Антоний - Митрополит Сурожский - Дом Божий - О церкви - Не могу Господи жить без тебя

По своей природе Церковь — святыня, по историческому своему развитию и судьбе она трагична в двух отношениях. С одной стороны, она трагична, как жизнь и как смерть, как сошествие во ад Самого Христа; но трагично тоже, что при всем том, что нам дано, мы в течение всей нашей истории, то есть всей истории человечества, оказываемся недостойными того звания, которое нам дано, и того призвания, которое является нашим: быть детьми Живого Бога, быть Его свидетелями на земле, быть зачатком Царствия Божия, быть явлением этого Царствия Божия, пришедшего в силе.

 

И вот я хочу сначала подумать о самой Церкви, о том, чем она является в своей природе. Если вы обратитесь к катехизису, вы увидите, что Церковь определяется им как общество, обладающее единством веры, единством таинств, единством священноначалия, общество, учащее жить так, как научил нас жить Христос. Но такое определение понятно только тем, кто опытно знает, что такое Церковь, потому что единство веры не является просто общим согласием на догматические формулировки. Вера — это уверенность в невидимом (Евр.11:1), это внутренний опыт, говорящий нам о том, что невыразимо, что может быть познано только опытом и, в конечном итоге, покоится в созерцательном молчании. Таинства для внешнего взора являются обрядами, в лучшем случае символами, тогда как для верующего, который опять-таки опытно приобщился к их содержанию, они являются приобщенностью и к Божественной жизни, и к человечеству Господа Иисуса Христа. А что касается до священноначалия, очень легко подумать, будто священноначалие стоит во главе церковного общества, подобно тому как возглавляются различные общества, будь то государство, будь то армия, будь то какая-либо иная общественная организация. Поэтому такое определение позволяет людям только поставить перед собой вопрос: что же это за общество, которое определяется такими странными словами? Каждое из них ставит вопрос. Вам поможет найти на них ответы список христианских фильмов о Боге.

 

Для верующего каждое из этих слов имеет глубокое значение, которое раскрывается постепенно, в течение всей жизни углубляется, ширясь, становясь более светлым, более лучезарным и вместе с этим ставя нас перед лицом Божественной тайны, того, что святой Григорий Нисский называл Божественным мраком, то есть таким ослепляющим светом, что человек теряет способность видеть, а только может быть приобщен Самим Богом к тому, что за пределом его восприятия или понимания. И мне хочется остановиться для начала на некоторых выражениях, которые определяют Церковь не извне, а именно в церковном сознании.

 

 

М.: ГРАНАТ, 2018. - 112 с.

ISBN 978-5-906456-35-9

 

Митрополит Сурожский Антоний - Евангельское слово рождает ответ. Проповеди последних лет (1992-2003)

Митрополит Сурожский Антоний - Евангельское слово рождает ответ. Проповеди последних лет (1992-2003) - Содержание

• От редакции
• 1992 год
• 1993 год
• 1994 год
• 1995 год
• 1996 год
• 1997 год
• 1998 год
• 1999 год
• 2000 год
• 2001 год
• 2002 год
• 2003 год

Антоний - митрополит Сурожский - Брак и семья

Антоний - митрополит Сурожский - Брак и семья - Содержание

• ОТ ИЗДАТЕЛЕЙ
• ТАИНСТВО ЛЮБВИ. Би-би-си. 1971 и 1986 гг.
• ПО ПОВОДУ ЭНЦИКЛИКИ «HUMANAE ѴІТАЕ»
• ВОПРОСЫ БРАКА И СЕМЬИ. 1969.
• БРАК, МОНАШЕСТВО, ЦЕРКОВЬ. 1974.
• КАТЕХИЗИС ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ. Би-би-си. 1995-1996 гг.
• БЕСЕДЫ С РОДИТЕЛЯМИ. 1996.
• ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ В ВЕРЕ
• ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ
• ПРОПОВЕДИ
• О МОНАШЕСТВЕ. 1990.
• СПАСЕНИЕ В МИРУ. 1971.

