Фома Аквинский - Сумма теологии - билингва

«Сумма теологии» великого средневекового мыслителя Фомы Аквинского (ок. 1225 - 1274) является одним из наиболее влиятельных произведений в западноевропейской христианской традиции, не утратившим своего значения и по сей день.
 
Хотя предлагаемая читателю "Сумма" св. Фомы по праву называется "Суммой  теологии", следует принять во внимание, что теология, в ней представленная, является схоластической теологией.
 
Это  подразумевает, что философия (в самом широком смысле слова, т.е. метафизика, логика,  физика, психология и т.д.) используется в рамках схоластической теологии как ее инструмент, и без понимания основ философии св. Фомы постичь его теологическое учение весьма сложно, если вообще возможно.
 
В России в силу  различных причин средневековая  западноевропейская философия XIII-XIV вв.  никогда не была объектом исследования на  соответствующем уровне, и лишь в последнее время ситуация стала медленно изменяться в лучшую сторону.
 
В связи с указанными обстоятельствами мы сочли нужным предварить настоящий перевод неким  введением, в котором — по мере возможности — будут представлены основные принципы философии св. Фомы.
 
Это Введение,  конечно, не претендует на  систематизированное изложение философского учения Аквината во всей его полноте; оно задумано как некое вспомогательное приложение к тексту "Суммы" и имеет своей главной  целью дать читателю возможность лучше ориентироваться в нем.
 
 

Фома Аквинский - Сумма теологии - билингва

 
Новый академический перевод - первый перевод с языка оригинала!
Sancti Thomae Aquinatis - Summa Theologiae
Переводчики Алексей Апполонов, Николаус Лобковиц
Издательство: Либроком, Signum Veritatis, Издатель Савин С. А.
 

Фома Аквинский - Сумма теологии - билингва - Данные томов

 
На данный момент из печвти вышло 5 томов:
 

Том 1. Первые 64 вопроса "Суммы Теологии",  2006 г.

М., 2006, Издатель Савин С.А. 
ISBN 5-902121-23-Х 
ISBN 5-902121-24-8 
 

Том 2. Вопросы 65-119 первой части "Суммы теологии", 2007 г.

М., 2007, Издатель Савин С.А.
ISBN 978-5-902121-24-4 (т. 2) 
ISBN 5-902121-23-Х 
 

Том 3. Первые 67 Вопросов Первой Части Второй Части, 2008 г.

М.: Сигнум Веритатис, 2008. - 752 с. 
ISBN 978-5-903700-03-5 (т. 3) 
ISBN 5-902121-23-Х 
 

Том 4. Первая часть Второй части. Вопросы 68-114.

Пер. с лат. /Под ред. Н. Лобковица, А. В. Апполонова
М: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. — 688 с.
ISBN 978-5-397-02428-0 
 

Том 5. Вторая часть второй части. Вопросы 1-46. Билингва латинско- русский

Пер. с лат. / Под ред. Н. Лобковица, А. В. Апполонова
М.: КРАСАНД, 2015. — 560 с. 
ISBN 978-5-396-00657-7 
 

Фома Аквинский - Сумма теологии - билингва - Отвергает ли Бог кого-либо из людей

 
Ход рассуждения в третьем разделе таков. Представляется, что Бог не отвергает никого из людей.
 
1. В самом деле, никто не отвергает  того, кого любит. Но Бог любит всех людей, согласно этим словам (Прем 11, 25): Ты любишь все существующее, и ничем не гнушаешься, что сотворил.  
Следовательно, Бог не отвергает никого.
 
2. Кроме того, если Бог отвергает кого-либо из людей, то надлежит, чтобы это  отвержение относилось к отвергнутому так же, как предопределение — к  предопределенному. Но предопределение есть  причина спасения предопределенного.  

Следовательно, отвержение есть причина  погибели отвергнутого. Но это ложно, ибо  сказано (Ос 13, 9): Погибель твоя, Израиль, в тебе самом, но только во Мне опора твоя. Следовательно, Бог не отвергает никого.
 
 

Категории: 

Ваша оценка: от 1 до 10: 

Ваша оценка: Нет Average: 10 (6 votes)
Аватар пользователя esxatos