Амфитеатров - Дьявол

Что дьяволы смертны, утверждали еще раввины. О том, что черт заболевает, опасно болеет, лежит при смерти, потом опять оправляется, известно из многочисленных показаний обвиняемых по ведьмовским процессам. В народных сказках, еще сохранившихся там и сям, в Европе, умирающий черт — обычное действующее лицо. Достаточно напомнить о мантуанской сказке про юношу-оборотня, который, спасаясь от черта, принимает разные образы, пока не удается ему принять вид хорька в то время, как черт замешкался в виде курицы, и, понятно, хорек задушил курицу.

Вот почему, — заключает сказка, — и нет больше черта... Странно и многозначительно подобное утверждение в устах народа. Проследим историю — признаки и причины исчезновения нечистой силы. (А Граф). Дьявол родился из известных причин, жил и расцветал в известных условиях, приспособлялся к их медленному, но неизбежному изменению. Как всякий живой организм, он прошел все степени жизненной эволюции и умирает потому, что эволюция завершена. Функция организма закончена. Идея, которая давала ему жизнь, не в состоянии победить на обширной арене житейской конкуренции других более могучих и юных идей.

Александр Валентинович Амфитеатров - Дьявол в быте, легенде и в литературе средних веков

Антология мысли

Москва: Издательство Юрайт, 2019 г. — 224 с.

ISBN 978-5-534-09711-5

Александр Валентинович Амфитеатров - Дьявол в быте, легенде и в литературе средних веков - Содержание

• Глава первая. Родословие и эволюция сатаны  

• Глава вторая. Физиология дьявола  

• Глава третья. Государство, силы и средства дьявола  

• Глава четвертая. Дьявол-искуситель  

• Глава пятая. Козни дьявола  

• Глава шестая. Навождение дьявольское  

• Глава седьмая. Любовь и дети дьявола. Инкубы и суккубы  

• Глава восьмая. Ад

• Глава девятая. Адские муки  

• Глава десятая. Магия  

• Глава одиннадцатая. Враги дьявола  

• Глава двенадцатая. Черт-весельчак  

• Глава тринадцатая. Смерть дьявола  

• Новые издания по дисциплине «История Средних веков» и смежным дисциплинам