Митрополит Сурожский Антоний - О современной медицинской этике

Митрополит Сурожский Антоний - О современной медицинской этике

• ГОВОРИТЬ ЛИ БОЛЬНОМУ ПРАВДУ
• ОБ ЭВТАНАЗИИ
• О ТЕРПЕНИИ
• НУЖНО ЛИ ВЕРУЮЩЕМУ ОБРАЩАТЬСЯ К ВРАЧУ
• О ПЕРЕСАДКЕ ОРГАНОВ
• ОБ АБОРТАХ
• ОБ ИСКУССТВЕННОМ ОПЛОДОТВОРЕНИИ
• О НАСЛЕДСТВЕННЫХ БОЛЕЗНЯХ
• О МЕДИЦИНСКОЙ ЭТИКЕ

Митрополит Антоний Сурожский - Бога нельзя выдумать. Беседы с подростками о Христе и Церкви

Митрополит Антоний Сурожский - Бога нельзя выдумать. Беседы с подростками о Христе и Церкви - Содержание

• О величии «безумных»
• Кто такой Бог
• Уважение Бога
• О единстве разных людей
• О преображении мира, материи и нас самих

• Как насытить внутренний голод ?
• Крещение: погружение и восстание
• Вдохновение для исповеди, или Грехи и прыщи
• Что общего между исповедью и дружбой

• Время апостолов
• Гонения и ереси
• Запад —Восток
• Действующие лица русского христианства
• Русская Церковь: Бог как красота

Антоний Сурожский - Уверенность в вещах невидимых

Антоний Сурожский - Уверенность в вещах невидимых - Содержание

• 1. Уверенность и вопрошание
• 2. Свидетели жизни вечной
• 3. Молитвы святых
• 4. Божья любовь
• 5. Метаистория
• 6. Тварный мир
• 7. Пути к Богу
• 8. Бог приходит на помощь
• 9. Образ и подобие
• 10. В полумраке истории
• 11. Свет во тьме
• 12. Закон, написанный в сердцах
• 13. Жизнь по вере
• 14. В поисках единства
• 15. Уверенность, которую у нас не отнять

Митрополит Сурожский Антоний - Пути христианской жизни - Беседы

Митрополит Сурожский Антоний - Пути христианской жизни - Беседы - Содержание

• Пути к Богу
• О путях веры
• Внутреннее молчание
• О жизни христианской
• Спасение в миру
• «Дорожите временем, потому что дни лукавы...»
• Крестный путь Христов
• Вера Божия в человека
• Вопрошание и сомнение
• Последнее содержание жизни
• О монашестве
• Глубины вечности

Митрополит Антоний Сурожский - Жизнь и вечность: 15 бесед о смерти и страдании

Митрополит Антоний Сурожский - Жизнь и вечность: 15 бесед о смерти и страдании - Содержание

• Беседа 1. Как можно думать о смерти и встречать ее
  • Память смертная
  • Личные воспоминания
  • Утрата
  • Реальность смерти
• Беседа 2. Дверь в вечную жизнь
  • Ответы на вопросы
• Беседа 3. Перед лицом страдания
• Беседа 4. Боль и гармония
• Беседа 5. Страдание и смерть детей
• Беседа 6. «Последнее слово не за смертью, а за жизнью»
• Беседа 7. Отношение к телу усопшего и православный обряд погребения
• Беседа 8. Об исцелении
• Беседа 9. Предельное испытание
  • Ответы на вопросы
• Беседа 10.0 страхе и прощении
• Беседа 11.0 покаянии
• Беседа 12. «Как бы низко мы ни пали...»
• Беседа 13. «Смерть — это таинство» 
• Беседа 14. Дискуссия об аде и рае
• Беседа 15. Уверенность надежды

 

Пер. с англ. Е. Л. Майданович

М.: «Никея», 2021. 192 с.

