменты мне всегда хотелось куда-то деться, но я оставался. Было некомфортно, но интересно. Там проповедовали о Том, к Кому меня тащила какая-то неведомая сила, и Чье существование я на тот момент уже признал.

Я был похож на голодного пса, которого подманивают аппетитным куском мяса. Не смея противиться зову пустого желудка, тот, поскуливая, медленно и опасливо полз к протянутой руке Незнакомца. Во второй руке Он держал ошейник Своего господства, который должен был положить конец моей бродячей жизни. Ветер «свободы» и своеволия звал меня спасаться бегством, однако, голодный, больной и блохастый, я продолжал приближаться, догадываясь, что эти добрые руки хотят мне помочь.

Тимур Расулов - Ближе к Тебе - Размышления о познании Бога

Самара: Церковь «Благая весть», 2020. — 256 с.

ISBN 978-5-7454-1611-8

Тимур Расулов - Ближе к Тебе - Размышления о познании Бога

Введение
Глава 1. Духовный периметр
Глава 2. Вера (часть 1)
Глава 3. Вера (часть 2)
Глава 4. Смирение
Глава 5. Препятствия в познании Бога
Глава 6. Слово Божье (часть 1)
Глава 7. Слово Божье (часть 2)
Глава 8. Молитва
Глава 9. Закон сеяния и жатвы
Глава 10. Близость с Богом
Эпилог

Иисус—смысл жизни, неиссякаемый источник радости и счастья. Он изумителен! Еще более Он изумителен на фоне человеческих несовершенств, и такой способ познания придуман не нами. Все познается в сравнении—важнейший библейский и философский принцип, который красной нитью пройдет через всю книгу.

Правильный объект сравнения— Божий характер. Это и есть добро. Когда его удается увидеть, мы тут же обнаруживаем проявления зла в себе, и два этих аспекта реальности ярко контрастируют. Если вы думаете, что нравственные преобразования избавят живущих во плоти от такого контраста или сведут его к удовлетворительному минимуму, то вы явно что-то упустили из библейского учения о Боге, о человеке, об освящении, о благодати. Слово Божье учит, что проблему присутствия греха не решить до самой смерти (1 Иоан. 1:8; Иак. 3:2). Царство Небесное принадлежит нищим духом. Блажен, кто, возрастая, всегда недоволен своим духовным ростом (Матф. 5:3; Флп. 3:13-14).

Тимур Расулов - Только благодатью

Самара: Расулов Т., 2022.—240 с.

ISBN 978-5-9909405-3-6

Тимур Расулов - Только благодатью - Содержание

Введение

Глава 1. Непостижимая благодать

Глава 2. Благодать, научающая благочестию

Глава 3. Безусловная любовь

Глава 4. Жертвенная любовь

Глава 5. Вечная любовь

Глава 6. Бессилие закона

Глава 7. Познание добра и зла

Глава 8. Убегая от крайностей

Глава 9. Сила благодати

Глава 10. Война и мир

Глава 11. Благодать преображающая

Послесловие

И последнее, в зеркале Екклесиаста я с сожалением увидел серьезный крен в своем христианстве: повышенный интерес к определенным духовным знаниям, и далеко недостаточный к самому Христу Такой дисбаланс ведет к религиозной суете. Соломон оставил нам урок, цена которому - жизнь великого человека, отданная погоне за ветром. А другого итога и быть не могло, когда «Я» - в центре. Молюсь о том, чтобы Бог помог нам сделать невозможное: научиться на чужих ошибках. Ведь мудрость, не приводящая к большей любви к Господу и ближнему - бесполезное умничанье. Каждая книга Библии должна побуждать любить Христа всем разумением, всем сердцем, всей крепостью. Это, в свою очередь, позволит любить окружающих и тем самым являть послушание Отцу. Милостивый Иисус, помоги нам!

Тимур Расулов - В погоне за ветром - Размышления над Книгой Екклесиаста

Самара: Волга, 2015. - 354 с.

ISBN 978-5-9906360-0-2

Тимур Расулов - В погоне за ветром - Размышления над Книгой Екклесиаста - Содержание

Предисловие

Введение (Еккл. 1:1)

Глава 1 (Еккл. 1:2-11)
Глава 2 (Еккл.1:12-18)
Глава 3 (Еккл. 2:1-11)
Глава 4 (Еккл. 2:12-26)
Глава 5 (Еккл. 3:1-11)
Глава 6 (Еккл. 3:12-22)
Глава 7 (Еккл. 4:1-16)
Глава 8 (Еккл. 4:17-5:6)
Глава 9 (Еккл. 5:7-19)
Глава 10 (Еккл. 6:1-12)
Глава 11 (Еккл. 7:1-9)
Глава 12 (Еккл. 7:10-29)
Глава 13 (Еккл. 8:1-15)
Глава 14 (Еккл. 8:16-17)
Глава 15 (Еккл. 9:1-12)
Глава 16 (Еккл. 9:13-10:20)
Глава 17 (Еккл. 11:1-12:12)
Глава 18 (Еккл. 12:13-14)

Приложение. Екклесиаст: внутренние свидетельства в пользу авторства Соломона

Библиография

Предисловие

Иов сразу заинтересовал меня. Никакая другая книга Ветхого Завета не привлекла мое внимание так, как Книга Иова. Я помню свое недоумение после того, как прочитал ее в первый раз. Финал принес больше вопросов, чем ответов, и откровенно разочаровал. Я даже решил, что, вероятно, часть книги утеряна — настолько последние главы не соответствовали моим ожиданиям.

Я ожидал от Бога в отношении Иова чего-то другого: более «глубокого» и специфического ответа, более участливого отношения и... хоть каких-нибудь объяснений! «Неужели первый в мире праведник не заслуживал ответов на свои вопросы после того, что с ним сделали?!» — думал я. Божий ответ напоминал скорее игру мускулами и устрашение, нежели утешение. Это была какая-то непостижимая демонстрация превосходства, которую я меньше всего ожидал от милосердного Небесного Душепопечителя, События, описанные в книге, постоянно удерживали мои мысли. Я подозревал, что послание, оставленное Богом в этой, вероятно, самой старой части Писания, таит в себе ответы на важные вопросы, касающиеся взаимоотношений с Господом.