Ашкенази - Цэна у-Рэна - Том 2

«Цэна у-рэна» является органическим сплетением библейского текста и комментариев (в первую очередь комментария Раши и аггадот из Талмуда и Мидрашей).

 

Шмот

Ваикра

 

Я вот имена сынов Израиля (l). Это имена сыновей Яакова. Царь Шломо говорит в книге Мишлей (25:12): «Золотое кольцо и ожерелье из чистого золота - мудрый обличитель для внимательного уха». Как украшение прекрасно для тела, так же прекрасно для тела слышать наставление мудреца, а особенно назидание ребенку, когда он еще мал, потому что тогда он стремится к удовольствиям и в нем еще нет доброго начала. Ведь доброе начало появляется в человеке только к тринадцати года^[1], поэтому ребенка необходимо наказывать.

 

И потому царь Шломо говорит: кто избегает розог для ребенка, тот ненавидит ребенка, но тот, кто любит ребенка, наказывает его речами или поркой, чтобы он вырос достойным человеком. Давид не наказывал своего сына Авшалома, и тот был очень плохим человеком и даже возлег с женами своего отца. А Давид должен был, спасаясь от него, бежать из Иерусалима. А вот Яаков наказывал своих детей, и все они стали праведниками. И Писание называет их сыновьями, достойными своего отца, поэтому наш стих говорит: «И вот имена сынов Израиля». Они были достойны своего отца, потому что он приучил их к добру.

 

---

Яаков бен Ицхак Ашкенази из Янова - Цэна у-рэна - Пять книг Торы с комментариями - 3 тома в 1 файле