Серия "Неопалимая купина. Богословское наследие XX века"

ISBN 978-5-907307-84-1

 

Предисловие - Протоиерей Павел Великанов

Митрополит Антоний Сурожский ХРИСТИАНСТВО ИЛИ «ЦЕРКОВНИЧЕСТВО»

ОБ ЭККЛЕСИОЛОГИИ МИТРОПОЛИТА АНТОНИЯ СУРОЖСКОГО

Антоний (Блум) - митрополит Сурожский - Материя и дух - Содержание

• Человеческие ценности в медицине
• Вопросы медицинской этики

• Память смертная
• Ценность времени
• Личные воспоминания: смерть матери
• Слишком поздно?
• Смерть — отделенность от Бога
• Двойственное отношение
• Еще личные воспоминания
• Смерть отца
• Соприсутствие с умирающим
• Старение
• Жизнь вечная
• Восприятие смерти в детстве
• Насильственная смерть
• Осиротелость
• Жизнь усопшего как пример
• Свидетельство нашей жизни
• Путь примирения
• Душа и тело
• Тление
• Целостный человек
• Победа Воскресения
• Отпевание

• Ответы на вопросы

• Тело и материя в духовной жизни
• Ответы на вопросы

Митрополит Антоний Сурожский - Быть христианином

Митрополит Антоний Сурожский - Быть христианином - Содержание

• От издателей
• О христианстве
• О Церкви
• О таинствах
• О покаянии
• Об исповеди
• Духовность и духовничество
• О молитве
• О болезнях
• О святости и духовности
• О браке, о детях
• О смерти
• О жизни христианской

Митрополит Антоний Сурожский - Молитва  и жизнь

Антоний Сурожский - Молитва  и жизнь - Содержание

• Сущность молитвы
• Молитва Господня 
• Молитва Вартимея 
• Богомыслие и молитва
• Молитвы и прошения,
• оставшиеся без ответа 
• Иисусова молитва 
• Трудническая молитва 
• Безмолвная молитва 
• Молитва для начинающих

 

митрополит Антоний Сурожский - Пастырство

митрополит Антоний Сурожский - Пастырство - Содержание

• «Дадите нам от елеа вашего»
• О пастырстве
• О духовничестве
• Проповеди на рукоположение
• Цель исповеди и сущность греха
• Общая исповедь
• Об авторе

 

2-е издание

М., «Практика», 2012. — 1112 с, 51 ил.

ISBN 978-5-89816-114-9

 

Биографическая справка

От редакции

Богословие митрополита Сурожского

Антония в свете святоотеческого Предания

Сокращенные названия библейских книг

Именной указатель

Тематический указатель

Митрополит Сурожский Антоний - Андрей Борисович Блум - Труды - Книга  вторая

митрополит Сурожский Антоний - Труды - книга вторая - Содержание

• Вместо введения. Беседы последних лет
• Часть I. У порога
• Часть II. В доме Божием
• Часть III. Евангелие в жизни

 

 

 

Антоний, митрополит Сурожский - Труды - Книга третья

Антоний, митрополит Сурожский - Труды - Книга третья - Содержание

• Церковь
• Церковь и общество
• Православная Церковь и ойкумена
• Человек церковный

митрополит Антоний Сурожский - Беседы на Евангелие от Марка - 4-е изд.

митрополит Антоний Сурожский - Беседы на Евангелие от Марка - Содержание

• «Я возвещаю вам великую радость» 
• Зачем Христу креститься? 
• Искушение силой, властью и чудом 
• Иоанн Креститель: не ошибся ли я? 
• Учитель и ученики: встреча 
• Хочешь ли быть цел? 
• Откуда взялось зло? 
• Молящийся Бог 
• Авангард Царствия Небесного 
• О силе любви 

• Нам так часто не хочется подвига 
• Как это Он ест и пьет с грешниками?
• С кем Жених, те не постятся 
• О заплатках и безопасности 
• Седьмой день — это история человечества 

• Бог и гнев 
• Трагический праздник 
• Христос и Его ближние 
• О тех, кто не ходит с нами 

• Власть над творением
• Притча о плодородной почве 
• Свеча под кроватью 
• Мы страдаем, а Бог спит? 

• Каждый — единственный во вселенной
• Талифа куми 

• Где сердце замкнуто, там Бог не может действовать 

---

Митрополит Антоний Сурожский - Не могу, Господи, жить без Тебя! Книга о молитве

Митрополит Антоний Сурожский - Не могу, Господи, жить без Тебя! Книга о молитве - Содержание 

• Страшная глубина молитвы
• Молитва: в чем ее ценность ?
• Молитвиться или молиться ?
• Белый камень с именем для Бога

• Как встретиться с Богом в молитве ?
• Упование мое Отец, прибежище мое Сын, покров мой Дух Святый: молитва непостижимому Богу
• Будем начинать день, словно Лазарь, вызванный из гроба: о молитвенном правиле
• Отче наш, иже еси
• Иисусова молитва
• О непрестанной молитве
• Прикосновение к преображенному миру: молитва на богослужении
• Даже если мы недостойны

• Молитва и деятельность
• Молитва и рассуждение
• Зачем говорить с Богом
• Молитвенная жизнь

• Молитвенное предстояние
• В течение дня
• Об исцелении телесном и душевном
• Заступническая молитва
• Молитва об усопших

И вот мне хочется сегодня вернуться к этой теме, к рассказу о том, как Бог сотворил мир, и что с ним случилось, и чего нам ожидать; хочется рассмотреть это на основании нескольких отрывков из Ветхого Завета и перейти затем к некоторым новозаветным темам.

 

Во-первых, о творении. Весь рассказ о творении содержится в одной только фразе, в одном стихе книги Бытия: В начале сотворил Бог небо иземлю (Быт 1:1). Об этом другого ничего не скажешь, потому что объяснить, что случилось, — невозможно. Нам невозможно вернуться в то состояние небытия, из которого каждая тварь вызывается не только державным, но ласковым, любящим словом Божиим. Но мы можем себе представить, как вначале, когда еще не было никакой твари, была вся полнота Божественной красоты и Божественной любви. Бог, во всей Своей славе, во всей Своей дивности, был. И этот Бог, потому что Он — любовь, захотел разделить с целым миром радость бытия, славу святости, несказанную Свою красоту, и Он вызвал из небытия целый мир. Как этот мир вставал, постепенно обретал очертания, как расцветала тварь, мы видим из дальнейших стихов той же самой главы книги Бытия. Я на них останавливаться не хочу, потому что не в деталях дело, а вот в чем: каждое существо, каждую Свою тварь Бог вызывал из небытия лично: Он вызывал свет из тьмы, Он вызывал сушу и моря, Он вызывал живые существа, и каждое существо из небытия вдруг вставало и оказывалось лицом к лицу с Божественной любовью. Если бы мы только могли себе представить: нечто или некто, который никогда до того не существовал, вдруг возникает, и все, что предстает перед его глазами, — это дивная Божественная красота, это святыня Божия, это Божия любовь. И, озираясь вокруг, каждая тварь могла видеть все уже возникшие из небытия твари, сияющие ответной любовью, ответной красотой, приобщающиеся к жизни, к бытию и к святости Божией; как это дивно... И каждую тварь Господь вызывал как бы по имени, никакая тварь не возникала безымянно, анонимно, как нечто, каждая тварь для Бога существует лично, каждая тварь для Него дорога, значительна, существование каждой из них, будь то одушевленной или неодушевленной, имеет смысл. Мы можем себе представить хоть немножко это изумление твари, встающей из небытия и встречающей Божественную любовь, если вспомнить рассказ девятой главы Евангелия от Иоанна о слепорожденном (Ин 9:1-39). Он был слеп, он таким родился, для него ничего не существовало, кроме внутренней тьмы и внутренней тоски о том, что он чужой в непостижимом для него мире. И вот Христос к нему подходит и спрашивает, хочет ли он исцеления. Как он этого хотел! Как этот человек желал прозреть, увидеть, стать живой частью живого прекрасного целого! И Христос его исцеляет. На что же открываются глаза этого слепорожденного? Что встречает его взор? —Лик воплощенного Бога, Христа Спасителя, Живого Бога, ставшего живым человеком. И что в этом лике он читает? Бесконечное милосердие, бесконечное сострадание, ласку, любовь Божию во взоре, который держит его взор. Это случилось в уже падшем, изуродованном мире; каково же было каждой твари, возникая из небытия, входя в ничем не нарушенную еще гармонию созидаемого мира, встретиться лицом к лицу с Живым Богом и с непорочной, совершенной, еще сияющей невинностью и красотой тварью!

 

М.: Медленные книги, 2018. — 496 с.

ISBN 978-5-98063-029-4